Книга: Жития святых на каждый день
Назад: День двадцать пятый (8 июля по н. ст.)
Дальше: День двадцать девятый (12 июля по н. ст.)

День двадцать шестой

(9 июля по н. ст.)

В 26-й день совершается память св. преподобного Давида Солунского († около 540 г.). Блаженный Давид, упражняясь в воздержании, явился перед людьми как бы Ангелом во плоти. Поселившись в палатке близ города Солуни, преподобный утешал всех многополезными словами. Его ум всегда был устремлен на Божественную высоту, благодаря чему он обогатился даром чудотворения и сделался светозарным столпом Церкви. Преподобный, мужественно перенося и стужу, и сильный зной, сделался бесстрастным. И так как он угасил в себе огонь плотских вожделений, то его не мог попалить и огонь вещественный. Однажды он взял в руки разожженный уголь и, возложив на него фимиам, предстал перед царем и кадил на него, причем руки его нисколько не страдали. Своей жизнью и творимыми чудесами прп. Давид много удивлял людей, которые, взирая на него, прославляли Бога, дивного во святых Своих. После долгой и славной жизни прп. Давид мирно отошел ко Господу.

День двадцать седьмой

(10 июля по н. ст.)

В 27-й день совершается память св. преподобного Сампсона странноприимца († около 530 г.). Был образцом истинного христианского милосердия и действенной любви к людям, доходившей до полного самоотвержения. Богатый и знатный римлянин, в совершенстве изучивший между прочими науками и врачебное искусство, он истощал богатство, унаследованное от родителей, бескорыстно врачуя убогих и нищих, раздавая милостыню и питая неимущих. Прослышав о такой жизни его, патриарх Константинопольский посвятил его в пресвитеры, хотя святой по своему смирению и не желал этого. В то время император Юстиниан впал в сильный недуг и жестоко страдал неисцельной болезнью, так что многие врачи долгое время не могли излечить его. Разочаровавшись в них, царь припал к Богу, и Господь не презрел слезных молений царя. Уснувши на короткое время, он увидел в видении некоего светоносного юношу, который указал царю на прп. Сампсона, сказав: «Сей, а не иной кто, исцелит тебя, царь, от твоей смертельной болезни». Тогда святого с почетом привели к Юстиниану. Сампсон коснулся рукою больного места на теле царя и сделал вид, что прикладывает лекарство, желая этим утаить данный ему от Бога дар чудотворения. Лишь только он это сделал, Юстиниан сразу почувствовал облегчение, а вскоре и вовсе исцелился от болезни. После того в продолжение многих лет, до самой смерти, прп. Сампсон предавался своему делу служения странникам и врачевания больных. Преподобный прославился чудотворениями и по смерти. Случилось как-то, что один знатный муж Феодорит повредил сустав ноги, отчего нога разболелась и он слег в постель. При этом он молился Богу и угоднику Его, прп. Сампсону. По прошествии трех дней преподобный сам явился ему и, прикоснувшись к поврежденной ноге, сказал: «Встань, ибо ты больше не будешь болеть». И Феодорит тотчас исцелился. Прославляя через многие чудеса угодника Своего Сампсона, Бог прославил его и через истечение целебного мира от гроба его, причем болящие разными недугами, помазуясь этим миром, получали здравие.



В этот же день совершается память св. преподобного Севира пресвитера († VI в.). Жил он в Италии, муж дивной и богоугодной жизни. Один из жителей его селения, заболев и приблизившись к смерти, поспешно отправил послов к тому пресвитеру, чтобы он скорее пришел к нему, исповедовал бы в содеянных грехах и причастил. В это время Севир работал в своем винограднике и, выслушав посланных, сказал: «Идите вы сначала одни, я скоро догоню вас». Но потом, увидев, что еще много собирать гроздьев, решил еще немного подождать и собрать и то, что осталось. Окончив дело, он отправился к болящему. На пути встретили его бывшие у больного и сообщили, что он уже умер. Услышав это, пресвитер затрепетал от ужаса и начал громко плакать, нарицая себя убийцей. Не переставая плакать и обвинять себя, он достиг дома, где лежал умерший, и пал перед одром его. Когда он рыдал так, умерший внезапно ожил. Тогда все предстоящие сильно удивились этому чуду и возрадовались о воскресении умершего. Когда спросили воскресшего, где он был и как душа его снова возвратилась в тело, он ответил, что какие-то страшные эфиопы взяли его и повлекли в некие темные места, исполненные ужаса и трепета. Но вдруг явились некие светоносные мужи и, обратившись к эфиопам, сказали им со властью: «Возвратите его, ибо о нем плачет Севир пресвитер; ради слез этого мужа Господь снова дарует сему умершему жизнь в теле». Услышав это, Севир встал с земли, радуясь и благодаря Бога. Затем он исповедовал и причастил воскресшего, после чего тот прожил еще семь дней, непрестанно молясь Богу, в восьмой же день он с радостью преставился Ему. Возлюбленный же Богом прп. Севир в течение всей своей жизни поработал Ему усердно, а по окончании своего земного подвига предстал Престолу Божественной славы.

День двадцать восьмой

(11 июля по н. ст.)

В 28-й день совершается память перенесения мощей свв. мучеников бессребреников и чудотворцев Кира и Иоанна (412 г.). Святые страстотерпцы Кир и Иоанн (память 31 января) пострадали за имя Христово в царствование Диоклетиана. После их страдальческой кончины христиане тайно взяли их святые тела и похоронили с честью. Целебные мощи сих святых мучеников были обретены, когда правоверные христиане, победив идолослужителей, начали всюду без страха созидать храмы. В то время на расстоянии двух поприщ от Конопа было место, именуемое Мануфин. Здесь находилось древнее капище, бывшее обиталищем демонов. Тогда решили очистить то место от бесов и освятить для славословия Божиего. И вот явился христианам в видении Ангел Господень, повелевая принести в Мануфин честные мощи святых мучеников Кира и Иоанна, чтобы прогнать оттуда силу бесовскую. Христиане так и поступили, принесли в Мануфин мощи святых и построили там во имя их церковь. Вскоре же после этого нечистые духи навсегда удалились оттуда, и место то стало источником исцелений, подаваемых от мощей мучеников. Так, сын градоначальника по имени Аммоний имел на шее весьма болезненные наросты, росшие внутрь. Они отяготили шею больного и грозили смертью. Святые Кир и Иоанн явились в видении слезно молившемуся юноше и повелели прежде всего оставить все заботы о богатстве и славе и приложить к шее пластырь из воска, смешанного с хлебом. Выполнив это, больной тотчас получил здравие. Но вскоре все тот же Аммоний, забыв увещания святых, снова возгордился, и в наказание за преслушание сильно заболел его желудок. Тогда он снова обратился за помощью к известным врачам своим. Святые же, явившись, сперва укорили его за гордость, затем велели, облекшись во вретище, совершать дела милосердия. Когда Аммоний исполнил это добросовестно, то по молитвам святых он снова был здоров. Некто Исидор страдал сильной болезнью печени. Он обратился к многоцелебным мощам страстотерпцев, и они явились ему уже не в сонном видении, а явно, и дали ему вкусить часть лимона. Он же, принимая лимон, не знал, от кого брал, но думал, что это кто-то из народа. А когда больной съел данное ему, то тотчас желудок его как бы возмутился и изрыгнул большого червя, угрызавшего печень его; святые же стали невидимы. Эти и многие другие исцеления подавались больным и увечным по молитвам святых мучеников Кира и Иоанна от их честных мощей, во славу Господа Иисуса Христа.



В этот же день совершается память св. преподобного Павла врача. Происходил из города Коринфа. Будучи воспитан в благочестии и с юности возлюбив Бога, он пришел в один из монастырей и принял здесь пострижение в монашество. Много потрудившись в подвигах постнических, он стал опытным подвижником. На сего прп. Павла вооружился бес блуда, который, явившись к подвижнику, сказал: «Если не удовлетворишь своей похоти плотской хотя бы раз, то жестоко вооружусь на тебя!» Преподобный же запретил ему именем Иисуса Христа и прогнал его крестным знамением. Тогда бес научил некую женщину блудницу принести к преподобному младенца, недавно рожденного ею. Она пришла к нему и сказала, показывая на младенца: «Я от тебя зачала и родила сие». Смиренный старец принял младенца с радостью. Еретики же, придя к святому, связали ему руки, а младенца привязали к шее преподобного и в таком виде водили по городу с насмешками. Тогда, став посреди народа, Павел сказал: «Послушайте, братия! Спросим младенца, и пусть он скажет нам, кто его отец». Младенец же, которому от роду было всего несколько дней, разодрал свои пеленки, показал рукою на некоего кузнеца и сказал: «Вот сей отец мой, а не Павел монах».

Люди, слышавшие это, поклонились старцу, прося у него прощения. С этого времени Бог даровал преподобному дар врачевания. Павел возлагал руки на недужных, и они получали исцеление. Прожив семьдесят лет, прп. Павел преставился ко Господу, Которому неленостно служил всю жизнь свою.

Назад: День двадцать пятый (8 июля по н. ст.)
Дальше: День двадцать девятый (12 июля по н. ст.)