День четырнадцатый

(27 января по н. ст.)

В 14-й день совершается память свв. преподобных, в Синае и Раифе избиенных († IV–V вв.). В обителях и пещерах горы Синайской, где были даны Богом через пророка Моисея десять заповедей, и близкой к ней пустыне Раифа (на берегу Красного моря) подвизались преподобные отцы, проводя особо строгую жизнь: всю неделю они пребывали в келлиях в молчании и только в субботу и воскресенье собирались на общую молитву, питались же лишь финиками и водой. Многие из пустынников прославились даром чудотворения. Первое избиение их от иноплеменников было около 312 года, и тогда мученическим венцом увенчались сорок отцов Синайских и тридцать девять отцов в Раифе. Вторичное избиение совершено через сто лет, и тогда подвижники также восприяли в небесных обителях славу не только иноческую, но и мученическую.

В этот же день совершается память св. равноапостольной Нины, просветительницы Грузии († 335 г.). Она была дочерью римского воеводы, родственницей св. великомученика Георгия (память 23 апреля), племянницей патриарха Иерусалимского; родилась в городе Коластры, в Каппадокии. С 12 лет святая жила и воспитывалась в Иерусалиме у благочестивой старицы. Юная отроковица всем сердцем возлюбила Христа Бога и глубоко жалела о тех, которые еще не познали Св. Евангелия. Святая Нина сильно возжелала посетить дальнюю страну Иверию и просветить жителей ее светом Христовой веры. Чудесные видения еще более усилили в ней это желание. Однажды она увидела во сне Матерь Божию, Которая вручила ей крест из виноградных лоз и повелела идти для проповеди Слова Божия в страну Иверскую. Пробудившись, св. Нина увидела в руках своих крест и возрадовалась духом. На пути в Иверию святая сподобилась видения Ангела Божия, который снова повелел ей идти в Иверскую страну, «где зреет жатва великая, но где жнецов нет». Продолжая свой путь далее, святая странница в сонном видении лицезрела величественного мужа, который дал ей свиток, писанный по-гречески. Пробудившись, святая действительно увидела в своих руках чудесный свиток, на котором прочла евангельские изречения, которые воодушевили святую на просветительский подвиг. Укрепляемая помощью Божией, она около 319 года прибыла в Иверию. Вскоре слава о ее подвигах распространилась в окрестностях Мцхета, ибо проповедь ее сопровождалась многими чудесами. Так, во время языческого жертвоприношения в присутствии множества народа молитвами св. Нины были низвергнуты с высокой горы идолы. Святая Нина исцелила от тяжкого недуга грузинскую царицу Нану, которая, приняв Крещение, стала ревностной христианкой. Грузинский царь Мириан, внимая наущению язычников, хотел подвергнуть св. Нину жестоким мучениям за веру Христову. Но наказание Божие постигло город: внезапно померкло солнце, непроницаемая мгла покрыла улицы и языческий царь ослеп. Устрашенный Мириан воззвал к Иисусу Христу, Которого проповедовала св. равноапостольная Нина, и тотчас же рассеялся мрак, засияло солнце и царь исцелился от слепоты. Уверовав во Христа, он принял Святое Крещение вместе со всей своей свитой. По откровению свыше св. Нина узнала о том, где сокрыт хитон Господа Иисуса Христа, и когда на том месте стали воздвигать храм, то истекло множество благовонного мира, исцелявшего тяжкие болезни, так что не только христиане, но и язычники почитали место сокрытия святого хитона Господня. После тридцати пятилетних апостольских подвигов св. Нина была извещена свыше о близкой кончине и мирно отошла ко Господу, имея шестьдесят семь лет от рождения. Мощи св. равноапостольной Нины были прославлены многими чудесами.

В этот же день совершается память св. преподобного Стефана Хинолаккского († VIII в.), проводившего время в трудах, посте и молитве, собравшего и воспитавшего множество иноков, имевшего от Христа дар прозорливости; в момент смерти его многие благочестивые христиане видели возносимую Ангелами на небо его душу.

В этот же день совершается память св. преподобного Иосифа Аналитика Раифского († IV в.). Он подвизался в Египте в пустыни Раифа. Строгий подвижник, достигший степени дивного совершенства духовной жизни: во время молитвы был осияваем пламенем. Избегая славы человеческой, шесть лет прожил между отцами-пустынниками, покрываемый Богом, и они не видели его.

В этот же день совершается память св. преподобного Феодула († V в.), подвизавшегося на Синае, плененного варварами и проданного в рабство, после возвращения из которого вновь проводившего на Синае подвижническую жизнь и скончавшегося мирно.

День пятнадцатый

(28 января по н. ст.)

В 15-й день совершается память св. преподобного Павла Фивейского (ψ 341 г.). Родом из города Фиваиды Египетской, он в юности удалился в пустыню и, поселившись в пещере у подножия горы, никому не ведомый, прожил в ней девяносто один год, неустанно молясь Христу Богу днем и ночью. Питался он финиками и хлебом, который по Божию повелению приносил ему ворон, одеждой из пальмовых листьев укрывался от холода и зноя. Незадолго до кончины прп. Павла Бог открыл о нем прп. Антонию Великому (память 17 января), который также подвизался в Фиваидской пустыне. Прп. Антоний пошел к прп. Павлу, и во время беседы их прилетел ворон и принес сим обоим великим мужам хлеб. Скончался прп. Павел Фивейский, когда ему было 113 лет. Преподобный Антоний видел в воздухе чины Ангелов и соборы пророков и апостолов, а посреди них – душу прп. Павла, которая, блистая более чем солнце, восходила на небо. Для помощи прп. Антонию по повелению Христову пришли два льва из пустыни и, став кроткими и тихими, когтями вырыли яму для тела святого, и как бы скорбя о его кончине и прощаясь с ним, припали к телу прп. с сильным рыканием.

В этот же день совершается память св. преподобного Иоанна Кущника (ψ V в.). Он был сыном богатых и знатных родителей, живших в Константинополе. С юности возлюбив Христа больше всего земного, тайно ушел из дома, взяв с собой Евангелие, и принял иноческий постриг; прожил в обители шесть лет и превзошел многих своими подвигами. Вскоре, желая увидеть родителей, преподобный под видом нищего вернулся в Константинополь и поселился у ворот родительского дома в куще (то есть в палатке, откуда и наименование святого), не открывая себя. Родители посылали ему пищу со своего стола как милостыню Христа ради. Три года прожил он в этой куще, терпя голод, холод и зной, непрестанно беседуя с Господом и святыми Ангелами. Перед кончиной преподобному в видении явился Иисус Христос и открыл о приближающейся кончине и о том, что ему уготовано Царство Небесное. прп. Иоанн открылся родителям и мирно почил в возрасте не более двадцати пяти лет. Мать преподобного восхотела воздать телу своего сына почести и облекла его в драгоценные одежды, но тотчас же впала в расслабление и опасно занемогла. Тогда уразумели родители святого, что он не желал роскоши не только при жизни, но и по смерти, и вновь надели на него ветхое рубище, а мать Иоанна тотчас же исцелилась.

В этот же день совершается память св. преподобномученика Пансофия († 249–251 гг.). Сын александрийского проконсула, он раздал по смерти отца свое имущество бедным и удалился в пустыню, где подвизался двадцать семь лет. Во время гонения, предпринятого императором Декием, прп. Пансофий был представлен на суд к префекту Александрии. Преподобный бесстрашно исповедал свою веру во Христа и обличил языческие заблуждения, за что был жестоко избит прутьями и скончался от этих побоев, восприняв мученический венец.

В этот же день совершается память св. преподобного Прохора († X в.), подвизавшегося в пустыне Вранской, на реке Пшине, и основавшего там обитель.

В этот же день совершается память преподобного Гавриила Сербского († XI в.), основателя монастыря близ города Кратова, подвизавшегося в горной пещере на протяжении тридцати лет, побеждая бесовские наваждения постом и молитвой.