День девятый

(22 июля по н. ст.)

В 9-й день совершается память св. священномученика Панкратия, епископа Тавроменийского († I в.). Родом он был из Антиохии. Когда он увидел Иисуса Христа и сотворенные Им чудеса, которые потрясли его, услышал Божественное учение, то уверовал в Него как Сына Божия. Панкратий сблизился с учениками Господа, особенно со св. апостолом Петром. После Вознесения Спасителя один из апостолов пришел в Антиохию и крестил родителей Панкратия и весь дом их. По смерти родителей Панкратий ушел в Понтийские горы и стал жить в пещере, проводя дни в молитве и глубоком духовном размышлении. Святой ап. Петр, проходя однажды по тем местам, встретил Панкратия в Понте, взял его с собой в Антиохию, а затем в Киликию, где находился св. апостол Павел. Там святые апостолы Петр и Павел рукоположили Панкратия во епископа сицилийского города Тавромении. Когда св. Панкратий прибыл в Тавромению, то бесы, пребывавшие в тамошних идолах, пришли в смятение, начали падать и разбивались вдребезги, а храмы языческие сотрясались и падали в море. Правитель города, видя это, уверовал во Христа и крестился. Священномученик Панкратий усердно трудился над христианским просвещением народа, совершая многие чудеса, и вскоре почти все жители Тавромении и окрестных городов приняли христианскую веру. Однажды нечестивый мучитель Аквилин из вражды ко Христу и христианам пошел на Тавромению с большим отрядом воинов. Но св. Панкратий вышел как духовный воин с Честным Крестом Христовым и иконами Христа Спасителя и Его Пречистой Богоматери. Страх напал на врагов: окутанные как бы тьмою, они от силы Божией пришли в смятение, ум их помрачился, начали они рубить и убивать друг друга, некоторые пронзали себя мечами. После этого чуда произошло вразумление в их стане, живые побросали оружие, пали к честным ногам непобедимого, храброго воина св. Панкратия и умоляли его сделать их христианами. Священномученик принял смерть от язычников, которые побили его камнями.

В этот же день совершается память свв. преподобномучеников Патермуфия, Коприя и мученика Александра († 361–363 гг.). Пострадали они при императоре Юлиане Отступнике. Император, совращая святых в язычество, говорил лукаво, будто и он раньше служил Христу, но понял, что спасение могут дать только языческие боги. И Коприй, прельстившись обещаниями царя, начал отходить от Христа; он принес жертвы идолу Аполлону и, отступив от Бога, принял в себя диавола. Святые Ангелы отступили от него, бесы же окружили его и радовались. Но вскоре Коприй раскаялся и вновь исповедал себя христианином. Император приказал подвергнуть святых подвижников жестоким мучениям. Преподобному Коприю положили на язык ложку, раскаленную, как уголь, но она стала холодной, как лед, и язык не получил никакого ожога. Когда преподобных подводили к раскаленной сковороде, они увидели Ангелов и ходили по сковороде, как по лугу, ибо сковорода тоже совершенно остыла. Один из воинов, по имени Александр, видя ужасные страдания преподобных, уверовал во Христа и был приговорен к сожжению. Мучители растопили печь и всех святых ввергли в нее. Святой мч. Александр, войдя в печь, увидел там Ангелов Божиих, утешающих его. Когда печь погасла, преподобные были выведены живыми и невредимыми, вынесенное же неповрежденное тело св. Александра благоухало. Преподобные Патермуфий и Коприй были усечены мечом. При этом с неба раздался голос, восхваляющий Патермуфия, прощающий Коприя и обоих их призывающий к вечному упокоению.

В этот же день совершается память св. преподобного Патермуфия († IV в.). Сначала он был язычником и атаманом шайки разбойников. Однажды он увидел в видении светозарного мужа, который призывал его оставить злодеяния, перестать проливать человеческую кровь, раскаяться и принять служение ангельское, став иноком. Вняв Божественному гласу, Патермуфий принял Святое Крещение, ушел в пустыню и пробыл там семь лет, питаясь один раз в неделю хлебом, который посылал ему Бог. Получив дар разуметь книги, знал он все Священное Писание и удостоился дара чудотворения. Всю последующую жизнь преподобный посвятил служению больным и погребению умерших. Он устроил обитель для иноков и творил чудеса, так что умершие погребаемые братья отвечали вслух на его вопросы. По молитве прп. Патермуфия солнце останавливалось, освещая ему путь. Много раз он переходил реку Нил, ступая по воде.

В этот же день совершается память св. преподобного отца Коприя († IV в.). Был он очевидцем подвигов прп. Патермуфия и чудотворцем. Однажды жители некоего селения, обратившиеся ко Христу, пришли к прп. Коприю и попросили благословить песок как семена. И по молитве преподобного уродилось столько хлеба, сколько не получается ни в одной местности Египта. В другой раз, желая вразумить велеречивого еретика, прп. Коприй вошел в огонь и в течение получаса стоял на угольях, как на траве. Огонь не коснулся даже одежд его. Еретик же, брошенный народом в огонь, обгорел, как головня, но преподобный отпустил его живым. Много и других чудес сотворил он.

В этот же день совершается память святителя Феодора, епископа Едесского († IX в.). Родился он в городе Едессе (в Турции); рождение его было испрошено у Господа усердными молитвами его родителей, поэтому он и получил имя Феодор – «дар Божий». Перед рождением его родители видели одно и то же видение: как апостол Павел кладет им на руки младенца. При обучении грамоте Феодор сначала не имел никакого успеха, тогда он обратился с теплой молитвой к Богу и в скором времени превзошел в учении всех своих сверстников. Однажды отрок спрятался в алтаре под Престолом и здесь, молясь, заснул. Началось архиерейское служение. Феодору снилось, что светоносный юноша питает его медом и вручает архиерейский жезл. Пробудившись от сна, он вышел из-под Престола и по требованию изумленного архиерея рассказал обо всем. Уразумев, что этот отрок будет пастырем Церкви, архиерей причислил его к церковному клиру. После смерти родителей Феодор удалился в Палестину, принял монашество в обители прп. Саввы Освященного и подвизался здесь тридцать шесть лет (из них двадцать четыре – в затворе). Против своего желания он был поставлен во епископа в Едессе и много потрудился над искоренением ересей, смущавших тогда христианский мир. Еретики же явно покушались на святого пастыря. Когда они не раз хотели убить пастыря, то всякий раз сила Божия мешала им: у них то оцепеневали руки, то пламень огненный отгонял их. Святитель предпринял путешествие в Вавилон к халифу Муавию с просьбой оградить едесских христиан от притеснений. Святитель Феодор исцелил Муавия, обратил к истинной вере и крестил его с именем Иоанн. Иоанн-Муавий, не желая скрывать своей веры, вслух всем своих подданных сказал: «Я христианин. Я верую во Отца, и Сына, и Святого Духа – в Трехсоставное, но Единое существо Божества, и нет в поднебесной другой правой веры, кроме христианской». После этих слов князья и воеводы в ярости напали на царя и пронзили его мечами и копьями насмерть, и всех его слуг христиан. От их гробницы подавались исцеления не только христианам, но и иноплеменникам, которые вследствие этого склонялись к принятию христианства. Господь являл дивные дела через своего угодника Феодора. Когда происходили прения с персами, сарацинами и евреями, то один еврей начал произносить нелепости и хулы на Христа. Святитель Феодор в ответ на хульные и лживые речи сказал лишь одно: «Немы да будут уста льстивые…» И тотчас тот велеречивый еврей замолчал, и его хульный язык онемел, так что он ничего не мог сказать. А впоследствии, раскаявшись, он письменно просил его крестить и, когда вошел в купель, был избавлен от немоты. Святитель Христов скончался мирно, извещенный о дне своего преставления.