Книга: Благочестивые размышления православного христианина о своей душе на каждый день месяца
Назад: День восьмой
Дальше: День двенадцатый

День десятый

Люби, ближнего и делать ему добро может каждый человек. Кто же станет препятствовать ему? Кто найдет предосудительным сие? А если найдутся такие, которые подобно нечестивому кесарю Нерону не терпели света истины и любви под властью своею, – то может ли такой, подобный Нерону человек, победить истину и любовь. Он не победит, но будет побежден, потому что нет еще такой силы, которая исторгла бы из сердца человеческого истину и заглушила бы в нем любовь…

Итак, чего же мне медлить? Учение Христа – истина. Христос научит меня, как должен я жить; стану же я жить так, как научит Христос. Начну обновление свое не через неделю или через месяц, а сегодня же, тотчас же. Я люблю Бога и людей; чувство это святое есть во мне. Не вполне заглушили его заботы дня, и теперь, когда я, продумав свою прошлую и настоящую жизнь, раскаялся в грехах своих и стремлюсь жить новой жизнью, теперь чувство любви Божией все ярче и ярче горит во мне.

Все, что я вижу вокруг себя, кажется мне иным, чем казалось раньше: прежде бывало на все я смотрел и все подмечал, с целью найти для себя приятное и выгодное, а к чуждому горю и страданию я был глух и слеп. Теперь раскрывалось сердце мое. Весь мир, все, что я вижу вокруг, входит в сердце мое, находит там отголосок. О, какое это сладкое радостное чувство – любовь! Прежде я стоял от всего в стороне и от людей был отгорожен, словно стеною, и не чувствовал между ними и мною ничего общего, кроме выгод и наслаждений. Теперь ближние мои и я, их жизнь, их горе и радость, и моя жизнь, мое горе и радость сливаются воедино. Боже, благодарю Тебя, что Ты возжег в сердце моем это сладостное чувство. Любовь, – говорит апостол Иоанн, – от Бога; и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога; потому что Бог есть любовь. Если мы любим Бога, то Бог в нас пребывает и любовь Его совершенна есть в нас (1 Ин. 4, 7–12).

Вот я начинаю понимать, зачем я живу. Любить Бога – значит любить и людей; любить людей – значит делать им добро; делать им добро – значит жить для людей; моя жизнь сливается с жизнью ближних моих, и я нахожу смысл жизни своей. Жизнь истинная есть та, которая содействует истинному благу жизни людей. Раньше я не понимал, как надо жить и зачем жить; теперь я понимаю это, потому что чувствую любовь: жизнь духа во мне. Она дает мне разумение жизни моей. И на этом разумении зиждется истинная жизнь людей – значит и моя жизнь. Если вы знаете, что Он (Христос) праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него (1 Ин. 2, 29).

День одиннадцатый

Я решил переменить свою жизнь, потому что так жить, как я жил, я не могу. И вот, чувствуя в себе Его, я изменю свои поступки. И может ли быть иначе? Не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут (Рим. 2, 13). Братие! – учит апостол Иаков. – Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя (Иак. 1, 22). Сказал Господь: Что вы зовете Меня: «Господи, Господи!» – и не делаете того, что Я говорю? (Лк. 6, 46). Не всякий говорящий Мне: «Господи, Господи» – войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7, 21). Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; она не на небе, чтобы можно было говорить: «кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?» и не за морем она, чтобы можно было говорить: «кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?» но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его (Втор. 30, 11–14).

Не оставлю вас сиротами, – говорит Господь, – приду к вам (Ин. 14, 18).

Христианину, решившемуся идти по пути спасения, предстоит борьба, и к тому же борьба со многими врагами. «Сын мой, – говорит премудрый сын Сирахов, – если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу свою к искушению; управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок. Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив: ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения.

Веруй Ему, и Он защитит тебя; управь пути твои, и надейся на Него… Горе сердцам боязливым и рукам ослабленным, и грешнику, ходящему по двум стезям! Горе сердцу расслабленному! Ибо оно не верует, и за то не будет защищено. Горе вам, потерявшим терпение! Что будете вы делать, когда Господь посетит? Боящиеся Господа не будут недоверчивы к словам Его, и любящие Его сохранят пути Его (Сир. 2, 6–15). Много соблазнов встречает на пути своем христианин; пусть же не отступает перед ними бесславно, а борется с ними. Пусть плоть его немощна, – но да будет дух его бодр! Братие, – говорит апостол Павел, – поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинства и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если же мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать (Гал. 5, 16–26). Сам Господь Иисус Христос сказал ученикам Своим: Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу (жизнь) свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее (Мф. 16, 24–25). Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем, сохранит ее в жизнь вечную (Ин. 12, 25). Забудь себя и плоть свою и служи духу и истине. Апостол Петр в своем послании завещает удаляться от плотских похотей, восстающих на душу (1 Пет. 2, 11). Ибо всякая плоть, как трава, и всякая слава человеческая, как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал. Но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано Иисусом Христом (Ис. 40, 6; 1 Пет. 1, 24–25).

Назад: День восьмой
Дальше: День двенадцатый