Последние дни земной жизни Господа Нашего иисуса Христа

Вход в Иерусалим

Торжественный вход Иисуса Христа в Иерусалим

На другой день после вечери в Вифании, в доме Лазаря, за пять дней до Пасхи, Иисус Христос пошел из Вифании в Иерусалим. Поравнявшись с селением Виффагией, Он сказал двум ученикам Своим: «Пойдите в это селение, которое прямо пред вами (в Виффагию); входя в него, вы найдете ослицу привязанную и молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав, приведите их ко Мне. И если кто скажет вам: что вы это делаете? Отвечайте, что они надобны Господу; и он тотчас отпустит их». Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус. Когда привели ослицу и молодого осла, ученики положили на молодого осла одежды свои и посадили на него Иисуса. Между тем в Иерусалиме распространился слух, что Иисус, воскресивший Лазаря, идет в Иерусалим. Многие из народа, пришедшего на праздник Пасхи, взяли пальмовые ветви и вышли ему навстречу. Когда Он ехал, многие постилали одежды свои по дороге (как царю); а иные срезали ветви с деревьев и бросали по дороге. Когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, или Масличной, предшествовавшие Ему и сопровождавшие Его стали восклицать: «Осанна Сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! Осанна в вышних» (т. е. «Даруй спасение, Живущий на небесах!») Тут некоторые фарисеи из народа сказали ему: «Учитель! Запрети ученикам Своим» (т. е. запрети называть Тебя Мессией). Но Он отвечал: «Если они умолкнут, то камни возопиют». Когда Он приблизился к городу, то, взглянув на него, заплакал и произнес пророчество о разрушении непокорного города Иерусалима, не узнавшего своего Мессию – Спасителя.

Когда Он вошел в Иерусалим, весь город пришел в движение и спрашивал: «Кто это?» Народ же отвечал: «Это Иисус, пророк из Назарета Галилейского». Иисус Христос вошел в Храм Божий и выгнал оттуда всех торговцев и денежных менял (как делал это ранее, после совершения Своего первого чуда в Кане Галилейской).

Приступили к Нему хромые и слепые, и Он исцелил их. Первосвященники и книжники, видя чудеса Его и слыша в самом храме восклицания детей: «Осанна Сыну Давидову!» – закипели гневом и сказали: «Слышишь ли, что они говорят?» Иисус отвечал им: «Да разве вы никогда не читали в Писании: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?» (Пс. 8, 3).

Из пришедших в Иерусалим на праздник Пасхи были некоторые греки. Дело в том, что перед Рождеством Иисуса Христа многие язычники перестали почитать идолов, уверовали в истинного Бога и ходили для поклонения Ему во храм Иерусалимский. Такие люди назывались прозелитами. Они-то и подошли к Филиппу и сказали: «Господин! Нам хочется видеть Иисуса». Филипп сказал об этом Иисусу Христу. Он отвечал: «Пришел час прославиться Сыну Человеческому. (Но) Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав на землю, не умрет, то останется одно, а если умрет, то принесет много плода. (Поэтому и Мне прежде прославления должно пострадать: умереть и быть погребену в земле). Душа Моя теперь возмутилась, и что Мне сказать? Отче! Избавь Меня от часа сего. Но на сей час Я и пришел. Отче! Прославь имя Твое». Тогда пришел с неба глас, который сказал: «Я прославил и еще прославлю». Народ, стоявший и слышавший то, говорил: «Это гром», а другие говорили: «Ангел говорил ему». Иисус на это сказал: «Не для Меня был глас сей, но для народа. Ныне суд миру сему (ныне начнется великий нравственный переворот в мире). Ныне князь мира сего (дьявол) изгнан будет вон. И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе». Это говорил Он, давая разуметь, что Он будет вознесен врагами на Крест и умрет, но за претерпение смерти увенчан будет честью, воскреснет во славе, вознесется на небо к Богу Отцу и все покорит Себе.

Вечером Иисус Христос с учениками ушел в Вифанию и провел там ночь.

Проклятие смоковницы

Очищение храма

Поутру на другой день после торжественного входа в Иерусалим Иисус Христос, возвращаясь с учениками из Вифании в город, взалкал. Увидев издалека при дороге одну смоковницу, покрытую листьями, подошел к ней, но, не найдя на ней ничего, сказал ей: «Отныне да не будет от тебя плода вовек». В этом нет ничего удивительного, если учесть, что на смоковнице сперва зарождаются плоды, а потом развиваются листья.

Смоковница по слову Спасителя тотчас засохла.

Бесплодная смоковница была образом народа иудейского, и проклятие ее – образом отвержения иудеев. Как смоковница имела вид плодовитого дерева, так и народ иудейский имел вид благочестия, но плодов веры и добродетели не имел. Иисус Христос проклял бесплодную смоковницу и этим сделал угрозу иудеям и всем людям, не приносящим духовных плодов веры и добродетели – что они будут осуждены и отвергнуты Богом.

Войдя в Иерусалим, Господь направился прямо в Храм и изгнал из него торгующих. За три года до этого, когда Господь пришел в Иерусалим на первую, после Своего Крещения, Пасху, Он застал дворы и притворы Храма обращенными в торговую площадь и изгнал всех торгующих. На следующий год на Пасху Господь, по-видимому, торговли в Храме не застал. На третью – не посещал Иерусалим. Когда же приблизилась четвертая Пасха, то иудеи были озабочены, придет ли Иисус на праздник. Зная, что начальство уже вынесло Ему смертный приговор, и думая, что Он не решится идти в Иерусалим на явную смерть, торговцы, с разрешения первосвященников, нагнали во дворы Храма животных, расставили палатки с товарами, столы с разменными кассами и скамьи с голубями, которых сами первосвященники разводили для увеличения своих доходов, – и начали торговать.