День девятнадцатый

(2 июля по н. ст.)

В 19-й день совершается память св. апостола Иуды, брата Господня по плоти († около 80 г.). Родился он от праведного Иосифа, ставшего впоследствии обручником Пречистой Девы Марии. Апостол Иуда называл себя Иудой Иаковлевым, ибо считал себя недостойным называться братом Господним по плоти. Святой апостол понес многие благовестнические труды, распространяя Евангелие Христово сначала в Иудее, Галилее, Самарии, Идумее, а затем в странах Аравии, Сирии, Месопотамии, Персии; написал Соборное послание, которое содержит догматическое учение о Святой Троице, о воплощении Господа, о различии Ангелов добрых и злых, о Страшном суде. Частью же учение нравственное: увещание избегать нечистоты греховной плотской, коварства и лукавства; апостол советует быть всякому в вере, в молитве, в любви. Учил, что недостаточно только веры во Христа, но необходимы еще и добрые дела, соответствующие христианскому учению. В проповеднических трудах достиг стран Араратских и здесь, отвратив множество людей от идолопоклонства, сделал их христианами, чем вооружил против себя жрецов идольских: они схватили его и после различных мучений повесили на кресте и пронзили стрелами.

В этот же день совершается память св. мученика Зосимы († II в.). Жил он во Фракии, при императоре Траяне. Оставив воинскую службу и приняв Святое Крещение, он стал жить, угождая Богу. В то время игемон Антиохии Домитиан тяжкими муками принуждал всех приносить жертвы богам. Проходя как-то через город, в котором жил св. Зосима, и узнав о его христианской вере, игемон велел привести его на судилище. Святой Зосима, отказавшись принести жертву богам, был предан жестоким мучениям. Когда святой молился, претерпевая страдания, послышался голос с неба: «Мужайся, Зосима, ибо Я с тобою, и ничто тебя не одолеет». Тот голос был слышен всем, и многие воскликнули: «Поистине, велик Бог христианский!» Тогда игемон велел растянуть страдальца крестообразно на земле. Святой же снова молился, и многие тогда, удивляясь терпению мученика, уверовали во Христа. Ярясь и скрежеща зубами, Домитиан повелел сжечь святого страдальца на медном одре, но Господь претворил огонь в росу, и Ангелы Господни, подъяв святого с одра, на виду у всех поставили его около одра живым и невредимым. Игемон же, встав, со стыдом отправился домой, но вскоре вновь подверг св. Зосиму жестоким мучениям и, видя его терпение, наконец вверг его в темницу, повелев не давать ему ни пищи, ни пития. Но через три дня двое прекрасных юношей вошли в темницу и принесли страдальцу чистый хлеб и воду, сказав при этом: «Приими сей драгоценный дар от Господа Бога твоего». На следующий день игемон снова пытался принудить св. Зосиму принести жертву, но он оставался непреклонен и бесстрашно обличал нечестие Домитиана и языческих идолов. После этого правитель в очередной раз предал св. мученика истязаниям, опаляя его чрево зажженными свечами, и наконец осудил его на смерть через усечение главы. Когда св. Зосиму вели на казнь, он молился, прославляя Бога, и, приняв усечение мечом, таким образом положил честную главу свою за Христа.

В этот же день совершается память св. преподобного Паисия Великого († V в.). Родился он в Египте; еще в детстве, лишившись отца, был посвящен своей матерью Богу, ибо Ангел Господень явился матери Паисия в сонном видении и сказал: «Бог, Отец всех, печется о детях твоих более, нежели ты сама. Отныне посвяти Богу Вышнему одного из сыновей твоих». И, взяв отрока за руку, сказал: «Сей угоден Богу». И вскоре Паисий был поставлен клириком церковным, показав себя благочестивым и ревностным исполнителем своих обязанностей. В зрелом возрасте св. Паисий принял иночество в одном египетском скиту, где долго подвизался, жил в совершенном уединении, три года не видя лица человеческого, изучал Священное Писание, постился, молился и преуспевал во всякой добродетели. Позже прп. Паисий, уже укрепившийся в подвигах, удалился в глубину пустыни, где иссек себе пещеру, и там в безмолвии служил Господу. Преподобный Паисий не прикасался к пище в продолжение целой недели, а в субботу и в день воскресный вкушал только хлеб с солью и воду, в прочие же дни питался хлебом духовным. Часто он сподоблялся явления небожителей. Так, когда читал он книгу пророка Иеремии, то много раз сей св. пророк, являясь ему, пояснял непонятные для него в пророчестве тайны. В пустыне явился ему Сам Господь, Который сказал: «Видишь ли пустыню эту, как она велика и широка? Ради тебя Я наполню ее постниками, которые будут прославлять имя Мое». Диавол всячески пытался навредить прп. Паисию. Тот же всякий раз побеждал диавола силой Христовой и отгонял от себя, так что злобный демон вопиял: «О Паисий! Что мне теперь делать с тобою, ведь ты расстраиваешь все мои хитрые замыслы». Однажды, став на молитву, Паисий, как будто взлетев на крыльях, увидел прекрасные райские селения, увидел Церковь первенствующих и вечно торжествующих. Сподобившись там причаститься Божественных Таин, он воспринял дар крайнего воздержания и постничества. По причащении Христовых Таин преподобный иногда оставался без телесной пищи семьдесят дней. Божественная благодать, имея неизреченную силу, поддерживала в нем жизнь лучше, нежели тленная пища. Великие подвижнические труды прп. Паисия стали привлекать к нему многочисленных последователей из монахов и мирян, и вокруг пещеры возникла иноческая Лавра, насельники которой жили под его руководством. Главной иноческой добродетелью прп. Паисий считал безусловное подчинение личной воли отеческой воле опытных в подвижничестве старцев, которые поучали и руководили новоначальных иноков в трудных аскетических упражнениях. Одних из возлюбивших иноческую жизнь преподобный учил проводить время в молитве и чтении Священного Писания, других побуждал совместно возгревать в себе братскую любовь и единомыслие, иным велел заниматься ремеслами, чтобы они вместе с физическим трудом упражнялись и в добродетели, добывая пропитание не только для себя, но и для бедных. Когда иноческая община была вполне благоустроена, преподобный, стремясь к уединению, вновь удалился в пустыню. Но и здесь великие подвиги и многие чудеса собрали вокруг келлии прп. Паисия ревнителей благочестия, и возникла новая Лавра, которой руководил один из его учеников по его уставу. Во второй раз явившийся ему Господь сказал: «Все, чего ты ни попросишь у Отца Моего во имя Мое, – даст тебе». По его молитве приходивших к нему для назидания переносила сила Божия на облаках. Однажды один брат застал прп. Паисия спящим, у главы же его он увидел Ангела Хранителя: поистине хранит Бог любящих Его!

Как-то один брат встретил еврея, который начал говорить, что христиане верят в простого распятого человека, и брат тот усомнился в истине Христовой веры и тотчас лишился благодати Крещения. Преподобный же Паисий, провидя все это, долго ждал раскаяния согрешившего и молил Господа о прощении его. Молитва святого была услышана, и он узрел в видении благодать Духа Святого, возвратившуюся в виде голубя к ученику и вошедшую в уста его, и увидел злого духа, вышедшего из согрешившего инока в виде темного дыма.

В другой раз преподобный обличил человека, оклеветавшего своего ближнего, и когда обольщенный раскаялся, все увидели, как из уст его вышел тщеславный и лживый бес и, превратившись в большого дикого вепря, с яростью устремился на преподобного, желая растерзать его зубами. Но блаженный отец заклял нечистого духа именем Христовым и послал его в бездну.

Скончался святой в глубокой старости. Мощи его прославились чудесами.

В этот же день совершается память св. преподобного Иоанна отшельника († VI в.). Оставив мир, посвятил он себя монашеской жизни и отшельничеству и пребывал в посте и молитвах. Жил он в окрестностях Иерусалима, в пещере, и не имел никакого имущества, кроме иконы Богоматери, перед которой всегда поддерживал зажженную лампаду. Святой старец часто посещал святые места Иерусалима, Синайскую гору, ходил молиться к местам погребения святых мучеников и подвижников, и всегда, уходя из своей пещеры, оставлял перед образом Царицы Небесной зажженную лампаду и просил, чтобы Она управила путь его и Сама благоволила в его отсутствие поддерживать лампаду неугасимой. И всякий раз, возвращаясь с богомолья через несколько месяцев, святой отшельник находил лампаду горящей и полной елея. Однажды он встретил большого льва на узкой и тернистой тропе, и лев, став на задние лапы и отодвинув тяжестью своего тела изгородь, сделал праведному мужу путь свободным. Таким образом старец прошел мимо льва, касаясь своею спиною его хребта. Сей богоугодный отец, прожив в своих постнических подвигах и трудах довольно долгое время, мирно отошел ко Господу.