Книга: Жития святых на каждый день
Назад: День двадцать четвертый (7 декабря по н. ст.)
Дальше: День двадцать седьмой (10 декабря по н. ст.)

День двадцать пятый

(8 декабря по н. ст.)

В 25-й день совершается память св. священномученика Климента, папы Римского († 101 г.). Святой Климент был апостолом от семидесяти. Он родился в Риме, жил под надзором языческих воспитателей. Окружающая роскошь и земные радости поражали его своей суетностью, а в изучаемой им языческой мудрости он не находил духовной опоры. Когда в столицу дошли вести о Христе и Его учении, св. Климент отправился в те земли, где проповедовали апостолы. Он слушал в Александрии св. апостола Варнаву и в Кесарии св. апостола Петра и уверовал во Христа, принял от св. апостола Петра Крещение и присоединился к ученикам Христовым, а впоследствии был сотрудником св. апостола Павла. За свою добродетельную жизнь и горячую ревность о вере был избран епископом Рима. В проповеди христианства он не ограничивался одним Римом, но простирал ее даже до Галлии. Добродетельная жизнь, милосердие и молитвенный подвиг святого папы Климента обратили многих ко Христу; так, однажды в день Пасхи им были крещены сразу четыреста двадцать четыре человека. Среди крещеных были люди всех сословий: рабы, правители, члены императорской семьи. Обращение ко Христу знатнейших римских граждан возбудило негодование императора Траяна, и он сослал святого в Тавриду (ныне Крым), в Инкерманские каменоломни близ Херсонеса (Корсуни). Там он молитвой открыл источник воды для осужденных христиан. Это чудо привлекло к святителю множество людей. Слушая ревностного проповедника, сотни язычников обращались ко Христу, каждый день крестилось по пятьсот человек и более, а в каменоломнях был вырублен храм, в котором он священнодействовал. Апостольская деятельность св. Климента вызвала такой гнев императора, что он приказал утопить его. Мученика ввергли в море с якорем на шее. Христос Бог сотворил чудо ради Своего верного последователя: море отошло, и люди нашли на дне нетленное тело своего пастыря в мраморной пещере. Верующие хотели забрать мощи из пещеры, но было откровение свыше не делать этого. И ежегодно Господь Иисус Христос являл чудо, ибо в день мученической кончины св. Климента море отступало и в течение семи дней христиане могли поклоняться святым его мощам. Это чудо продолжалось в течение многих лет, начиная с царствования Траяна до царствования Никифора, царя греческого. Когда Херсонес посетили святые равноапостольные Кирилл и Мефодий (память 11 мая) и узнали о сокрытых мощах св. Климента, то было соборное открытие мощей священномученика. После молитвы всех собравшихся на поверхности моря в полночь чудесно появились святые мощи, которые торжественно перенесли в церковь.



В этот же день совершается память св. священномученика Петра, архиепископа Александрийского († 311 г.). Святитель Петр выступил против злочестивого Ария, проклял еретика и отлучил его от Церкви. Руководимый Духом Святым, он провидел лживость и коварство Ариева сборища и завещал своей пастве не верить ему и не принимать в церковное общение. По приказу императора Максимиана святитель за ревностную проповедь христианства был схвачен и осужден на смертную казнь. Святой Петр сам вышел навстречу палачам, которые вывели его за городские стены и обезглавили.



В этот же день совершается память св. преподобного Петра молчальника († около 429 г.). Будучи отроком девяти лет от роду, стремясь к духовной жизни, он покинул родительский кров и отправился сначала в Иерусалим, а затем в Антиохию. Там он затворился в пещере, предавшись молитве и подвигам строгого воздержания, принимая лишь через день хлеб и воду. В этих подвигах прп. Петр стяжал от Христа Бога дар чудотворений, исцеляя недуги и прогоняя бесов.

День двадцать шестой

(9 декабря по н. ст.)

В 26-й день совершается память св. преподобного Алипия столпника († 640 г.). Родился он в городе Адрианополе в Пафлагонии. Во время рождения святого мать его видела чудесное видение: вся комната была наполнена Божественным сиянием, и множество людей стекались к рожденному младенцу, воспевая псалмы и священные песнопения. Это было предзнаменованием будущей праведной жизни Алипия. С самого раннего детства преподобный начал изучать Священное Писание, и всех своих сверстников он превосходил мудростью и разумом. Вскоре в нем возгорелось желание иноческого жития, безмолвия и богомыслия о Христе, и он удалился для подвигов в безлюдные места. Однажды преподобному явилась в видении св. мученица Евфимия и сказала, чтобы он на месте заброшенного языческого кладбища основал церковь в честь ее святого имени. Преподобный исполнил Божественное указание и положил начало подвижнической жизни. Рядом с храмом под открытым небом, на верху языческого гроба, преподобный соорудил себе столп, на котором провел в подвиге стояния пятьдесят три года в непрестанных молитвах ко Христу, поучая и наставляя многих, приходящих к нему. Жившие на языческом кладбище бесы сильно искушали подвижника, устрашая его и часто нападая видимым образом и побивая камнями, но побежденные молитвой, крестным знамением и стойкостью святого навсегда покинули это место. За свои подвиги избранник Христов удостоился от Господа благодатного дара пророчества, изгнания бесов, исцеления недугов. Над головой преподобного часто являлся огненный столп, достигавший до неба и озарявший все вокруг – так прославлял Христос Своего угодника. За четырнадцать лет до смерти прп. Алипий не смог больше стоять и из-за болезни ног лежал на боку, безропотно перенося тяжкие страдания и смиренно благодаря за все Христа Господа, и когда из сострадания хотели перевернуть его на другой бок, он не позволял сделать этого, но терпел добровольно подъятый новый подвиг, из любви Христовой полностью подчинив плоть духу. Почил прп. Алипий в возрасте ста восемнадцати лет, и от святых мощей его подавалось множество исцелений.



В этот же день совершается память святителя Иннокентия, епископа Иркутского († 1731 г.). Происходил он из дворянского рода, получил блестящее по тому времени образование, закончив Киево-Могилянскую духовную коллегию. Вскоре, стремясь к иноческой жизни ради соединения со Христом, в Киево-Печерской Лавре принял монашеский постриг. Впоследствии был призван на святительское служение и назначен епископом Иркутским и Нерчинским. Горя ревностью о Христовой вере, невзирая на трудности в отдаленной и полной всяческих лишений местности, свт. Иннокентий много трудился над просвещением Христовым учением язычников (бурятов, монголов, тунгусов и др.), обучением новообращенных закону Божию и русскому языку. Святитель неутомимо трудился над укреплением духовной жизни своих подопечных, о чем свидетельствуют его многочисленные проповеди, пастырские послания и предписания. В трудах и лишениях свт. Иннокентий обретал духовную твердость, смирение, прозорливость. Для своих пасомых он был высоким образцом нравственной чистоты и святости. Жертвуя отдыхом и здоровьем, святитель был для своей паствы и отцом, и судьей, и утешителем, и миротворцем. Суровый климат Сибири, ревностные труды и различные невзгоды скоро подломили здоровье свт. Иннокентия, и он мирно скончался, а через тридцати три года мощи его были обретены нетленными и прославились многочисленными чудесами.



В этот же день совершается память св. преподобного Иакова отшельника († 457 г.). Подвизался он близ Кира в Сирии. Преподобный Иаков претерпел много искушений от бесов, но все победил молитвой ко Христу. Необычайными подвигами злострадания и терпения преподобный благоугодил Христу Богу и получил такой дар Божественной благодати, что был чудотворцем и мог воскрешать умерших.

Назад: День двадцать четвертый (7 декабря по н. ст.)
Дальше: День двадцать седьмой (10 декабря по н. ст.)