Святой Василий, Христа ради юродивый, Московский чудотворец

(2 августа 1552 г.)

Блаженный Василий, молитвой веры испрошенный у Господа благочестивыми родителями, подмосковными жителями Иаковом и Анной, оставил дом отеческий, будучи шестнадцати лет от роду, и, движимый любовью к Богу, принял на себя подвиг юродства. Без крова и пристанища ходил он летом и зимой почти совсем нагой, перенося в молчании и совершенном терпении зимой сильнейшие морозы, а летом знойные жары. Днем скитался он на улицах, а на ночь ложился на паперти церковной, – непрестанно пребывая в молитве, безмолвии и молчании. Он говорил очень мало и никогда не наставлял никого словами. Любя людей по заповеди евангельской, он слезами молитвенными призывал их к покаянию. Так, в 1547 году, «Василий юродивый, говорит летопись, прииде в монастырь Воздвижения, иже зовется на острове, и ста пред церковию, к ней же умильно зря и умно молитву творя, плакашеся неутешно; людие же видяще его, дивляхуся». На следующий день, июня 24-го, в Москве был страшный пожар, начавшийся с островского храма; оба города, старый и новый, сгорели – храмы, дома, дворец Великого князя были жертвой пламени: «медь яко вода разливашеся». Замечали, что когда Василий проходил мимо дома, в котором безумно веселились, пели песни и пьянствовали, то со слезами обнимал он углы того дома, говоря вопрошавшим, что «ангелы скорбные стоят у этого дома и сокрушаются о грехах людских, а я со слезами упрашивал их молить Господа об обращении грешников».

Однажды царь Иоанн, стоя в храме, думал, как украсить ему свой дворец на Воробьевых горах. После службы Василий зашел из храма к царю. «Где ты был, Василий? Я не видал тебя в храме», – спросил царь. «А я видал тебя, – отвечал Василий, – только ты был не в храме, а на Воробьевых горах. Всякое ныне житейское отложим попечение, поет нам церковь».

Приближалась кончина блаженного. Тяжко больной лежал он на одре. Царь с царицей Анастасией и сыновьями Иоанном и Феодором пришли к нему, прося его молитвы. Блаженный сказал младшему царевичу Феодору: «Все достояние прародителей твоих будет твоим, ты – наследник». Сразу за тем, 2 августа 1552 года, он скончался, имея от роду 88 лет, из которых 72 года провел в вольных злостраданиях юродства. Царь с боярами нес одр его; митрополит Макарий с собором совершал погребение его. Тело блаженного предано было земле на кладбище Троицкой церкви, на рву, где в 1554 году царь Иоанн приказал строить Покровский собор в память покорения Казани.

В 1588 году проявился блаженный Василий Московский, говорит летопись: «и быша много исцеления от мощей его». Возьмем одно из них, замечательное по назидательности его. Черноризец Герасим двенадцать лет был без ног и питался милостыней у Спасских ворот. «Сколько лет ползаешь ты на коленях?» – спросил явившийся ему Василий. «Двенадцать лет, и все, что имел, роздал врачам, но без пользы», – отвечал старец. «Для чего же ты, – сказал ему Василий, – не веришь святым, от которых можно получить исцеление без всякой платы? Веруешь ли, что Бог может исцелить тебя?» «Верую, Господи», – сказал бедняк. «Верую, – прибавил он, – что твоими молитвами помилует меня Бог». «Хорошо, – сказал явившийся, – ступай же к гробу юродивого». Герасим исполнил приказанное и совсем выздоровел.

По воле царя Феодора Ивановича сооружена была серебряная рака над мощами святого чудотворца и установлено праздновать память его в день его кончины. На гробнице положены тяжелые вериги, которые носил на себе блаженный, вольным страданием Христа ради умерщвлявший себя всякий день, преодолевая все страдания силой Христа.

Преподобный Герасим Болдинский

(1 мая 1554 г.)

Преподобный Герасим, в мире Григорий, первый игумен и основатель Болдина Святотроицкого монастыря, в 15-ти верстах от города Дорогобужа, родился в Переяславле Залесском, с детства любил ходить в храм Божий и на тринадцатом году пришел к великому старцу Даниилу в Горицком монастыре и, со слезами упросив его принять к себе послушником, почти 26 лет прожил под руководством его. Герасим был сапожником и по слову своего старца усердно служил ремеслом своим бедной братии Божедомья; вместе с тем, с полным самоотвержением совершал подвиги поста и молитвы, принимал пищу через день и через два, не упускал исполнять келейное правило и часто целые ночи стоял на молитве; своему старцу служил он ревностно, разделяя все его заботы об обители, особенно при построении храмов и келий.

Чистая, смиренная жизнь Герасима привлекала к нему общее уважение. Он желал иноческих подвигов в безмолвном уединении и тяготился славой человеческой. Преподобный Даниил долго не соглашался на его желание, но наконец отпустил его. Он ничего не взял с собой из обители и странствовал до тех пор, пока отыскал в Дорогобужском уезде такое дикое место в дремучем лесу, что кроме змей и диких зверей там никого не было; иногда заходили туда и разбойники, занимавшиеся грабежами на большой дороге. Когда преподобный Герасим поставил себе хижину, разбойники старались прогнать его из своего соседства и не раз били его. Пустынник терпел и молился, а у дороги повесил на дереве кузовок, испрашивая подаяния у проходящих, которым иногда пользовались другие. Впоследствии явился у него сторож-ворон, который поднимал крик и бил крыльями по лицу нежеланных посетителей и клевал глаза хищным зверям, пока не оставляли в покое кузовок и хижину.

Преподобный Герасим потом переселился на Болдину гору, где над потоком стоял столетний дуб. Окрестные жители хотели прогнать его, били палками, связали по рукам и ногам и представили к наместнику в Дорогобуж, вместе с хорошим подарком от общества. Наместник приказал бросить его в тюрьму, как бродягу. Преподобный Герасим ни слова не говорил, а только молился, прося помощи от Бога. Вдруг входит к наместнику посланный от царя из Москвы и, увидав Герасима, поклонился ему почтительно и просил его благословения, говоря, что видал его у царя вместе с преподобным старцем Даниилом. Наместник испугался, просил прощения и употребил все зависящие от него средства, чтобы никто не тревожил святого старца в избранном уединении.

Мало-помалу чистая подвижническая жизнь старца стала привлекать в пустыню верующих, искавших в безмолвии спасения души. Преподобный Герасим построил храм Святой Троицы и кельи для братий. При постройках и послушаниях для общежития он всегда был первый работник, молол жерновом рожь, пек хлебы, рубил и носил дрова, мыл одежды для братии, прислуживал больным, спал мало и никогда лежа, вкушал хлеб с водою. В заботах о спасении души своей и братий своих он уповал прежде всего на Бога, также как и в устройстве средств земной жизни.

Кроме Болдина он построил еще Предтечев монастырь в Вязьме и обитель Введения на реке Жиздре в Брынском лесу, потому что в тех местах были глухие леса, где было приволье ворам и разбойникам, а мирным поселянам было плохое житье и никогда покоя. Узнав о бедственном положении края, преподобный Герасим ходил в разбойничьи шайки и убеждал их исправиться: они били его и прогоняли от себя, но он продолжал свое святое дело; сам расчищал лес, заботился о постройках и всегда обходил пешком пространство, занимаемое обителями. Таковы действия истинного подвижника и монаха, распространителя Слова Божия! Под его руководством воспиталось много благочестивых подвижников веры, и его безотлагательные неусыпные молитвы многих обратили на путь спасения. На 65-м году жизни он мирно преставился ко Господу в Болдиной обители 1 мая 1554 года. Мощи его почивают в Троицком каменном соборе.