Притча о господине, отправлявшемся в дальнюю сторону для получения царства, и о розданных им минах

Так как Иисус Христос приближался к Иерусалиму, то ученики Его думали, что вот скоро должно открыться Его царство. Желая внушить им, что прежде открытия славного царства Своего, Он отойдет на небо к Отцу, воцарится, потом придет опять на землю, потребует у людей отчета в дарах Своих, данных им, усердных наградит, с ленивых взыщет, а врагов Своих предаст казни, Иисус Христос сказал следующую притчу: «Один человек высокого рода, отправляясь в дальнюю сторону, чтобы получить себе царство и возвратиться, призвал десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: «Употребляйте их в оборот, пока я возвращусь». Между тем граждане ненавидели его, отправили вслед за ним посольство объявить: не хотим, чтоб он царствовал над нами. Но он получил царство, возвратился и призвал рабов, которым дал деньги. Пришел первый раб и сказал: «Господин! Мина твоя принесла десять мин». Царь сказал ему: «Хорошо, добрый раб; за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов». Пришел второй и сказал: «Господин! Мина твоя принесла пять мин». Царь сказал и ему: «И ты будь над пятью городами». Пришел третий и сказал: «Господин! Вот твоя мина, которую я хранил, завернувши в платок, потому что я боялся тебя, зная, что ты человек жестокий, берешь чего не клал, и жнешь чего не сеял». Господин сказал ему: «Твоими устами буду судить тебя, лукавый раб. Ты знал, что я человек жестокий: беру чего не клал, и жну чего не сеял; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтоб я, пришедши, получил его с прибылью?» И сказал предстоящим: «Возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин». Ему сказали: «Государь! У него есть десять мин». Он отвечал: «Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет (т. е. кто употребляет на добро дары Божии, тому Бог дает еще более, а кто не употребляет на добро те дары, которые дал ему Бог, у того отнимается и то, что дано ему). Врагов же моих тех, которые не хотели, чтоб я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною».

Сказав это, Иисус Христос пошел далее, восходя в Иерусалим.

Притча эта имеет много сходства с изложенной у евангелиста Матфея притчей о талантах (Мф. 25, 14–30). При всем их большом сходстве, есть между этими притчами и различия; кроме того, притча о талантах была рассказана Господом значительно позже, в связи с его беседами о Втором Его Пришествии, кончине мира и Страшном Суде. Тем не менее, основная идея обеих притч одна и та же.

Воскрешение Лазаря

В Вифании сделался болен друг Иисуса Христа, Лазарь. Сестры его, Марфа и Мария, послали сказать Иисусу Христу: «Господи! Тот, кого Ты любишь, болен». Иисус, услышав это, сказал: «Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий», – и пробыл на том месте, где находился (в Вивфаваре), два дня. После этого сказал ученикам: «Пойдем опять в Иудею». Потом прибавил: «Лазарь, друг наш, уснул; Я иду разбудить его». Ученики сказали: «Господи! Если уснул, то выздоровеет». Тогда Иисус сказал им прямо: «Лазарь умер, но пойдем к нему», – и пошел с учениками Своими в Иудею.

Когда Иисус Христос пришел к Вифании, Лазарь уже умер и четыре дня лежал во гробе. Марфа, сестра Лазаря, услышав, что идет Иисус, вышла к нему навстречу и сказала: «Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой». Иисус говорит ей: «Воскреснет брат твой!» Марфа сказала Ему: «Знаю, что воскреснет при всеобщем воскресении, в последний день». Но Иисус сказал ей: «Я – воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всяк живущий и верующий в Меня не умрет вовек. Веришь ли этому?» Она говорит Ему: «Так, Господи! Я верую, что Ты Христос, Сын Божий, Которому надлежало прийти в мир». Сказав это, она пошла и позвала тайно Марию, сестру свою. Мария тотчас встала и пошла к Иисусу. За ней пошли и иудеи, которые были с ней в доме и утешали ее, думая, что она идет на гроб плакать там. Придя к Иисусу, она пала к ногам Его и тоже сказала: «Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой». Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с ней иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и смутился. И спросил: «Где вы положили его?» Ему сказали: «Господи! Поди и посмотри». Иисус прослезился. При этом иудеи говорили: «Смотри, как Он любил его», а некоторые сказали: «Не мог ли Он сделать, чтобы Лазарь не умер?» Скорбя внутренно, Иисус Христос приходит ко гробу. Это была пещера, и камень лежал на ней. Иисус говорит: «Отвалите камень». Марфа предупредила Его, что мертвец уже смердит, потому что четыре дня находится в гробнице. На это Иисус Христос заметил ей: «Не сказал ли Я тебе, что если будешь веровать, увидишь славу Божию?» Отняли камень от пещеры. Иисус возвел очи к небу и сказал: «Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня». Сказав это, Он воззвал громким голосом: «Лазарь! Иди вон». И вышел умерший, обвитый по ногам и по рукам погребальными пеленами. Иисус велел развязать и освободить Лазаря.

Воскрешение Лазаря

Тогда многие из иудеев, видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него, а некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус. Многие из иудеев, узнав, что Иисус Христос находился в Вифании, пришли туда не только для Него, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых. Первосвященники же положили убить и Лазаря, потому что ради него многие из иудеев веровали в Иисуса Христа.

Лазарь же, по преданию, жил еще 30 лет, был епископом в Вифани, потом на острове Кипре.