День тринадцатый

(26 июня по н. ст.)

В 13-й день совершается память св. мученицы Акилины († 293 г.). Родилась она в палестинском городе Библосе от благочестивых родителей, воспитавших ее в христианской вере. Будучи десяти лет от роду, св. Акилина проповедовала своим сверстницам истинного Бога и на двенадцатом году была схвачена и предана на жестокие мучения. «Какого Бога ты почитаешь?» – спрашивали ее. «Бога единого, Который сотворил небо и землю и все, что существует. Не только Сам Он воскрес, но и всех верующих в Него оживляет, искупляет от смерти и спасает. Он есть Спаситель всего рода человеческого, возрождает нас в новую жизнь и имеет снова прийти во славе, когда настанет общее воскресение», – отвечала девица. На принуждение принести жертву и устрашения муками двенадцатилетняя отроковица отвечала: «Не боюсь мук и не прошу милости, она отлучит меня от Бога моего». После жестоких истязаний мучитель, думая, что святая мертва, приказал выбросить ее вне города на съедение псам. Но в полуночный час блаженной отроковице явился Ангел Господень и, исцелив ее, приказал идти к мучителю и обличить его. Святой Акилине раскаленным железом пронзили голову сквозь уши и хотели отсечь ее, но прежде нежели палач поднял над ее главой меч, святая предала душу свою в руки Божии. Палач отсек умершей мученице главу, причем из раны вместо крови истекло молоко. Святую мч. Акилину с честью похоронили в городе Библосе, и от ее гроба изливалось множество исцелений для болящих.

В этот же день совершается память святителя Трифиллия, епископа Левкусии Кипрской († около 370 г.). Родом из Константинополя, он был известен ученостью и красноречием. Наставником избрал себе свт. Спиридона Тримифунтского (память 12 декабря). Имел милостивую душу, незлобивое сердце, правую веру, любовь ко всем и многие другие добродетели. Скончался в глубокой старости.

В этот же день совершается память св. преподобного Андроника († 1395 г.), ученика прп. Сергия Радонежского, основателя обители на реке Яузе. Духовная жизнь в Андрониковой обители цвела под надзором бдительного настоятеля мирно и богоугодно. Иноки, собранные прп. Андроником, отличались таким подвижничеством, ревностью к посту и иноческой жизни, что, по благодати Божией, они столь возвысились в святой любви, что никогда не занимались земным, ум и мысли их обращены были к невещественному, Божественному свету.

День четырнадцатый

(27 июня по н. ст.)

В 14-й день совершается память св. пророка Елисея († IX в. до Р.Х.). Он трудился более шестидесяти пяти лет при шести царях израильских: Ахаве, Охозии, Иораме, Ииуе, Иоахазе и Иоасе, которым бесстрашно возвещал волю Господню, обличал их нечестие и идолопоклонство. Призван к пророческому служению пророком Илией. Елисей просил у Бога духа, который на Илии, дать ему вдвойне, и получил просимое (см.: 4 Цар. 2, 9-15). Елисей обезвредил дурную воду в Иерихоне, бросив в нее соли, и вода стала вкусной и пригодной для питья (см.: 4 Цар. 2, 20–22). Одна богатая женщина приняла пророка в свой дом. Женщина была неплодна, что очень презиралось евреями. Пророк умолил Бога даровать этой женщине и мужу-старику наследника-сына. Позже, когда отрок сильно заболел и умер, то Елисей, по просьбе матери, после молитвы чудесно возвратил жизнь умершему ребенку (см.: 4 Цар. 4, 33–37). Еще одно чудо Елисея состояло в исцелении Неемана от проказы. Выкупавшись семь раз в водах Иорданских по приказанию Елисея, Нееман, сирийский военачальник, очистился от болезни. Елисей решительно отказался от богатых даров, предложенных ему благодарным Нееманом, но Гиезий, его слуга, хитростью выпросил у сирийца его подарки и спрятал у себя. Просвещенный Духом Божиим пророк тотчас узнал о происшедшем, и в наказание проказа Неемана перешла на Гиезия (см.: 4 Цар. 5, 26–27). Пророк Божий Елисей молитвой извел воду для стоявших в безводной пустыне войск израильского и иудейского царей, избавил бедную вдову от голодной смерти чудесным умножением масла в сосуде, предсказал израильскому царю Иоасу победу над врагами и силой своей молитвы совершил много других чудес. Святой пророк много содействовал развитию училищ пророческих, где воспитывались и подготавливались к пророческому служению молодые благочестивые юноши (см.: 4 Цар. 2, 3). Пророк сделал ядовитую пищу вкусной и полезной; умножил хлеб, так что от небольшого количества его насытилось множество людей; тяжелую железную секиру сделал легкой, так что она плавала на поверхности воды. Во время войны св. Елисей часто предупреждал царя израильского о разных опасностях. Царь же сирийский спрашивал, кто открывает его тайны царю израильскому. Подчиненные говорили, что «у израильтян есть пророк Елисей, который пересказывает царю израильскому даже те слова, которые ты говоришь в своей спальной комнате». Когда сирияне по приказу подошли к городу, чтобы взять Елисея, то он силой Божией поразил их слепотою и увел в Самарию. А там обильно угостил их и отпустил невредимыми, после чего они прекратили надолго свои нашествия на землю Израильскую. Позже случилось св. пророку Елисею находиться в осажденной Самарии. Пророк молился об освобождении города, и Бог наслал великое смятение на сирийское войско, сириянам послышался большой шум от оружия и ржание коней, и они со страхом побежали от города. Елисей скончался в глубокой старости в Самарии. После смерти его произошло еще одно чудо. Мертвец, брошенный в пещеру, где покоились останки пророка, воскрес от прикосновения к честным костям святого (см.: 4 Цар. 13, 20–22). Это было как бы прообразом всеобщего воскресения мертвых, которое будет пред Страшным Судом Божиим.

В этот же день совершается память святителя Мефодия, патриарха Константинопольского († 847 г.). Родился он в Сицилии. По призванию Божию, еще в молодости ушел в монастырь и, приняв иноческий постриг, преуспевал в добродетельной жизни. Всю свою жизнь святитель неустанно боролся против иконоборческой ереси, за что переносил не только узы и темницы, но даже раны. При императоре Феофиле (829–842 гг.) свт. Мефодий был предан тяжким истязаниям, а потом сослан на остров Антигон и вместе с двумя разбойниками заключен в глубокой пещере, куда не проникал даже солнечный свет и где он томился семь лет. Во время иконоборческой ереси Запад отторгся из-под власти греческих царей, Палестина же, Сирия, Аравия и Египет были взяты исламитянами. Все это Бог попустил за грехи христиан, отпавших от благочестия в ересь и поругавших святые иконы. С воцарением блаженной царицы Феодоры, почитательницы святых икон, свт. Мефодий был освобожден и как самый достойный из мужей, как крепкий столп правоверия и непоколебимое утверждение благочестия, как украшенный мученичеством воин Христов был избран патриархом. Святитель Мефодий вместе с праведной царицей Феодорой созвал в 842 году в Константинополе Поместный Собор, который подтвердил догматические определения VII Вселенского Собора, восстановил иконопочитание и постановил ежегодно торжествовать победу Православия.

Иконоборцев же терзала зависть, и они подговорили одну женщину оклеветать свт. Мефодия, будто он с нею блудодействовал. Святитель же, соблюдший от утробы матерней непорочно чистоту своего тела, желая заградить лживые уста еретиков, жертвуя своим стыдом, открыл никому не ведомый недуг, которым он страдал и был неспособен к плотскому греховному смешению. При этом он рассказал, как некогда по действию сатаны напало на него плотское вожделение, так что он был близок к падению греховному. Но взмолился он св. апостолу Петру об избавлении от плотской брани, и явившийся ему апостол прикоснулся к тайным частям его тела, так что свт. Мефодий оказался после этого как бы с умерщвленной плотью. Так были заграждены уста лживые. Коварная женщина со всеми клеветниками были приговорены к смертной казни, но свт. Мефодий не только не допустил смертного приговора, но и освободил своих врагов. Вскоре после этого ересь иконоборческая была совершенно уничтожена в Царьграде.