Последующая жизнь Богоматери

Предсмертное завещание Господа: «Жено! Се сын Твой», – и: «се мати твоя», – усыновило Иоанна Деве Марии. «И с того часа, – как сказано, – ученик взял Ее в дом к себе» (Ин. 19, 27), который, как полагают, был на Сионе, где на апостолов сошел Дух Святый. В предании ничего особенного не упоминается о жизни Ее в доме Богослова, и это потому, что жизнь Ее была сокровенна в Боге. Преданная в любви Божией, Она любила посещать те места, которые были ознаменованы страданием Господа, Его последним на земле пребыванием и особенно гору Елеонскую, откуда вознесся Он на небо.

Служа утешением гонимой на земле Церкви Христовой, Богоматерь не однажды путешествовала то в Ефес, где проповедовал о Христе Иоанн Богослов, и где провела у него многие годы, то на остров Кипр, к Лазарю четверодневному, где он был первым проповедником и епископом. Во время сего мореплавания сильной бурей увлекло корабль, на котором была Пресвятая Дева Мария, к горе Афонской, где находилось тогда идольское капище, и много народа собиралось к прорицающему идолу.

Здесь Матерь Божия проповедала сошедшемуся к Ней народу, как Она родила Спасителя мира, как Он пострадал за грехи людские и как воскрес и вознесся на небо. Во святой радости взирая на уверовавших в Сына Ея, когда бывшие на горе люди приняли Ее благовестие, Она, отплывая отсюда на остров Кипр, предрекла о горе Афонской: «Да будет это место Моим уделом, данным Мне от Бога, Сына Моего; да почиет благодать Его на живущих здесь, и Я буду заступницей месту сему до конца века сего».

Возвратившись из Кипра в Иерусалим, Матерь Гос подня провела уже здесь остальную жизнь безвыходно, проживши после вознесения Господня еще 15 лет. По свидетельству мужей времен апостольских, Она была роста более чем среднего, лицо и нос имела продолговатые, волосы русые, брови черные, взор проницательный, речь тихую и приятную. Одевалась в простую одежду, неокрашенную; в гонении и нужде всегда оставалась благодушна и спокойна; к страждущим была весьма милосерда. Так свидетельствуют о Ней Игнатий Богоносец и Епифаний Кипрский.

Успение Богоматери

Не можно изъяснить того, с каким желанием сердца стремилась душа Богоматери к небу, где было Ее сокровище, куда вознесся и воссел одесную Бога Отца возлюбленный Сын ее; только ногами Она касалась земли и одним телом оставалась в мире, а душа Ее, все чувства и помышления были у Бога и в Боге. Огонь божественной любви, непрестанно пламенеющий в Ее сердце, давно бы уже восхитил Ее превыше небес, как Илию пророка огненная колесница и кони, если бы не Господь благоволил оставить Ее на земле для утешения учеников Своих. Значит, Она и на земле жила только для успокоения скорбящих и укрепления верующих, которые стекались к Ней со всех сторон и получали радость и утешение. Но пришло время, и Деве Марии надлежало разрешиться от уз земных, чтобы на небе со Христом быть во славе Сына Своего и Бога. И вот когда по обыкновению взошла Она на Елеонскую гору, откуда вознесся Господь на небо, и молилась здесь, предстал Ей служитель чудес – архангел Гавриил, вручил райскую ветвь и предвозвестил, что через три дня последует преставление Ее от земли на небо.

В день успения Богоматерь пожелала еще свидеться с апостолами, которые были на проповеди в разных странах, и вот, подобно как Филипп по крещении евнуха царицы эфиопской был восхищен и поставлен в Азоте (Деян. 8, 40), апостолы принесены были на облаках в Иерусалим. Принимая последнее благословение Матери Господа своего, апостолы с плачем и рыданием молили Ее яко общую всех Матерь, да не оставляет их в сиротстве, и Она, как повествует предание, «не плакати, но паче радоватися о Ея исходе веляше, яко ближае представши Божию престолу, и лицем к лицу зрящи Сына и Бога Своего, удобнее имать о всех молити и умилостивляти Того благостыню. Извествоваше же плачущим, яко не имать оставити их в сиротстве, по Своем преставлении, не точия же тех, но и весь мир имать посещати, назирати и помоществовати бедствующим».

15 августа, в третьем часу по восходе солнца, в храмине, где возлежала Богоматерь на одре, сделалось необыкновенно светло; Господь Сам сошел с небес принять душу Ее с миром, и Она просила Его, чтобы взоры Ее не видели мерзких и отвратительных духов злобы поднебесной; и за сим, как бы уснув сладким сном, предала дух Свой на руки Сына, Господа Своего.

Чудна была жизнь Богородицы, чудно и успение Ее и погребение честного тела Ее. Когда несли его на место погребения, в Гефсиманию, и пели вокруг него священные псалмы, священник иудейский Афоний схватился за одр с намерением повергнуть тело на землю, и мгновенно руки его отстали по локоть и повисли. Пораженный страхом, тотчас принес раскаяние и получил тут же исцеление; прочие же, которые хотели разогнать поющих, были все ослеплены, так что слышали только шаги и пение, а никого из апостолов не видели.

Тело Богородицы положено было в пещере, против Гефсиманского сада, в котором Господь молился Отцу Своему в последнюю ночь земной Своей жизни; и только к вечеру отошли от него апостолы, закрывши гроб большим камнем.

Слава честному успению Твоему, Богородица!

Первое явление

«Воскресни, Господи, в покой Твой, – провещавал пророк Давид, – Ты и Кивот святыни Твоей». Вмещавшая в утробе Своей Владыку всей твари, подобно Сыну Своему и Господу, не должна была остаться во гробе и видеть тление плоти Своей, так предназначено было в Божием совете и предвозвещено в пророческом писании. Чтобы явить сие дело Вышнего, Божией судьбой определено было Фоме апостолу, изъявившему некогда сомнение в воскресении Христовом, предстать ко гробу Богоматери на третий уже день после успения ее. Достойны были жалости рыдания Фомы, что он не удостоился, как прочие, увидеть в живых Матерь Господа своего; и вот открыли гроб Ее, чтобы он утешился целованием пречистого тела Ее. И что же? Апостолы увидели во гробе, где лежало тело Пречистой, одни только погребальные пелены. Удивление и недоумение были общие. Но вот в тот же день, после трапезы, когда други Христовы, по своему обыкновению, восстали, чтобы прославить Господа, вдруг увидели на воздухе Матерь Его в великой славе, окруженную небесными силами, и услышали Ее голос: «Радуйтесь! Я с вами есмь во вся дни». Движимые духом радости, апостолы, вместо обычного возгласа: «Господи Иисусе Христе, помогай нам», – воскликнули все: «Пресвятая Богородице, помогай нам!»

Так жила и так представилась от земли на небо Пресвятая Дева, Матерь Божия. Не присутствуя на земле телом, Она не оставляет и ныне посещением Своим всех верных, яко чад Своих, и молитвами Своими источает бесчисленные благодеяния христолюбивым людям. Слава Тебе, Пресвятая Богородице! Слава Твоя боголепная богоподобными сияет чудесы.