День двадцать девятый

(11 августа по н. ст.)

В 29-й день совершается память св. мученика Каллиника († III–IV вв.). С детства он был воспитан в христианской вере. Скорбя о том, что много заблудших людей погибает для вечности, поклоняясь идолам, он пошел по городам и селениям проповедовать язычникам Иисуса Христа и Его учение. Словом Божиим он многих обратил в христианство. В галатийском городе Анкире святой исповедник был задержан и представлен на суд к правителю, который, угрожая мучениями и смертью, приказал ему принести жертву идолам. Святой мужественно отвечал игемону о ложности языческих богов. Тогда его стали бить воловьими жилами, строгали тело его железными гвоздями. Святой же Каллиник смеялся над этим мучительством, как будто мукам подвергалось не его, а чужое тело. Видя все это, многие обращались ко Христу. Обутого в железные сапоги с гвоздями исповедника Христова погнали впереди лошадей за город, чтобы там сжечь его. В пути воины изнемогли от мучительной жажды и просили святого дать им воду. Тогда Каллиник, пожалев их и желая сделать добро врагам своим, помолился и извел воду из камня, так что все пили и утоляли жажду от источника живой воды, взывая: «Велик Бог Христианский и славен более всех!» С тех пор этот источник не переставал давать воду в незабвенную память чуда Божия, совершившегося по молитве мученика. Воины не хотели предавать смерти св. Каллиника, избавившего их от гибели, но, боясь князя, разожгли огонь и поставили мученика близ пламени. Он же, осенив себя крестным знамением, вошел в самую средину пламени и предал свою душу в руки Божии. Тело его было найдено невредимым.

В этот же день совершается память св. мученицы Серафимы девы († 117–138 гг.). Она пострадала за Христа в Риме при императоре Адриане. Уроженка Антиохии, св. Серафима жила в Риме у некоей знатной женщины Савины, которую обратила ко Христу. За исповедание христианской веры она была взята игемоном. Игемон повелел распутным юношам осквернить святую деву, но, когда они хотели совершить свое постыдное дело, святая молилась, и вдруг поднялся великий шум, и началось страшное землетрясение. Юноши, как бездыханные, пали на землю, а затем исцелились молитвами святой. Когда их допрашивали о причине их болезни, они отвечали, что таинственный блистающий юноша стал посредине между ними и девицей, и от его сияния напал на них страх, трепет и полное расслабление. После сего святую стали опалять свечами, но свечи гасли, а те, кто опалял, падали на землю. Наконец мученицу Христову обезглавили.

День тридцатый

(12 августа по н. ст.)

В 30-й день совершается память свв. апостолов от 70-ти Силы, Силуана, Крискента, Епенета и Андроника († I в.). Святой ап. Сила – один из начальствующих между братиями в Иерусалимской Церкви. В числе ее посланников вместе со святыми апостолами Павлом, Варнавой и Иудой был отправлен в Антиохию для личного свидетельствования постановления Иерусалимского Собора 51 года (Деян. 15, 22, 40–41). Спутник и соузник св. апостола Павла во время второго его путешествия (Деян. 16–18). Проповедовал Евангелие в Сирии, Киликии и других странах. Св. апостолом Павлом Сила был поставлен епископом г. Коринфа, где после праведных трудов мирно скончался.

Святой ап. Силуан – сотрудник святых апостолов Петра и Павла. Был епископом города Солуни, где претерпел много мучений от язычников.

Святой ап. Крискент проповедовал в Галатии, где был поставлен епископом. Мученически скончался при царе Траяне, правившем 98-117 годах.

Святой ап. Епенет был поставлен ап. Павлом епископом Карфагена. Скончался мученически: был распят.

Святой ап. Андроник вместе со своей сподвижницей св. Иунией (Юнией) были родственниками св. апостола Павла. Они много потрудились, проповедуя Евангелие язычникам (Рим. 16, 7). Святой Андроник был рукоположен во епископа Паннонии, но проповедь его и св. Иунии распространилась и в другие страны, далеко за пределы его епархии, язычники обращались к богопознанию, многие языческие капища были разрушены, вместо них возникали христианские храмы и утверждалась Церковь Христова.

В этот же день совершается память св. мученика Иоанна Воина († IV в.). Служил он в войске в царствование императора Юлиана Отступника и вместе с другими воинами был послан убивать христиан. Тем, кто видел его при исполнении этого дела, он казался гонителем христиан; но тайно он оказывал им немалую помощь. Так, одних, прежде чем их схватят, он извещал, чтобы они могли убежать, а других уже после того, как они были схвачены, освобождал. Он оказывал милосердие не только гонимым христианам, но и тем, которые просили у него помощи, давая им все то, в чем они нуждались. Упражняясь в молитве и посте, св. Иоанн посещением больных и утешением скорбящих украшал жизнь свою и совершенствовал себя в добродетели. Когда Юлиан Отступник узнал о деятельности святого, то приказал привести его в узах в Константинополь. Святой был доставлен в столицу как государственный преступник и заключен в темницу, где пробыл несколько месяцев в тяжких оковах и претерпел немало лишений. После смерти Юлиана Отступника, убитого в походе против персов, св. мученик Иоанн Воин был освобожден и остальную жизнь посвятил служению Богу и людям, употребив все свое имущество на пользу бедных и страждущих. В чистоте и святости св. мученик Иоанн Воин дожил до глубокой старости и мирно отошел ко Господу. Нетленные мощи его прославились многочисленными чудотворениями. Святой мученик почитается как защитник обидимых и покровитель воинов. По молитвам св. Иоанну Воину также обличаются воры и находятся украденные и потерянные вещи.

В этот же день совершается память свв. мучеников Полихрония, епископа Вавилонского, Пармения, Елимы и Хрисотеля пресвитеров, Луки и Муко диаконов, Авдона и Сенниса, князей Персидских, и мучеников Олимпия и Максима († около 251 г.). Император Декий, победив персов и овладев их страной, нашел там много христиан и начал их преследовать. Так были схвачены епископ Вавилонский Полихроний, его пресвитеры Пармений, Елима, Хрисотель и два диакона Лука и Муко. Когда император приказал мученикам принести жертву идолам, то св. Полихроний смело отвечал: «Мы самих себя приносим в жертву Господу нашему Иисусу Христу, а вашим ничтожным идолам не поклонимся». За эти слова св. епископа стали бить камнем по устам, и так он предал дух свой в руки Божии. Вскоре Декий из Вавилона отправился в город Кордулу и приказал вести с собой трех пресвитеров и двух диаконов. Там после вторичного принуждения к жертвоприношению св. Пармений громко и твердо отвечал за всех отказом. Исповедника веры снова подвергли истязаниям, а затем усекли мечом. Той же участи удостоились за исповедание веры и два перса Олимпий и Максим. Персидские князья святые Авдон и Сеннис, хоронившие тела святых мучеников, вызваны были в Рим и там после мучений были зарублены мечами.

В этот же день совершается память св. священномученика Валентина (Уалентина) епископа и трех учеников его святых мучеников Прокула, Ефива и Аполлония и святого праведного Авундия († около 273 г.). Святой Валентин был епископом в итальянском городе Интерамне; имел дар врачевания. Исцеляя в людях всякие недуги и болезни молитвой и призыванием имени Господа Иисуса Христа, он многих обращал от идольского служения к Богу. Три юноши-язычника Прокул, Ефив и Аполлоний пришли в Рим для учения, желая получше ознакомиться с римской наукой. Найдя себе наставника по имени Кратон, они поселились у него. Случилось одному из сыновей Кратона, Херимону, сильно заболеть, хребет его согнулся, и никто не мог его выпрямить. Тогда, узнав о некоем христианском епископе по имени Валентин, который исцеляет различные недуги, Кратон обратился к нему за помощью и показал больного Херимона. Святитель Христов сказал: «Если ты примешь христианство, отказавшись от языческого нечестия, и возложишь свою надежду на единого Бога, невидимого и всемогущего, то будет дано здоровье твоему сыну, как ты желаешь». Кратон упал к ногам святого и ответил: «Верую в Проповедуемого тобой». Кратон и все домашние его обещали принять Святое Крещение, если Херимон выздоровеет. Среди них были и юноши Прокул, Ефив и Аполлоний. После этого св. Валентин, взяв свою власяницу, положил на нее полумертвого отрока, а сам всю ночь молился и славословил Бога. В полночь же воссиял небесный свет, а отрок встал здоровым и начал громким голосом хвалить Бога. Тогда учитель со всем своим домом уверовал во Христа и крестился. Исцелевший отрок, так же как и три юноши, стали усердными учениками архиерея Божия Валентина, и многие следовали примеру их, обращаясь к вере Христовой. Когда же ко Христу обратился и сын городского начальника Авундий, то разгневанный отец его приказал схватить первоучителя веры христианской, беспощадно бить и склонять к идолопоклонству, но так как св. Валентин не преклонялся, его мучили еще более жестоко, а затем отсекли главу. Ученики святого с молитвами погребли честное тело его; а спустя некоторое время и сами приняли мученическую кончину и отошли к немерцающему свету Небесного Царствия.