День четвертый

(17 июля по н. ст.)

В 4-й день совершается память святителя Андрея, архиепископа Критского († 712–726 гг.). Родился он в Дамаске и был немым от рождения до семи лет. Когда же он причастился в церкви Божественных Таин Тела и Крови Христовых, то во время Святого Причащения разрешилась его немота, и он стал говорить. Получив дар речи, блаженный Андрей был отдан на обучение Божественным книгам, а на четырнадцатом году своей жизни был приведен в Иерусалим для служения Богу. Святитель Андрей проводил добродетельную жизнь, подвизаясь в целомудрии, воздержании и кротости. По прошествии многих лет, на VI Вселенском Соборе святых отцов в Константинополе свт. Андрей, бывший тогда в архидиаконском сане, выказывал себя доблестным воином Христовым и, усердно ратуя против еретиков за благочестие, много помогал Собору святых отцов. В это время свт. Андрей сделался известным святым отцам и императору. Они заметили в нем не только книжную премудрость и глубокое знание догматов Православной Церкви, но и святую богоугодную жизнь. По окончании Собора свт. Андрей возвратился в Иерусалим и пребывал там в своих обычных богоугодных занятиях. После сего Андрей был назначен архиепископом острова Крит. Здесь он стал светильником миру и грозой еретиков. По молитвам свт. Андрея напавшие на Крит воины воевали безуспешно и были вынуждены со стыдом отступить. Своими молитвами он во время засухи низвел дождь, оросивший Критскую область и сообщивший ей плодородие. Святитель Андрей написал много богодухновенных книг. Скончался мирно.

В этот же день совершается память св. преподобной Марфы, матери св. Симеона Дивногорца († 551 г.). Родилась она в Антиохии. Желая проводить девственную жизнь, она не вступала в брак, но некое Божественное видение заставило ее выйти замуж. По Божественному дарованию, о котором она была предуведомлена явлением Иоанна Предтечи, Марфа зачала сына, св. Симеона. Прожив несколько лет с мужем, она овдовела и со всем тщанием воспитывала сына, строго следя за его воспитанием по повелению св. Предтечи. Блаженная Марфа постоянно пребывала в храме Божием, никогда не оставляя церковного правила. Со вниманием и сокрушением сердечным стояла она за всенощными молитвами, проливая слезы и часто приобщалась Божественных Таин. Весь ум ее был углублен в Боге, Которого она любила всем сердцем своим. Она была милосердна к нищим, питала алчущих и одевала нагих. Когда блаженная Марфа прожила во многих добродетелях долгие годы и угодила Богу, то за год до кончины своей, во время теплых полунощных молитв она увидела множество ликовствующих чинов Небесных, говоривших ей: «По прошествии года мы возьмем тебя, освободившуюся от плоти, в уготованное Господом для тебя место покоя». За несколько дней до своей кончины в сонном видении ей казалось, будто она восхищена на высоту небесную и видит дивную пресветлую палату красоты неизреченной. В то время, как она ходила по той палате и удивлялась нерукотворенному зданию, ей явилась Пречистая Дева Богородица и сказала: «Сия слава дается тебе, так как ты пожила богоугодно в страхе Господнем. Желаешь ли ты видеть еще более славное?» При сих словах Богоматерь показала ей другие чудеснейшие и светлейшие обители, красоты которых не может постигнуть человеческий ум и выразить язык. «Сии места, – сказала при сем Владычица, – Сын Мой даровал тем, которые, поживши целомудренно и праведно в соблюдении заповедей Господних, с усердием раздавали обильные милостыни, почему и сами сподобились милости от Господа». Спустя несколько дней, горячо молясь Богу, проливая обильные слезы и имея несомненную надежду на свое спасение, прп. Марфа предала в руки Божии свою чистую душу. Когда тело прп. Марфы с честью несено было для погребения на Дивной горе, при столпе ее сына, то некто Сергий, видя сии славные проводы и множество людей, желающих прикоснуться к честному телу, посмеялся в себе, помышляя: «Что за польза от прикосновения к мертвому телу?», и удалился оттуда. Но вскоре после этого он внезапно заболел и лишь после того, как раскаялся и долго со слезами молился при честном гробе святой, получил совершенное исцеление. Когда же тело преподобной принесли в обитель прп. Симеона, то во время всенощного пения двоим из братии явилась прп. Марфа и сказала: «Не бойтесь, потому что Господь не к мертвым меня сопричислил, но к живым. Я пришла помогать вам против диавола, дабы вы, победивши его, получили жизнь вечную». Произнесши сие, она стала невидима. При сих словах преподобная, держа в правой руке частицу животворящего Тела Христова, прикоснулась этой частицей к больному и сказала: «Будь жив и здрав от сего». Явлением прп. Марфы был исцелен тяжко больной. При ее гробе совершалось и много других чудес: прозревали слепые, изгонялись бесы, скоро исцелялись недуги.

В этот же день совершается память свв. мучеников Феодота и Феодотии († 108 г.). За исповедание Христа были схвачены по повелению нечестивого императора Траяна. Их принуждали отречься от истинного Бога и принести жертву идолам, но они не покорились. За это их предали различным мучениям, после чего заключили в темницу, где был заключен св. Иакинф (память 3 июля). Святой стал укреплять их в вере Христовой. Когда св. Иакинф скончался, то святых Феодота и Феодотию вывели из темницы и стали принуждать их есть идоложертвенное, но вместо того чтобы исполнить требования мучителей, святые обличали нечестивое идольское заблуждение. После этого их повесили и стали жечь тела свечами, а потом, сняв с древа, отсекли им мечом головы.

В этот же день совершается память св. священномученика Феодора, епископа Киринейского († 310 г.). Жил он в Киринее в царствование императора Диоклетиана. Он имел писательский дар и, достигши в этом искусстве высокого совершенства, оставил церквам много собственноручно написанных книг. Родной сын его Лей донес игемону Дивилиану, что он, имея книги, многих отвращает от служения богам к вере во Христа. Вследствие этого доноса св. Феодор был приведен к игемону, и за ним последовало много христиан, в том числе и святые мученицы Лукия и Иероя. За то, что святой отказался отдать свои книги и отречься от Христа, его сильно избили оловянными палками. После этого он разрушил языческие жертвенники. Тогда его повесили на древо и стали строгать по всему телу и при этом растирали раны уксусом, солью и острыми черепками и, отрезав ему бритвой язык, отвели в темницу. Взяв свой отрезанный язык, святой Феодор положил его себе на грудь, и все заметили, как голубь, слетая в окно темницы, прикасался к святому. Видя это, некий язычник по имени Лукий уверовал во Христа, а св. мученик стал здоров, но, прожив после этого немного времени, скончался, причем душа его вышла из тела вместе с голубем.