Книга: Жития святых на каждый день
Назад: День тридцать первый (13 августа по н. ст.)
Дальше: День шестой (19 августа по н. ст.)

День третий

(16 августа по н. ст.)

В 3-й день совершается память свв. преподобных Исаакия, Далмата и Фавста († IV–V вв.). Преподобный Исаакий подвизался сначала в пустыне, но, узнав о гонении императора Валента (364–378 гг.) на православных, пришел в Константинополь, где ревностно боролся за чистоту Православия. Имея от Христа Бога дар пророчества, предсказал императору Валенту бесславный исход похода против готов. Когда император выходил с войском из столицы, прп. Исаакий громко обратился к нему: «Царь, отопри храмы православным, и тогда Господь поможет тебе!» Рассерженный император приказал бросить его в глубокий овраг, поросший колючим терновником. На дне оврага было болото, выйти из него было невозможно. Но преподобный с помощью Христовой остался жив, вышел, догнал императора и сказал: «Ты хотел погубить меня, но святые Ангелы вывели меня. Послушай меня, открой храмы православным, и победишь врагов своих. Если же не послушаешь меня, то не возвратишься живым, но погибнешь в огне». Император удивился смелости старца, которого приказал держать в заключении до его возвращения. Предсказание преподобного исполнилось: преследуемый варварами император обратился в бегство и скрылся в сарае с соломой. Варвары, узнав об этом, сожгли сарай. После известия о гибели императора прп. Исаакия освободили и стали почитать как пророка Божия. Когда на престол был избран царь Феодосий Великий (379–395 гг.), он призвал к себе старца, встретил его с великой честью и исполнил все его наставления: изгнал ариан из Константинополя и возвратил православным храмы. По совету прп. Исаакия был созван II Вселенский Собор, на котором святой выступал как решительный противник арианства. В предместье Константинополя преподобный устроил обитель и стал ее игуменом и духовным наставником иноков. Достигнув глубокой старости, святой поставил вместо себя игуменом прп. Далмата. До пострижения своего прп. Далмат был воином, а сделавшись иноком, отличался великим воздержанием. Однажды в Великий пост преподобный пробыл без пищи сорок дней. Подвигами поста и молитвы он достиг такой степени совершенства, что удостоился Божественных видений. Святой явил себя ревностным поборником Православия против еретика Нестория во время III Вселенского Собора. Преподобный Фавст, сын прп. Далмата, также был великим подвижником и строго соблюдал иноческие заветы.



В этот же день совершается память св. преподобного Антония Римлянина, Новгородского чудотворца († 1147 г.). Преподобный по месту рождения был римлянином. Лишившись родителей в семнадцать лет, он, имея горячее стремление ко Христу Богу, часть наследства раздал нищим, а другую, вложив в деревянную бочку, пустил в море. Сам же, приняв постриг, двадцать лет в посте и молитве жил в пустынном скиту, подвизался на большом камне, находившемся на берегу моря. Страшная буря понесла этот огромный камень вместе с прп. Антонием в море, и под праздник Рождества Пресвятой Богородицы камень, по сообщению новгородских летописцев, остановился в трех верстах от Новгорода на берегу Волхова. Здесь преподобный основал монастырь в похвалу Рождества Пресвятой Богородицы, а на другой год рыболовы выловили бочку с наследством Антония, которую отдали хозяину. Он на это имущество купил для обители землю, оказывал большую помощь нищим, сиротам и вдовам. Мощи прп. Антония прославлены чудесами.



В этот же день совершается память св. мученика Раждена перса, Грузинского († 457 г.). Он происходил из персидского рода. До обращения ко Христу был огнепоклонником, воспитателем царских детей и наставником принцессы, дочери персидского царя и супруги грузинского царя Вахтанга I. Вместе с принцессой св. Ражден прибыл в Грузию, где, услышав Христово учение и увидев благочестие и строгую жизнь христианского народа, принял Святое Крещение и стал ревностным христианином. Во время войны Грузии с персами он был пленен последними, принуждаем отречься от Христа и жестоко мучим. По просьбе грузинских князей он был возвращен из плена, но, горя великой ревностью о Христе, через тридцать дней сам опять явился к персидскому шаху и безбоязненно исповедал пред ним Христа. Тогда св. Ражден был предан мучениям, после которых его распяли на кресте и пускали в него ядовитые стрелы. В этих мучениях святой и предал свою чистую душу Христу Богу.



В этот же день совершается память св. преподобного Космы отшельника († VI в.). Жил он в Фаранской пустыне, в Палестине. Это был строгий постник, твердый хранитель Православной веры и церковных догматов, глубоко знавший Священное Писание и творения отцов Церкви. Он имел обычай всю ночь с субботы на воскресенье простаивать на молитве. После кончины преподобного мощи его прославились чудесами.

День четвертый

(17 августа по н. ст.)

В 4-й день совершается память св. мученика Елевферия († IV в.). Жил он в Византии, получил воспитание при дворе императора Максимиана, где вскоре достиг почетного положения и был царским постельничим. Сделавшись христианином, св. Елевферий построил в своем имении церковь, ежедневно упражнялся в молитве и украшал свою жизнь всякими добродетелями. Один из рабов донес императору на Елевферия, что тот христианин. Максимиан, не сумев уговорить святого принести жертву идолам, приказал отсечь ему голову.

День пятый

(18 августа по н. ст.)

В 5-й день совершается память св. мученика Евсигния († 362 г.). Он родился в Антиохии и был воином при императорах Диоклетиане, Максимиане и Константине Великом. В 308 году св. Евсигний удостоился быть свидетелем и описателем мученического подвига св. Василиска (память 22 мая), а в царствование св. Константина Великого был свидетелем явления на небе сияющего креста, предвещавшего славную победу византийскому войску. Шестьдесят лет святой прослужил в воинском звании. После того, возвратившись на родину, св. Евсигний стал проводить свою жизнь в посте и молитве, приготовляя себя к вечности. Так он дожил до времени правления жестокого гонителя христиан Юлиана Отступника, стремившегося восстановить язычество. По доносу св. Евсигний был взят и приведен к царю, где смело обличил его нечестие и отступление от Христа. Юлиан, кипя злобой, приказал отсечь святому голову.



И воспоминается житие св. преподобного Иова Ущельского († 1628 г.), инока Соловецкого монастыря, основателя обители в Ущелье, в Архангельской губернии. Когда братия монастыря была на сенокосе, на обитель напали разбойники и приступили к преподобному с требованием открыть монастырские сокровища. После страшных истязаний они отсекли прп. Иову голову. Честные мощи его прославились чудотворениями.



В этот же день совершается память св. священномученика Анфира, папы Римского († 236 г.), убиенного за исповедание Христа.



В этот же день совершается память св. священномученика Фавия, папы Римского († 250 г.). Он происходил из Рима; на святительскую кафедру был избран из простых сельских священников по особому указанию свыше: на голову св. Фавия слетел сверху белый сияющий голубь, который затем поднялся наверх и сделался невидим, и это явилось знамением Божественного избранничества святого. В сане святителя св. Фавий явился ревностным проповедником учения Христова: он просветил Святым Крещением самого императора Филиппа Аравитянина и его сына. Во время гонения на христиан при императоре Декии св. священномученик Фавий был усечен мечом.



В этот же день совершается память св. мученика Понтия Римлянина († около 257 г.). Был он римским сенатором, познавшим истину Христова учения и принявшим Святое Крещение. Святой Понтий много способствовал св. Фавию (память 2 августа) в научении императора Филиппа Аравитянина и его сына-соправителя истинам христианской веры. В гонение императора Валериана св. Понтий был принуждаем принести жертву языческим богам, но проявил великое мужество и непоколебимость в исповедании Христа, за Которого с радостью претерпел истязания. Уверенность его в помощи Христовой была так велика, что орудия пыток падали и превращались в прах, слуги оцепеневали, а дикие звери, которые должны были растерзать мученика, набрасывались на язычников, святому же не причиняли никакого вреда. Великий костер, в который бросили святого, сгорел дотла, а исповедник Христов остался совершенно невредимым; огонь не тронул даже его одежды. Наконец св. Понтий был усечен мечом в городе Кимеле. Спустя немного времени после смерти его сбылись его пророчества о том, что нечестивых мучителей постигнет суровое наказание. Действительно, царь Валериан во время войны с персидским царем Сапором был захвачен в плен и постоянно подвергался всевозможным издевательствам: царь Сапор всякий раз, когда садился на коня, использовал Валериана в качестве подножки, ставя на его спину свои ноги. А игемоны, под надзором которых совершались мучения св. Понтия, в самый час смерти святого сделались бесноватыми. Язычники и иудеи, видя исполнение слов св. Понтия, в страхе стали почитать гробницу его.



В этот же день совершается память свв. мучеников Кантидия и Кантидиана, за Христа побитых камнями, и Сивела, убитого стрелами. Св. мученики пострадали за веру Христову в Египте.



В этот же день совершается память св. праведной Нонны, матери свт. Григория Богослова († 374 г.). С детства она была воспитана в христианском благочестии и мужа своего из язычества обратила ко Христу. Под конец своей жизни св. Нонна много потрудилась в звании диакониссы.

Назад: День тридцать первый (13 августа по н. ст.)
Дальше: День шестой (19 августа по н. ст.)