День тринадцатый

(26 января по н. ст.)

В 13-й день совершается память свв. мучеников Ермила и Стратоника († около 315 г.). Они пострадали за Христа в городе Сингидоне (ныне Белграде) при императоре Ликинии. Святой мч. Ермил диакон, славянин по происхождению, за обличение тех, кто поклонялся идолам, был жестоко избит и заключен в темницу, но Господь послал Ангела, который укрепил дух страдальца обетованием помощи Божией и победного мученического венца. Святого Ермила подвергли жестоким пыткам и биению, и глас с неба укреплял святого, так что св. Ермил исполнился великого мужества, а на мучителей нашел страх и трепет и они пали на землю, не в силах продолжать истязания святого. Затем св. Ермила вновь заключили в темницу, где стражем был Стратоник, тайный христианин и друг св. Ермила. За обличение бездушных идолов св. мученика Стратоника также долго били, а потом вместе со св. Ермилом бросили в Дунай. Река приняла тела мучеников, небо же вселило в свои обители их святые души.

В этот же день совершается память св. преподобного Иринарха, затворника Ростовского († 1616 г.). Он родился в крестьянской семье близ Ростова. Еще будучи ребенком, возлюбил монашеское житие, отличался великим смирением и кротостью, и за чистоту жизни Господь еще в отрочестве наделил Своего угодника даром прозорливости. На тридцатом году жизни святой принял иноческий образ в Ростовском монастыре, предавшись строгим подвигам. По Божественному откровению он затворился в своей келлии и возложил на себя тяжелые вериги, число которых с годами увеличивалось. Преподобный Иринарх по дару предвидения и прозорливости предсказал нашествие на Москву поляков, гибель польского воеводы Сапеги и освобождение столицы от врагов. прп. благословил на освобождение Москвы от поляков воевод Скопина-Шуйского, Минина и Пожарского и предсказал им победу. Еще при жизни Бог прославил Своего угодника Иринарха чудесами: его молитвами исцелялись больные и бесноватые. Тридцать лет провел преподобный в затворе, непрестанно молясь за Русскую землю. Ему был открыт день кончины, и, простившись со всеми, старец тихо отошел ко Господу. После смерти прп. Иринарха совершалось много чудес при его гробе, особенно же исцелений больных и бесноватых при возложении на них вериг и цепей святого подвижника.

В этот же день совершается память св. преподобного Елеазара Анзерского († 1656 г.). Происходил от благочестивых родителей из города Козельска. С детских лет возгорелось в нем желание найти путь спасения, и, оставив мир с его соблазнами и непостоянством, преподобный удалился в Соловецкую обитель и принял монашеский постриг, а затем удалился на безлюдный Анзерский остров, где пребывал в постоянной молитве и богомыслии. На этом месте прп. Елеазар основал скит и в нем продолжал свои подвижнические труды и занимался книгописанием и иконописанием; написанный им образ Христа Спасителя впоследствии был чудотворным. Преподобный претерпел много козней лукавого, но побеждал их молитвой. Так, когда демон однажды пришел к нему в виде некоего инока и прп. Елеазар, по обыкновению своему, стал совершать молитву Господню «Отче наш», то демон, не вынеся слов молитвы «… и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого», исчез. Господь наделил Своего угодника даром прозрения и чудотворения, и когда злые люди восхотели ограбить святого, то он помолился, и Господь отнял разум у злоумышленников и вновь по его молитвам даровал его им. Разбойники же от такового чуда раскаялись и просили прощения у преподобного. В другой раз он плыл в лодке с учениками и встретил множество льда на море, грозившего затереть и потопить иноков, но молитвами старца совершилось великое чудо. Море оказалось послушным повелениям прп. Елеазара и стало разбивать лед и очищать путешественникам путь. Он скончался в глубокой старости, прожив сорок лет в Анзерском скиту. У мощей его совершалось немало исцелений от недугов и исполнение прошений.

В этот же день совершается память св. преподобного Иакова, епископа Низибийского († 350 г.). Родился он в городе Низибии в Месопотамии. С юности возлюбил отшельничество и долгое время на высоких пустынных горах предавался самым строгим подвигам, живя под открытым небом, питаясь древесными плодами и зеленью, одеваясь в козьи кожи и все время проводя в молитвенных беседах со Христом. Позже прп. Иаков решил потрудиться над распространением истинной веры среди идолопоклонников, оставил пустыню и отправился в Персию. Во время путешествия у источника воды он встретил бесстыдных девиц, не почтивших его преклонных лет и представших пред ним обнаженными. Святой, желая посрамить бесстыдство, сотворил молитву и с помощью Христовой наказал девиц внезапной старостью, а источник иссушил. Жители города стали усиленно просить прп. Иакова сжалиться над ними и возвратить им воду, и он по милосердию своему молитвой снова наполнил источник водой. Преподобный Иаков был готов помиловать и девиц, но так как ни одна из них не пришла к нему с раскаянием, он так и оставил их в наказании, чтобы они помнили о чудной силе Христовой и для того, чтобы и другие поучались из сего целомудрию и благопристойности. В другой раз старец стал свидетелем неправедного суда над невинным человеком и, обличая беззаконного судью, повелел рассыпаться в прах большому камню. От этого чуда неправедный судья пришел в страх, раскаялся и вынес справедливое решение. За благочестивую жизнь святой был избран епископом города Низибии, присутствовал на I Вселенском Соборе и был одним из ревностнейших защитников Православия. Его молитвами Низибия была спасена от нашествия персидского царя Сапора II: Господь послал на огромное персидское войско комаров и песьих мух, и персы были вынуждены снять осаду с города и бежать.