День пятый

(18 сентября по н. ст.)

В 5-й день совершается память св. пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи († I в.). Святой пророк Захария, сын Варахии, был священником в Иерусалимском храме, а св. праведная Елисавета была сестрой св. Анны, матери Пресвятой Богородицы. Оба они происходили из рода Ааронова и были праведны, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно (Лк. 1,6). Захария при торжественном введении отроковицы Марии, будущей Матери Иисуса Христа, во храм, по внушению свыше, предвидя будущее величие отроковицы, ввел Ее в самое Святое святых, куда имел право входить только первосвященник и только раз в год.

Супруги Захария и Елисавета были неплодны, что считалось в те времена наказанием Божиим. Во время служения в храме Захарии явился Ангел и возвестил ему, что его престарелая и неплодная жена родит ему сына. Усомнившись в этом, Захария был наказан Богом, став немым до рождения сына (Лк. 1, 5-25). Святой прор. Захария предсказал своему сыну: И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа – приготовить пути Ему (Лк. 1, 76).

Святой прор. Захария был свидетелем воплощения Сына Божия. Когда Пресвятая Дева в сороковой день по рождении Иисуса пришла в храм для очищения законного, то Захария принял Ее с Предвечным Младенцем и поставил в храме на месте, назначенном для дев. Книжники негодовали, но св. пророк Захария исповедал, что сия Дева хотя и стала Матерью, но не перестала быть чистой Девой.

Во время избиения младенцев в Вифлееме и его окрестностях воинами Ирода, опасавшегося воцарения пришедшего в мир Царя Иудейского – Иисуса Христа, праведная Елисавета вместе с младенцем Иоанном скрылась в горах. Елисавета со слезами молилась Богу, чтобы Он защитил ее и сына, и когда воины были уже недалеко, она возопила к ближайшей скале: «Гора Божия, приими мать с сыном!» Гора тотчас расступилась, заключила их в себе, и таким образом Елисавета с Иоанном были спасены. Святой пророк Захария тогда исполнял череду служения в храме и по повелению Ирода был убит между жертвенником и алтарем (см.: Мф. 23, 35). Пролившаяся кровь св. Захарии сгустилась на мраморе и отвердела как камень во свидетельство и вечное осуждение Ироду. Праведная Елисавета скончалась через сорок дней после супруга, и св. Иоанн, хранимый Господом и питаемый Ангелом, пребывал в пустыне до дня своего явления израильскому народу.

В этот же день совершается память св. преподобномученика Афанасия Брестского († 1648 г.), убиенного в Смутное время за веру православную.

В этот же день совершается память св. благоверного князя Глеба, во Святом Крещении Давида († 1015 г.), сына равноапостольного князя Владимира, убиенного вместе со своим братом – благоверным князем Борисом (во Святом Крещении Романом) за веру Христову.

В этот же день совершается память свв. мучеников Фифаила († 98-138 гг.), повешенного на древе и распиленного пилой, и сестры его Фивеи (Вивеи), умерщвленной ударом копья в шею.

В этот же день совершается память св. мученицы Раисы (Ираиды) девы († около 308 г.). Родом она была из города Александрии. Увидев у берега корабль со множеством мужчин, женщин, священнослужителей и иноков, заключенных в оковы за исповедание Христовой веры, святая добровольно к ним присоединилась. На св. Ираиду наложили оковы, а когда корабль прибыл в египетский город Антиноэ (Антиноль), она первая, а вслед за ней остальные узники Христовы кровью запечатлели свое исповедание веры.

В этот же день совершается память свв. мучеников Иувентина и Максима († 361–363 гг.), отказавшихся исполнить повеление императора окропить идоложертвенной кровью все снеди на рынках с целью осквернения пищи христиан.

В этот же день совершается память свв. мучеников Урвана, Феодора и Медимна и с ними 77-ми мужей († 370 г.), в Никомидии сожженных на корабле по приказу императора-арианина Валента.

В этот же день совершается память св. мученика Авдия († V в.) в Персии, твердо исповедавшего веру во Христа и не захотевшего поклониться солнцу и огню.

День шестой

(19 сентября по н. ст.)

В 6-й день воспоминание Чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах) (IV в.). Близ Фригийского города Иераполя на месте, называемом Хони, существовал чудотворный источник, от которого Архангел Михаил подавал исцеления. Не только христиане, но и иноверные излечивались тут от своих недугов и, уверившись в силе христианской веры, принимали Святое Крещение. Некий эллин, дочь которого исцелилась у источника от немоты, из благодарности Христу построил на том месте храм во имя св. Архистратига Михаила. При храме поселился муж по имени Архипп. Язычники же по ненависти к Иисусу Христу решили уничтожить храм и погубить Архиппа затоплением того места. Святой Архипп молился об избавлении, и в то время, когда уже был пущен к храму водный поток из двух рек, Архистратиг Михаил чудесно остановил стремление воды рассевшейся землей и спас храм от разрушения.

В этот же день совершается память свв. мучеников Евдоксия, Зинона и Макария († 311–312 гг.). Святой Евдоксий жил в царствование императора Диоклетиана и занимал высокую должность военачальника в императорских войсках. Когда был издан грозный эдикт о предании смерти христиан, отказавшихся принести жертву идолам, Евдоксий с семьей в числе многих других христиан бежал в пределы Мелитины Армянской. На розыск его были посланы воины. Встретив однажды самого Евдоксия и не узнав его, они стали расспрашивать его о местонахождении военачальника Евдоксия. Святой, не открывая себя воинам, принял и хорошо угостил их. Свою встречу с воинами святой расценил как призыв от Христа на мученический подвиг и открылся им. Благодарные за гостеприимство, воины обещали скрыть убежище св. Евдоксия, однако тот не согласился ценой обмана купить себе жизнь. Завещав своей супруге не плакать о нем, а отмечать день его мученической кончины как праздник, св. Евдоксий ушел вместе с воинами. Правитель пробовал уговорить святого принести жертву идолам и этим сохранить себе жизнь, но Евдоксий твердо отказался от всего, обличив безумие тех, кто поклоняется бездушным истуканам. Обратясь к своему другу Зинону, Евдоксий призвал его не разлучаться на пути к вечной жизни. И Зинон воскликнул: «И я христианин! Исповедаю Христа и хочу умереть за Него!» За это он немедленно был схвачен и усечен мечом. Потом обезглавлен был и Евдоксий и некоторые из тысячи ста четырех воинов, видевших мужество Евдоксия и уверовавших во Христа. Вскоре св. Евдоксий явился в видении своей супруге и повелел сказать их домоправителю Макарию, чтобы он шел на судилище, ибо его ждут в небесных обителях. Услышав об этом, Макарий тотчас же явился к правителю, объявил себя христианином и за то был усечен мечом. Супруга же Евдоксия Василисса тоже исповедала пред правителем веру во Христа Иисуса, но не была умерщвлена, а отпущена домой. Она скончалась в мире и получила равный венец с мучениками.

В этот же день совершается память св. мученика Ромила и с ним многих других († 107–115 гг.). Жил в царствование императора Траяна и был военачальником. Во время пребывания на Востоке император, производя проверку численности своих войск, обнаружил в них одиннадцать тысяч христиан. Траян немедленно отправил их в ссылку в Армению. Святой Ромил при этом укорил императора в безбожии и безрассудстве за то, что тот распорядился во время войны уменьшить число своего войска. Самого себя св. Ромил открыто признал христианином. Разгневанный Траян подверг мученика беспощадному избиению и усечению мечом. Посланные в ссылку воины-христиане были также умерщвлены в Армении: девять тысяч из них были распяты в пустыне около горы Арарат, остальные умерли в других мучениях.

В этот же день совершается память св. священномученика Кирилла, епископа Гортинского († III–IV вв.). Жил он при императорах Диоклетиане и Максимиане. Как христианин, он предстал перед судом и после допроса был брошен в темницу. В темнице ему было откровение свыше и повеление идти в Рим. Наутро двери темницы чудесным образом оказались открытыми, а все идолы вокруг лежали разбитыми. В Риме святой оказал большую помощь Церкви своей проповедью. Вскоре ему было повелено в видении идти на остров Крит. На острове его избрали епископом города Гортины, и за долгие годы его святительства многие обращались от тьмы язычества ко Христу. В глубокой старости свт. Кирилл был взят за это на суд и ввержен в огонь. Иисус Христос чудесно сохранил его невредимым, и он был освобожден. После этого многие обратились ко Христу. В возрасте девяноста лет святитель был схвачен вновь и усечен мечом.

В этот же день совершается память свв. мучеников Кириака, Фавста и Авива († около 250 г.), усеченных мечом вместе с одиннадцатью другими исповедниками веры Христовой.

В этот же день совершается память св. преподобного Давида († VI в.). Был он прежде разбойником. Но однажды задумался о своей жизни, весьма убоялся Бога и, оставив прежнее ремесло, пошел в монастырь. Здесь Давид начал подвизаться в воздержании и обучать себя смирению. В скором времени он превзошел добродетелями прочих иноков в монастыре и служил всем на пользу своим житием и словом. Ему явился Архангел Гавриил, возвещая прощение прежних грехов. После сего он благодатью Христовой сотворил много чудес: слепым возвращал зрение, восставлял хромых, исцелял бесноватых. Прожив таким образом много лет, он в мире преставился ко Христу Господу.