День седьмой

(20 июля по н. ст.)

В 7-й день совершается память св. преподобного Фомы, иже в Малеи († X в.). Преподобный Фома жил в Византии. Отличаясь телесной силой и храбростью, он состоял на военной службе и совершил немало подвигов в сражении с врагами отечества. Однако любовь ко Христу побудила его оставить мир и принять монашеский постриг. Подражая нищете и смирению Господа, он обходил иноческие обители, чтобы получить наставления подвижников. Когда преподобный решил удалиться для безмолвия в пустыню, перед ним на небе засиял огненный столп, который предшествовал ему, указывая дорогу. Святому было явление св. пророка Илии, указавшего ему путь. Таким образом прп. Фома пришел на гору Малея и подвизался в посте и молитве, ведя непрестанную брань с духами злобы. Там прп. Фома удостоился Божественных видений и откровений и получил благодатные дары чудотворения и исцеления от недугов. По молитве святого изгонялись бесы из людей. Если ранее он побеждал врагов видимых, то теперь непрестанною молитвою, как бы мечом, он прогонял невидимые полчища злых духов. После кончины прп. Фомы его мощи прославились многочисленными чудесами. Люди исцелялись от них от неизлечимых болезней, а также и от беснования.

В этот же день совершается память св. священномученика Епиктета пресвитера и Астиона монаха († 290 г.). Святой Епиктет проводил иноческую строгую аскетическую жизнь и прославился даром исцелений. Подвизался на берегах Дуная вместе со св. Астионом. Он возвращал зрение слепым, излечивал прокаженных, восставлял расслабленных. Однажды привели к нему бесноватого, и Епиктет три дня держал его при себе, подвергая своими молитвами страшным мучениям беса, который причитал: «О горе! О мучение! Зачем терплю это? Не лучше ли было бы мне оставаться во Фригии в идольском капище и принимать каждодневно поклонения и жертвы от множества неразумных людей?» Одна благородная богатая женщина-язычница, потерявшая зрение, умоляла святого коснуться ее очей. Епиктет коснулся, и она тотчас прозрела, воскликнув: «Слава Тебе, Боже христиан!» От этого времени она обратилась ко Христу со всем домом своим. Однажды к святому в пустыню пришел Астион и под влиянием речей святого уверовал и принял Крещение, после чего они вместе переселились в далекую страну. Святые проповедовали Слово Божие среди скифов и многих обратили к вере во Христа. Там однажды принесли к св. Епиктету юношу немого, глухого и расслабленного, и по молитве преподобного немой отрок воскликнул: «Нужно веровать в Иисуса Христа, являющего всегда столь великие благодеяния людям!» И Астиону тоже была дана сила благодати, так что бесы с воплем убегали от него. По одному его слову «Во имя Иисуса Назорея востани и ходи!» хромой исцелился, возглашая: «Один есть только Бог – Бог христианский!» В это время идолослужители донесли правителю на святых, и их заключили в темнице. Когда святых привели на допрос, правитель пришел в ужас, увидев чудесный свет Божией благодати, просвещавший их лица. За исповедание христовой веры святых били, строгали тела их железными когтями, попаляя в то же время огнем. Спустя некоторое время рубцы от ран натерли уксусом и солью и затем бросили мучеников в котел с кипящей смолой, но они остались невредимы. После этого тридцать дней без хлеба и воды их морили в темнице, они же питались Словом Божиим и укреплялись благодатью Святого Духа. По повелению правителя святым усекли головы мечом. Все же бывшие там язычники и христиане увидели, что тела их стали сиять как бы солнечными лучами, и распространилось там необычное благоухание. А в правителя вошел злой демон, который и задушил его.

В этот же день совершается память св. мученицы Кириакии († IV в.). Пострадала она за Христа в Никомидии во время гонения Диоклетиана. Непоколебимую в вере святую били нещадно. Затем ее ввели в идольский храм, но святая помолилась, и произошло сильное землетрясение, причем все идолы, бывшие в храме, попадали на землю и рассыпались в прах. В храм ворвался вихрь и поднял этот прах на воздух, а затем блеснула огненная молния и опалила правителю Илариону лицо, после чего он, упав со своего трона, тут же умер. Другой правитель усилил мучения св. Кириакии: была раскалена большая сковорода, и на нее бросили святую, но она помолилась, и при чистом небе сошло облако и уничтожило весь жар огня, так что Кириакия осталась совершенно невредимой. Выпущенные на мученицу звери валялись у ног ее. Множество видевших все это язычников уверовали в Господа Иисуса Христа. Перед казнью св. Кириакия попросила время для молитвы, по окончании которой мирно скончалась, избавленная Господом от рук римских палачей. Пришедшие к телу святой воины услышали с неба голос: «Братия! Идите и расскажите все о великих делах Божиих!» И воины возвратились, прославляя Бога.

День восьмой

(21 июля по н. ст.)

В 8-й день совершается память св. великомученика Прокопия († 303 г.). Он был назван Неанием своими родителями, имя же Прокопий получил при Крещении от Самого Господа Иисуса Христа, как это будет видно далее. Рано лишившись отца, отрок был воспитан матерью-язычницей. Получив прекрасное светское образование, Неаний был представлен Диоклетиану и быстро продвигался по службе. Вскоре император сделал его воеводой, и Неаний был послан в Александрию, чтобы там гнать, мучить и преследовать христиан. И вот, когда воины проходили ночью мимо города Апамеи, сделалось землетрясение и заблистали молнии. Неаний же услышал глас с неба: «Неаний! И ты идешь на Меня?» Неаний ответил: «Кто Ты, Господин? Я не могу Тебя узнать!» Как только он это сказал, в воздухе показался крест, блестящий, как хрусталь, и с креста послышался голос: «Я – распятый Иисус, Сын Божий!» Неаний затрепетал. После этого крест поднялся на небо, и вновь воевода услышал Божественный глас: «Этим знамением, которое ты увидел, побеждай врагов твоих, и мир Мой будет с тобою!»

Таким образом, как некогда Савл, Неаний из гонителя христиан сделался избранным сосудом Божиим. Теперь он уже вооружался не против христиан, но против варваров, побеждая их силою Христовой, покоряя их страны. Вернувшись с очередной победой в свой город, Неаний уже отказался принести жертву богам. Когда же святого стали принуждать сделать это, он снял с себя пояс, положенный ему по воинскому сану, сказав при этом правителю Иусту: «Ты к делу упомянул о жертве. Вот я приношу в жертву себя Самого Христу, моему Богу». Тотчас правитель повелел обнажить и повесить Неания на месте пытки и строгать железными когтями тело его. При этом тело отпадало кусками и стали видны голые кости. Когда палачи утомились, мученик был брошен в темницу и лежал едва живым. В полночь в темнице засиял необыкновенный свет, двери открылись, и святому явился Сам Господь в неизреченной славе и, прикоснувшись к мученику, исцелил его от ран, затем окрестил его водою и сказал: «Теперь ты будешь называться не Неанием, а Прокопием (по-гречески «успевающий»). Мужайся и крепись, ибо ты совершишь великие дела и приведешь к Отцу Моему большое стадо». Прокопий же, радуясь и ужасаясь, пал на землю и поклонился Господу, молясь, чтобы Он укрепил его в страданиях. Вскоре мученика Христова вновь вызвали к допросу. Все глядели на него и, видя его светлое лицо и здоровое белое тело, на котором не было видно ни одного шрама, в удивлении восклицали: «Бог Неания! Помоги нам!»

Затем Прокопий, войдя в капище и делая вид, что хочет поклониться богам, тайно помолился Христу и сотворил перед идолами крестное знамение. И тотчас по повелению мученика идолы с шумом попадали, раздробились на мелкие части и, превратившись в воду, целым потоком устремились в двери капища. Это чудо весьма удивило всех, и вновь многие восклицали: «Бог христианский! Помоги нам!» А два отряда воинов со своими начальниками Никостратом и Антиохом приняли Святое Крещение и, прославляя Христа и объявив себя христианами, были казнены мечом. Вскоре затем и двенадцать благородных жен приняли христианскую веру, и когда их предали лютым мучениям, они говорили правителю: «Вот мы, женщины, побеждаем тебя, могущественного правителя, пренебрегая назначенными нам тобою мучениями». Когда святые жены страдали, Феодосия, мать св. Прокопия, взирая на мужество их, просветилась светом истинного познания, исполнилась ревностью о Боге и, подойдя к правителю, воскликнула: «И я раба распятого Христа Бога!» Она немедленно приняла Святое Крещение и вместе с прежними женами-мученицами после долгих страданий была усечена мечом. Святого же Прокопия продолжали терзать, раздирали лицо железными когтями, били свинцовыми прутьями, так что кровь лилась, обагряя землю. Но, несмотря на такие мучения, он стоял неподвижно, как столп. После этого раздосадованный Иуст, не вынесший стыда от посрамления святым мучеником, заболел и в ту же ночь умер, предав свою душу демонам, которым он служил с таким усердием. Новый правитель Флавиан приговорил мученика к смертной казни, и когда меч был занесен над главой святого, то палач внезапно упал, испустив дух. Святого стали избивать воловьими жилами, терзали тело раскаленными гвоздями, попаляли раны и натирали их уксусом с солью. Потом принесен был медный жертвенник с горящими угольями. Святому положили в руку фимиам и простерли ее над угольями, думая, что он от боли перевернет руку и ладан упадет на огонь. В таком случае мучители могли бы сказать, что он все же принес жертву богам. Прокопий же, углубясь мыслью к Богу, не обращал внимания на горевшую руку. Зрители дивились этому и славили Христа. Тогда мученика повесили, а к ногам привязали большие камни, от тяжести которых суставы выходили из своих мест. Затем страстотерпца бросили в огненную печь. Святой же оградил ее крестным знамением – и пламя тотчас вышло из печи, попалив всех находящихся здесь нечестивцев, а святой оставался невредим: для него огонь изменился в прохладу. Это чудо крайне поразило всех, а правитель, испугавшись, убежал в претор. И боясь, что святой увлечет своими чудесами весь город, повелел мечом отсечь мученику голову.

Перед казнью св. Прокопий изливал молитву о всех людях, о Святой Церкви Христовой, об обращении к ней язычников. И, окончив моление, услышал с неба глас, который обещал исполнить просимое, а самого мученика призвал к наследованию Царства Небесного. Тогда св. Прокопий с радостью преклонил под меч честную главу свою и был усечен, положив душу свою за Господа.