День двадцать восьмой

(10 января по н. ст.)

В 28-й день совершается память свв. мучеников 20000, в Никомидии в церкви сожженных, и прочих, тамо же вне церкви пострадавших († 302 г.). Гонение на христиан особенно усилилось при императорах Диоклетиане и Максимиане. По их приказу христиане были лишены всех гражданских прав и должностей. Их храмы закрывались, а богослужебные книги сжигались. Но и в то тяжелое время находились тайные христиане даже среди приближенных императора.

Во дворце Диоклетиана жила юная языческая жрица Домна. В отсутствие императора она прочла книгу Деяний святых апостолов и Послания апостола Павла. Душа ее просветилась светом Христовой веры. Никомидийский епископ Кирилл крестил Домну и преданного ей евнуха Индиса. Святая Домна все свое имущество раздала нищим. Чтобы не жить вместе с язычниками, она притворилась безумной и была отпущена из дворца. Святитель Кирилл направил ее в девичий монастырь к игумении Агафии.

Возвратившись с войны, Максимиан Галерий назначил общее жертвоприношение языческим божествам с окроплением народа идоложертвенной кровью. Христиане не подчинились приказу императора и стали выходить из толпы, чем привели его в ярость. Неожиданно началось землетрясение, и все в страхе разбежались.

Когда Максимиан Галерий со своей свитой вошел в церковь и стал убеждать молящихся оставить христианскую веру и принести жертвы идолам, то пресвитер Гликерий отвечал, что христиане никогда не отрекутся от Христа, какими бы мучениями им ни угрожали. Император приказал отвести пресвитера за город и сжечь.

Максимиан стал искать жрицу Домну. Игумения Агафия переодела св. Домну в мужское платье и отпустила из монастыря. Царские слуги, не найдя св. Домны в обители, разорили весь монастырь; некоторые сестры убежали в горы, других бросили в тюрьмы, иных отдали на поругание. Всех их защитил Ангел Господень, и ни одна из них не была осквернена.

В праздник Рождества Христова в никомидийской церкви собралось около двадцати тысяч христиан. Узнав об этом, император приказал всем молящимся принести жертвы идолам, в противном случае он угрожал сжечь храм вместе с христианами. Но никто из верующих не вышел из храма. Пока слуги императора делали приготовления к сожжению церкви, находившиеся в храме оглашенные приняли Крещение и все молящиеся причастились Святых Христовых Таин. Среди них находились игумения Агафия и св. Феофила, спасенная Ангелом от поругания. В ту ночь сгорели двадцать тысяч никомидийских христиан. Все они приняли мученическую кончину и предстали Господу в светлых победных венцах. На месте пожарища несколько дней стояло благоухание и видно было сияние с неба.

Максимиан надеялся, что он уничтожил всех христиан в Никомидии, но в скором времени убедился, что многие из его подданных, даже из занимающих высокие должности в государстве, исповедуют Христову веру. Однажды в идольском капище полководец Зинон всенародно обличил императора в безумном поклонении идолам. Мужественного исповедника тотчас же по приказу царя закололи мечом. За исповедание христианства были брошены в тюрьму наместник Италии Дорофей, сановник Мардоний и диакон Мигдоний. Там же томился и ранее заключенный в тюрьму св. Индис. Узников укреплял своими посланиями св. священномученик Анфим (память 3 сентября). Письма епископа доставлял в тюрьму диакон Феофил. Одно из посланий было перехвачено, и диакона Феофила привели на суд. После жестоких истязаний он был казнен. Вместе с ним пострадали и святые Дорофей, Мардоний, Мигдоний диакон, Индис, Горгоний и Петр.

Когда св. Домна вернулась в город, она долго плакала на пожарище, сожалея, что не сподобилась принять мученический венец со своими сестрами. На берегу моря св. Домна встретила рыбаков, которые вытянули сетями из воды тела святых мучеников Горгония, Петра и Индиса. Рыбаки в ужасе спешно удалились, а св. Домна осталась при телах мучеников. В это время к берегу пристал корабль, капитан которого оказался христианином. Он помог св. Домне похоронить тела мучеников близ могилы св. Дорофея. Императору донесли, что некий юноша ежедневно приходит к могилам казненных христиан и кадит перед ними фимиам. Максимиан приказал отрубить ему голову. Так пострадала св. мученица Домна. Вместе с ней был казнен и св. мученик Евфимий.

В этот же день совершается память св. преподобного Игнатия Ломского, Ярославского († 1591 г.). Желая безмолвного жития, он побывал в некоторых пустынных монастырях; затем основал пустынь недалеко от города Ломска, за Вологдой. Отсюда удалился на берега реки Даровицы (приток реки Сары), где подвизался Христа ради отшельником. Скончался в мире. Святые мощи его прославились чудотворениями.

В этот же день совершается память св. Никанора, апостола от 70-ти († 34 г.). Один из семи диаконов, избранных по совету апостолов после вознесения Господня в Иерусалиме. Святой Никанор вместе с двумя тысячами христиан был побит камнями в Иерусалиме в тот самый день, в который пострадал и св. первомученик Стефан.

День двадцать девятый

(11 января по н. ст.)

В 29-й день совершается память свв. мучеников 14000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных († I в.). Эти невинные младенцы иудейские пострадали ради Младенца Христа, Сына Божия, по повелению Ирода, царя иудейского. Услышав от волхвов о рождении Иисуса Христа – потомка Давидова, Ирод, происшедший не из царского рода, смутился и весь Иерусалим с ним. Ирод спрашивал первосвященников и книжников иудейских: «Где должно родиться Христу?» Они же отвечали ему: «В Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля».

Ирод тайно выведал у волхвов о времени явления звезды, приведшей их в Иерусалим, и сказал волхвам: «Идите и тщательно разведайте о Младенце, и когда найдете Его, известите меня, чтобы и мне поклониться Ему». Поруганный от волхвов, кои, поклонившись Младенцу Христу, не возвратились в Иерусалим, а иным путем отправились в свою страну, Ирод разгневался и, опасаясь, чтобы новорожденный Царь Иудейский не отнял у него царства, послал через год по рождении Иисуса Христа избить всех младенцев в Вифлееме и во всех окрестностях его, от двух лет и моложе, чтобы в числе их погубить и Младенца Христа. Тогда сбыстся реченное Иеремием пророком: глас в Раме слышан бысть, плачь и рыдание и вопль мног: Рахиль плачущися чад своих, и не хотяше утешитися, яко не суть (Мф. 2, 17–18). Безумный Ирод хотел убить преследуемого Младенца в числе этих четырнадцати тысяч невинных страдальцев, но св. Иосиф Обручник, получив через Ангела во сне откровение бежать в Египет с Богомладенцем и Его Матерью, в ту же ночь исполнил повеление Божие. Тогда гнев Ирода обрушился на всех окружающих: он не позволил совершить достойное погребение скончавшегося старца Симеона Богоприимца, а также приказал умертвить первосвященника Захарию (см.: Мф. 23, 35) за то, что тот не указал, где скрывается его сын – св. Иоанн, Предтеча Господень. Были убиты семьдесят членов синедриона, первосвященники и книжники иудейские, от которых Ирод узнал, где должно, по Писанию, родиться Христу.

За свои великие злодеяния Ирод не избежал наказания Божия. Тело его покрылось ранами, в которых кишели черви, рядом с ним не было ни одного человека, который бы сочувствовал его страданиям. Но и на смертном одре Ирод продолжал умножать зло: приказал убить своих брата, сестру и ее мужа, наконец предал смерти свою жену Мариамну и трех сыновей, видя во всех соперников своей власти. Умер Ирод в страшных мучениях.

В Вифлееме, в пещерах рядом с храмом Рождества Христова, есть место открытого захоронения убиенных четырнадцати тысяч. младенцев, пострадавших за Христа; в боковых пещерах за решетчатыми дверями хранятся их косточки.

В этот же день совершается память св. преподобного Маркелла, игумена обители «Неусыпающих» († 485 г.). Родом из Сирии, он происходил из христианской семьи. По смерти родителей раздал свое имение бедным. Из любви ко Христу вступив на путь подвижничества, ушел в Византию к прп. Александру (память 23 февраля), игумену обители «Неусыпающих», от которого принял постриг в иночество. Ревностно подвизаясь в бдении, посте и молитве, преподобный рано удостоился великих духовных дарований и дара прозорливости. Провидя день кончины аввы Александра и свое избрание игуменом, но будучи сам еще молод, он временно удалился из обители, обходил монастыри, получая назидание от старцев. Вопреки своему желанию, прп. Маркелл был избран игуменом монастыря и в этом сане служил Христу Богу шестьдесят лет. Своей молитвой преподобный врачевал болезни, изгонял бесов и творил чудеса: утишил морскую бурю, слезной молитвой потушил пожар, воскресил умершего инока, обратил в бегство отряд воинов, выйдя к ним с крестом в руках, от которого исходили молнии, а самого преподобного окружало сияние, и слышался гром. После многих трудов преподобный мирно почил о Господе.

В этот же день совершается память свв. преподобных Марка гробокопателя, Феофила и Иоанна Печерских († XI–XII вв.), в Ближних (Антониевых) пещерах Киево-Печерской Лавры почивающих. Преподобный Марк поселился в пещере, непрестанно молился и соблюдал строгий пост, даже воду пил умеренно (мерой в питии служил для него медный крест, полый внутри). Блаженный опоясался железным поясом, который носил всю свою жизнь.

Преподобный Марк, чистый сердцем и простой в жизни, занимался копанием пещер и могил. За этот тяжелый труд преподобный не брал ничего, а если и вынужден был взять награду, то сразу же раздавал ее нищим. Богу угодны были непрестанные труды и подвиги прп. Марка, и Он сподобил его такой чудесной силы, что Марк мог воскрешать мертвых. Так, по слову прп. Марка умерший инок сам возлил на себя елей. Другой инок умер, когда Марк еще не успел выкопать для него могилу. Тогда святой повелел мертвецу встать и дождаться следующего дня, чтобы ему закончить начатую работу. По слову преподобного умерший воскрес, а на следующий день вновь почил. Однажды прп. Марк по просьбе двух братьев, преподобных Иоанна и Феофила, выкопал для них общую могилу. Преподобный Иоанн, угодив Господу, скончался, но и по смерти, исполняя долг братской любви, повиновался старшему брату и дал ему место, подвинувшись во гробе. Провидев час своей кончины, прп. Марк сам выкопал себе могилу и с миром отошел ко Господу. Мощи святого прославились чудотворными исцелениями.

В этот же день совершается память св. преподобного Феофила Омучского († XV в.). Некоторое время он вместе с прп. Иаковом подвизался Христа ради на острове Коневце. Затем они основали пустынь в честь Успения Пресвятой Богородицы на реке Омуче в Псковской епархии, недалеко от города Порхова, где после многих трудов и подвигов прп. Феофил мирно скончался.

В этот же день совершается память св. преподобного Фаддея исповедника († 818 г.). Ученик прп. Феодора Студита (память 11 ноября). При императоре Льве Армянине пострадал за иконопочитание и скончался от ран через три дня после биения палицами.