День тридцатый

(12 января по н. ст.)

В 30-й день совершается память святителя Макария, митрополита Московского († 1563 г.). Он родился в Москве, в благочестивой семье. Посвятив себя на служение Христу, в юности принял монашество. Был архиепископом Великого Новгорода и Пскова. Святитель Христов провел широкую миссионерскую деятельность среди соседствовавших с Новгородской землей северных народов. При свт. Макарии только в Новгороде строятся, перестраиваются, вновь украшаются после пожаров около сорока храмов. Собором русских епископов свт. Макарий поставлен митрополитом Московским и всея России. Россия крепла и представляла собой ни от кого не зависимый православный мир. Когда в России воцарился первый русский царь, то Промыслом Божиим было уготовано венчать его на царство свт. Макарию. Впервые это делал митрополит, ибо ранее венчание на царство в Греческой Церкви совершал первоиерарх в сане патриарха. Вскоре царь Иоанн Васильевич собрался в поход против Казани. Святителю Макарию было чудесным образом открыто о грядущей победе царя Иоанна Васильевича. По возвращении из похода в Москве был построен и освящен свт. Макарием собор Покрова на Рву (собор Василия Блаженного). Он был воздвигнут как дар благодарения Богу от русского народа. Все годы пребывания свт. Макария на митрополии ознаменованы бурной деятельностью как устроителя всех сфер русской церковной и культурной жизни. Основывались новые обители, увеличилось число монашествующих. Усилиями митрополита были созваны Соборы (в 1547 и 1549 годах) с целью прославления русских святых, а также знаменитый Стоглавый Собор (1551). На этом Соборе свт. Макарий играл видную роль. При нем была открыта в Москве первая типография для печатания священных книг. Постничество и пребывание в молитве было повседневным правилом митрополита; кроткий, смиренный и милостивый ко всем, не терпевший гордости в себе, он и в других ее искоренял. Святитель Христов имел от Бога дар прозорливости. Он мирно почил, на погребении «было лицо его как снег сияющее…

И все дивились этому, вознося славу Богу, прославившему Своего угодника».

В этот же день совершается память св. мученицы Анисии († 285–305 гг.). Она жила в городе Солуни. Была дочерью знатных и благочестивых родителей, воспитавших ее в страхе Божием. Святая Анисия возлюбила всей душой Господа Иисуса Христа и усердно молилась, чтобы и ей пострадать за Имя Его святое. После смерти родителей святая раздала все имущество и стала вести строгую подвижническую жизнь, питаясь от трудов своих. Она ухаживала за больными, служила узникам в темнице, утешала скорбных. Во время гонения на христиан св. мученица была схвачена и за отказ принять участие в идольском празднике была пронзена мечом.

В этот же день совершается память св. священномученика Зотика пресвитера, сиропитателя († IV в.). Родом он был римлянин, один из приближенных сановников при дворе императора Константина Великого. Из любви ко Христу отверг мирскую честь и суету, принял священство и всецело посвятил себя служению ближним. За исключительную доброту и сострадательность святой был прозван сиропитателем. На золото, данное царем для покупки драгоценных камней, св. Зотик выкупал прокаженных у воинов, которым было приказано уничтожать их. Для несчастных больных он устроил больницу. Императору Констанцию донесли, что св. Зотик получил много золота от покойного императора Константина. Святой показал Констанцию больницы, где содержались прокаженные, и сказал: «Вот, царь, драгоценные камни, приобретенные мной на деньги твоего родителя для спасения его и тебя». Царь пришел в ярость и приказал привязать святого к диким мулам, которые поволокли за собой тело мученика. В тяжких страданиях св. мученик предал дух свой Богу. Христос Бог прославил по смерти Своего верного раба, свято выполнявшего заповедь Его о милосердии и любви к ближним: на месте кончины св. Зотика забил источник воды, от которого многие получали исцеления.

В этот же день совершается память св. Тимона, апостола от 70-ти († I в.). Он был епископом города Бостры (в Аравии), где пострадал за проповедь имени Христова: был брошен в огонь, но вышел из него невредимым. Затем был распят.

В этот же день совершается память св. мученика Филетера Никомидийского († 311 г.). Он был сыном никомидийского епарха. Царь Диоклетиан, узнав, что Филетер христианин, велел привести его к себе. Как только царь стал хулить Господа Иисуса Христа, по молитве святого произошло землетрясение и послышался страшный гром. Все пришли в ужас. Филетер был брошен в раскаленную печь. Но святой помолился – и печь рассыпалась, огонь погас, и он вышел невредимым. Видя явное чудо, царь даровал ему свободу. При царе Максимиане св. Филетер вновь был подвергнут мучениям за имя Христово. Его долго били палками, но святой, казалось, не ощущал никакой боли. Так укреплял его Христос. Св. мученика строгали, выпускали на него диких зверей, но те не трогали святого. Затем ввели в идольское капище с тем, чтоб насильно заставить его поклониться идолам, но по молитве св. мученика идолы распались. Тогда царь повелел усечь св. Филетера мечом, но у палачей иссохли руки. После этого святой был в оковах отправлен в изгнание на остров Проконисс. На пути он совершил много чудес и исцелений, что многих обратило ко Христовой вере, в том числе и воинов, сопровождавших святого в ссылку. Прибыв в Сигрианскую страну (около Кизика), св. Филетер поселился у одного христианина, который также претерпел многие страдания за Христа, но остался невредим и именем Христовым творил великие чудеса. Прожив у него семь дней, св. Филетер мирно скончался и был похоронен в том же месте.

В этот же день совершается память св. преподобной Феодоры Кесарийской († VIII в.). Как плод молитв благочестивой матери, она с детства была посвящена Богу и воспитывалась в Кесарийской обители св. Анны. Император Лев Исаврянин хотел выдать ее замуж за одного из своих сановников. Но неожиданно на страну напали скифы, и жених Феодоры погиб в сражении, а святая тем временем тайно удалилась в обитель. Здесь она, желая угодить Христу Богу, предалась суровым подвигам и носила вериги. Скончалась в мире.

В этот же день совершается память св. преподобной Феодоры Цареградской († 940 г.). Родом гречанка, она приняла монашество, чтобы следовать за Христом. Посвятила себя на служение бедным и больным, в числе которых служила и прп. Василию Новому (память 26 марта), под руководством которого проводила свою благочестивую жизнь. Дожив до старости, скончалась в мире.

После ее смерти ученик прп. Василия Нового Григорий усердно просил наставника открыть ему, где и как пребывает Феодора. По молитвам прп. Василия св. преподобная Феодора явилась Григорию во сне и рассказала ему о мытарствах, которые ей пришлось пройти, пока достигла она вечного покоя.