День двадцать четвертый

(6 августа по н. ст.)

В 24-й день совершается память св. мученицы Христины († около 300 г.). Она была дочерью знатного и богатого язычника родом из Тира. Когда Христине исполнилось одиннадцать лет, необыкновенная красота ее стала привлекать многих обручиться с нею, но отец, правитель города, желая сохранить ее в чистоте для служения богам языческим, поместил ее в высокую башню. Здесь святая вскоре познала истинного Бога и сподобилась явления Ангела, научившего ее вере Христовой. Когда св. Христина сокрушила всех идолов, находившихся в ее доме, отец, узнав об этом и казнив всех ее рабынь, приступил к мучению родной дочери. Обнаженную святую повесили на мучилище и стали строгать и дробить острым железом ее девичье тело. Потом св. Христину распростерли на железном колесе, разожгли под ней огонь и горячим маслом поливали ее тело. При этом святая славила Бога и молилась Ему. Святые же Ангелы невидимо предстояли ей, облегчая мучения. В то же время, по Божию повелению, отделилось огромное пламя и устремилось на стоявших вокруг нечестивцев и спалило их до тысячи человек. Тогда отец святой девицы бросил ее в темницу; здесь Ангел Господень исцелил святую от язв, дал ей пищу и сделал совершенно здоровой. Не победив жестокими муками твердости своей дочери, разъяренный отец повелел бросить ее в море с камнем на шее. Но Ангел Божий отвязал камень от девицы, и она ходила по водам, как по суше. Так море было для нее купелью Святого Крещения, которого она так жаждала. Светлое облако осенило ее, и был голос свыше, провещавший над ней имя Святой Троицы, как требует того чин Святого Крещения. Выйдя на сушу, она явилась пред лицом своего родителя и ужаснула его. После смерти отца святой к мучению ее приступил другой правитель. На нее выпускали ядовитых змей, но они, не причинив вреда мученице, укусили волхва, так что тот скончался. Святая Христина воскресила его. Затем мученице отрезали сосцы, из которых истекло вместо крови молоко, затем язык, но и без него святая говорила и славила Бога. При ее страданиях уверовало и приняло Святое Крещение около трех тысяч человек. Тогда св. Христину пронзили копьями. От святых мощей мученицы подавались различные исцеления болящим.

В этот же день совершается память св. преподобного Поликарпа, архимандрита Печерского († 1182 г.). В начале он был иноком Киево-Печерской обители; за духовную рассудительность и примерную жизнь избран игуменом Печерской обители, которой управлял до самой блаженной кончины своей. Известен как жизнеописатель святых угодников Печерских.

День двадцать пятый

(7 августа по н. ст.)

В 25-й день совершается память св. Олимпиады диаконисы († 409 г.). Дочь знатного сенатора в Константинополе, она еще юной была обручена с благородным юношей. Брак должен был состояться по достижении совершеннолетия, однако жених вскоре умер, а Олимпиада предпочла девственную жизнь. По смерти родителей она осталась наследницей большого состояния, которое стала раздавать щедрой рукой всем нуждающимся: нищим, сиротам, вдовам; посылала также большие средства в церкви, монастыри, больницы, приюты для убогих и странников. Жила в великом воздержании. По такой целомудренной и честной жизни св. Олимпиада была взята на служение Церкви и назначена диаконисой. По свержении с престола свт. Иоанна Златоуста – духовного наставника святой девы, Олимпиада была отправлена в заточение, где и преставилась ко Господу.

В этот же день совершается память св. преподобной Евпраксии девы († 413 г.). Родственница императора Феодосия, она в семилетнем возрасте была отдана в Тавенский монастырь, отличавшийся строгостью устава. Там прп. Евпраксия вела весьма суровый образ жизни: постилась, молилась и исполняла самую тяжелую работу. За свои подвижнические труды уже к двадцати пяти годам она получила от Бога дар чудотворений: исцелила расслабленного ребенка, по ее молитвам из одержимой женщины вышел бес. В возрасте тридцати лет прп. Евпраксия мирно отошла ко Господу. От мощей преподобной совершалось много чудес и исцелений.

День двадцать шестой

(8 августа по н. ст.)

В 26-й день совершается память свв. священномучеников Ермолая, Ермиппа и Ермократа, иереев Никомидийских († около 305 г.). Были они пресвитерами никомидийского храма, который в 302 году, в праздник Рождества Христова, был сожжен по приказу византийского императора Максимиана вместе с двадцатью тысячами христиан, собравшихся в храме на праздник. По Промыслу Божию, святые пресвитеры были вне храма и поэтому остались живы. Они тайно проповедовали христианскую веру среди язычников, так что многих из них обращали ко Христу. Среди обращенных св. Ермолаем был св. великомученик Пантелеимон (память 27 июля). Узнав, что Пантелеимон принял Святое Крещение, Максимиан разгневался и велел разыскать тех, кто привел его к христианской вере. Святые Ермипп, Ермолай и Ермократ были схвачены и приведены на суд. Во время молитвы святых на суде произошло землетрясение и все идолы в капище рассыпались в прах. Тогда святые были подвергнуты жестоким истязаниям, после чего обезглавлены.

В этот же день совершается память св. преподобного Моисея Угрина, Печерского († около 1043 г.), в Ближних пещерах почивающего. По происхождению венгр, он вместе с братом Георгием поступил на службу к св. благоверному князю Борису. После убийства святого князя на реке Альте был убит и Георгий, а св. Моисей скрывался в Киеве. Когда польский король Болеслав захватил Киев, св. Моисей вместе с другими попал в Польшу в качестве пленника. Богатая вдова-полячка, загоревшись к нему страстным желанием, выкупила пленника. Она всячески пыталась совратить юношу, но он предпочел голодные муки пышным пирам, духовные богатства тленным вещам этого мира. Проезжавший через те места афонский иеромонах постриг св. Моисея в иночество. Бесстыдная же вдова, не добившись ничего, приказала оскопить прп. Моисея. После мятежа в Польше, во время которого была убита эта полячка, прп. Моисей пришел в Киево-Печерский монастырь, нося на себе мученические раны и венец исповедания, как победитель и храбрый воин Христов. Господь дал ему силу против страстей. Преподобный Моисей подвизался в Печерском монастыре десять лет. Прикосновением к святым мощам прп. Моисея и усердной молитвой к нему Печерские иноки исцелялись от плотских искушений.

В этот же день совершается память св. преподобномученицы Параскевы († 138–161 гг.). Жила она в царствование императора Антонина в окрестностях Рима, была единственной дочерью у родителей и упражнялась в изучении Священного Писания. Когда ее родители скончались, она раздала свое имущество бедным, приняла иночество и, подражая святым апостолам, стала ходить, проповедуя о Христе, обращая к истинной вере многих язычников. Посему иудеи оклеветали ее пред императором, который повелел привести ее к себе и, после того как она, несмотря ни на убеждения, ни на угрозы, не пожелала отречься от Христа, приказал сперва надеть ей на голову раскаленный шлем, а затем бросить ее в медный котел, наполненный кипящим маслом и смолой. Но преподобная чудесным образом осталась от всего этого невредима. Когда же она была в котле, то бросила раскаленной жидкости в глаза императору и ослепила его, а потом, по его просьбе, возвратила ему потерянное зрение. Этим чудом прп. Параскева обратила к вере во Христа императора Антонина и бывших при нем. Отпущенная после этого из Рима на свободу преподобная отправилась в другие города и везде проповедовала о Христе. Придя в один город, где правил некто Асклипий, она была приведена к нему. Убедившись, что прп. Параскева не откажется от своей веры, царь приказал отвести ее за город и отдать на растерзание змею, обитавшему в пещере и наводившему на всех ужас. Но преподобная сотворила над ним крестное знамение – и змей распался надвое. После этого и Асклипий со своими приближенными уверовал во Христа. Отпущенная снова, прп. Параскева продолжала проповедовать веру Христову, ходя по городам и странам. Придя в очередной город, она была приведена на суд к царствовавшему там Тарасию, который подверг святую многочисленным и жестоким мучениям, но так как не мог этим заставить ее отречься от Христа, то повелел отсечь мечом главу св. преподобной мученице.