День двадцатый

(3 июля по н. ст.)

В 20-й день совершается память св. священномученика Мефодия, епископа Патарского († 312 г.). Угодник Божий Мефодий, с юности предавший себя на служение Господу, явился честным сосудом, приявшим Святого Духа, за что сподобился епископского достоинства. Святой Мефодий руководил своим словесным стадом с богоугодным тщанием, направляя его к совершенству кроткими поучениями. Во дни его архипастырского служения возникла Оригенова ересь, обольщавшая многих. И как выдающийся пастырь, св. Мефодий умело попалял ересь своими обличениями. Учением, исполненным мудрости и Божественной благодати, он истребил нависшую над верными еретическую мглу. Видя это, диавол вооружил против святого своих слуг – язычников, которые вознамерились предать мучительной смерти служителя Божия. Схватив святителя, язычники отсекли ему мечом честную главу.

В этот же день совершается память свв. священномучеников Саламинских (Кипрских) Аристоклия пресвитера, Димитриана диакона и св. мученика Афанасия чтеца († около 306 г.). Святой Аристоклий, родом киприянин, был соборным пресвитером. Во дни императора Максимиана, когда разразилось великое гонение на христиан, св. Аристоклий удалился в пустыню. Здесь, во время молитвы, его однажды облистал свет и с неба послышался голос, повелевший ему идти в Саламинскую митрополию и там воспринять мученический подвиг за Христа. Не убоявшись мучений, он тотчас же пошел, куда было повеление. По пути, зайдя в храм св. апостола Варнавы, он встретил диакона Димитриана и чтеца Афанасия. Святой Аристоклий открыл им о причине своего путешествия и о бывшем ему видении, после чего Димитриан и Афанасий возымели непреодолимое желание идти вместе с Аристоклием. Когда они достигли города Саламина, то, вставши на возвышенном месте, на виду у всех стали громким голосом проповедовать об Иисусе Христе, Его прославляя, а языческих богов и идолов хуля. Правитель, узнав об этом, повелел пресвитера Аристоклия усечь мечом. Святых же Димитриана и Афанасия после многих мук он предал на сожжение; но после того как святые мужи пребыли в огне живы и невредимы, правитель осудил их на усечение мечом. Так скончались страстотерпцы Христовы, украсившись мученическим венцом.

В этот же день совершается память святителя Левкия исповедника, епископа Врунтисиопольского († V в.). С детства подвизался со своим родным отцом в одной обители. Видя его добродетельную жизнь, книжную начитанность и знания, дарованные ему Духом Святым, братия просила юношу, еще не постриженного в иночество, быть их игуменом. Но смиренный юноша отказывался. Вскоре отцу его было Божественное видение, предвозвещавшее великую честь для его сына. В этот момент послышался глас с неба: «Левкий, Левкий! Светлый душою и чистый сердцем, вот имя твое написано на небе и память твоя не изгладится из книги жизни!» Голос этот слышали многие. Тогда же, несмотря на нежелание преподобного, он был поставлен игуменом своего монастыря. За свою святую жизнь преподобный удостоился от Господа дара чудотворения. Так, однажды он изгнал беса из одного эфиоплянина. Тогда бес удалился в Египет, где принял образ огромного змея и убил много живущих там иудеев и язычников. Святой Левкий провидел это диавольское коварство и отправился в то место. При приближении святого диавол бросился в море, оставив множество трупов, над которыми рыдали родные. Видя это, св. Левкий стал кропить умерших святой водой и воскрешал их именем Христовым. Все воскресшие уверовали во Христа. По истечении недолгого времени св. Левкий был избран на епископскую кафедру и по повелению Господню отправился в Врунтисиополь для просвещения живших там язычников. С умилением и вниманием слушали они слова святого, и многие умоляли просветить их Святым Крещением. Тогда начальник того города, Антиох, велел привести к нему архиерея Божия и сказал ему: «Если хочешь, чтобы мы уверовали в проповедуемого тобою Бога, то умоли Его послать на нашу землю дождь, которого мы не видели уже два года». Святитель Левкий, собрав свой клир и всех новокрещеных христиан, сотворил общее усердное моление – и тотчас полился обильный дождь, напоивший всю землю той страны. Тогда уверовал во Христа весь город во главе с Антиохом, так что крестилось двадцать семь тысяч человек, и все славили Христа. О приближении своей кончины святитель узнал из Божественного откровения. Тогда, воздев руки, он сотворил молитву о своей пастве, преподал всем последнее благословение, после чего и преставился ко Господу.

День двадцать первый

(4 июля по н. ст.)

В 21-й день совершается память св. мученика Иулиана Тарсийского († около 305 г.). Пострадал за Христа в царствование императора Диоклетиана. Восемнадцатилетним юношей он был взят и в числе других христиан приведен на суд к игемону Маркиану. Но ни жестокие испытания, ни обещания даров и почестей не могли склонить благочестивого юношу к принесению языческих жертв и к отречению от Христа. Целый год водили Иулиана по городам Киликии, везде подвергая истязаниям, но он оставался непреклонен. Когда св. Иулиана привели в город Эгею, нечестивые язычники силой открыли рот святому и вкладывали туда идоложертвенное мясо и кровь, желая этим осквернить чистого и святого раба Христова, после чего ввергли его в темницу. Благочестивая мать св. Иулиана под предлогом убедить сына принести жертву идолам уговорила игемона разрешить ей невозбранно приходить в темницу. Сама же, проводя здесь с сыном дни и ночи, со слезами увещевала его претерпеть до конца временные мучения, дабы сподобиться от Господа вечных благ. По прошествии трех дней св. Иулиана привели на суд, где неожиданно для игемона он уже со своей матерью начал безбоязненно исповедовать имя Иисуса Христа и обличать языческое безбожие. Тогда разгневанный игемон приказал мучить обоих – и мать, и сына. Матери святого за то, что она сопровождала сына, отрубили ступни ног, и от этих ран она скончалась. Святого же Иулиана положили в мешок, наполненный песком и разными ядовитыми гадами, и бросили в море. Тело святого, вынесенное волнами на берег, нашла одна благочестивая вдова из Александрии и с честью предала погребению.

В этот же день совершается память свв. преподобных Иулия пресвитера и Иулиана диакона († V в.). Были родными братьями. Движимые ревностью к распространению христианской веры, преподобные братья получили разрешение на постройку церквей и отправились на проповедь в глухие места Римской империи, где еще существовали идольские капища и совершались языческие жертвоприношения. Пройдя несколько стран, преподобные братья построили много храмов, обратили в христианство многих язычников, убеждая их не только словом, но и многочисленными чудесами. Однажды, при постройке церкви, один из работников железным орудием отсек себе большой палец на руке так, что от потери крови упал как мертвый. Преподобные братья, увидев это, приложили отсеченный палец к суставу, осенили больное место крестным знамением – и палец тотчас прирос. В другое время преподобные, находясь в Медиоланской епархии близ города Гавдиана, трудились над построением церкви. Случилось мимо того места проезжать каким-то людям. Опасаясь, что их начнут уговаривать принять участие в работе (а по обычаю того времени в построении церкви должны были принимать участие все, кому случалось оказаться около места постройки), они пошли на обман. Один из них притворился мертвым, а другие отговаривались тем, что везут хоронить мертвеца. Преподобный Иулий, удостоенный от Бога дара прозорливости и чудотворения, спросил: «Не лжете ли вы, чада?» Но те стояли на своем. Тогда прп. Иулиан сказал: «Так пусть же будет по слову вашему». Отъехав на некоторое расстояние, они увидели, что мнимый мертвец действительно умер. Чудо это стало известно всюду, и с того времени никто не дерзал говорить святым братьям ложь. Провидя скорую кончину свою, прп. Иулий отправился на поиски места для постройки сотой по счету церкви. Дойдя до озера Мукорос, он увидел на середине его красивый остров. Из-за громадного количества плодившихся на нем змей и других ядовитых гадов никто не мог там поселиться. Здесь прп. Иулий и решил построить церковь. Помолившись, он распростер свою милоть на воде и, сотворив крестное знамение, взошел на нее – и милоть, как лодка, не погружаясь в воду, переправила святого подвижника на тот остров. Именем Христовым он приказал всем гадам собраться к нему и повелел уйти с острова, предоставив его для дома Божия. Все ядовитые гады уползли в озеро и, переплыв его, обосновались на горе Камункин. А на этом острове преподобный заложил церковь в честь святых двенадцати апостолов. В то время брат его прп. Иулиан, окончив постройку церкви, что около города Гавдиана, преставился ко Господу. С честью похоронив брата, прп. Иулий возвратился на остров, где продолжал постройку церкви, посвященной апостолам. Окончив построение церкви, он устроил в ней гроб для себя. Тогда на остров прибыл епарх Адвентий. Получив благословение от преподобного и беседуя с ним о духовных предметах, он предложил ему свою помощь в дальнейшем строительстве, на что святой подвижник ответил: «Чадо! Строить нам больше ничего не требуется, остается построить только около моего гроба гроб для тебя, потому что тело твое по твоей кончине будет почивать в сей церкви». Адвентий ответил: «Пусть гроб твой, отче, будет здесь, а я уже устроил себе гроб в Медиолане». В скором времени прп. Иулий преставился ко Господу и был погребен в своем гробе, от которого по молитвам его подавались многие исцеления болящим. Когда же скончался и Адвентий и был положен в своем гробе в Медиолане, то на другой же день его нашли лежащим вне своего гроба, не выброшенным кем-либо из него, но как бы вынесенным из него и бережно положенным. Тело его положили обратно в тот же гроб, но и в другой и в третий раз случалось то же самое. Тогда домашние вспомнили слова прп. Иулия, сказанные епарху, что он нигде не будет погребен, как только рядом с телом его, и отвезли тело Адвентия на остров Мукорос, где с подобающими почестями предали его погребению. Так исполнилось пророчество преподобного, во славу Христа Бога.