День двадцать седьмой

(10 декабря по н. ст.)

В 27-й день совершается память св. великомученика Иакова Персянина († 421 г.). Родился он в Персии в благочестивой христианской семье. Жена его была также христианкой. Детей своих супруги воспитали в благочестии, прививая им любовь к молитве и Священному Писанию. Иаков занимал высокую должность при дворе персидского царя, и в одном из военных походов он, прельщенный царской милостью, побоялся признать себя христианином и вместе с царем принес жертву идолам. Но вскоре он осознал тяжесть своего греха и, представив себе весь ужас отречения от него не только родных, но и Самого Христа Бога, стал громко плакать и молить Господа о прощении. Соратники его, услышав, что он молится Господу Иисусу Христу, донесли об этом царю. На допросе св. Иаков, укрепившись духом, мужественно исповедал свою веру, так что никакие уговоры царя отречься от Христа не смогли поколебать его. Тогда он был предан мучительной смерти: ему последовательно, один за другим, отсекли все пальцы рук и ног, затем стопы и кисти, голени и локти, бедра и плечи. Среди всех этих мучений св. Иаков непрестанно возносил ко Христу Господу благодарственные молитвы за то, что Он дал ему возможность пострадать за Него. Лицо его при этом было светло и исполнено радости, как будто он испытывал не великие мучения, а высочайшее наслаждение. Когда язычники, сострадая ему, увещевали святого пощадить себя и отречься от Христа, он отвечал: «Не пощажу всех членов моих и всего моего тленного тела для того, чтобы облечься в нетление». Истязания великомученика продолжались от самого утра до девятого часа, и в продолжение всего этого времени от истекавшего кровью тела исходило сильное благоухание. Наконец святой великомученик был обезглавлен.

В этот же день совершается память св. преподобного Палладия († VI–VII вв.). Родом он был из Галатии, подвизался в Александрии в подвигах иноческого жития, в строгом безмолвии; за свою богоугодную жизнь был избран на епископский престол.

В этот же день совершается память святителя Иакова, епископа Ростовского († 1392 г.), который еще в юности, горя любовью ко Христу Богу, принял иночество и за благочестивую жизнь был поставлен епископом Ростовским. В этом сане святитель прославился как покровитель вдов и сирот и ревностный обличитель ересей. Был несправедливо изгнан князем и гражданами ростовскими из города. Удаляясь из Ростовского кремля, свт. Иаков подошел к берегу озера Неро, снял с себя святительскую мантию и, осенив себя крестным знамением, поплыл на ней по озеру к тому месту, где теперь находится монастырь. Это необычайное чудо вразумило народ и князей, но святитель отказался возвратиться обратно. На берегу Неро святитель основал монастырь в честь Зачатия св. праведной Анной Девы Марии.

В этот же день совершается память св. преподобного Романа († V в.), подвизавшегося Христа ради близ Антиохии в малой келлии в великих подвигах воздержания и за то сподобившегося такой обильной Христовой благодати, что мог исцелять недуги.

День двадцать восьмой

(11 декабря по н. ст.)

В 28-й день совершается память св. преподобномученика и исповедника Стефана Нового († 767 г.). Родился он в Константинополе от благочестивых родителей, давших обет посвятить сына Богу. Еще в отрочестве преподобный принял иночество и подвизался на Авксентьевой горе, против Константинополя, прославившись святой жизнью и благотворительностью. За великие подвиги Христос Бог прославил его даром чудотворения: преподобный отверз очи слепому, исцелил кровоточивую, не раз утишал морское волнение и избавлял корабли от потопления. Святой Стефан пострадал за почитание святых икон при императоре Константине Копрониме. Он был выслан на остров Проконнис; заключен в темницу в Константинополе, где за сорок дней вперед предузнал свою кончину и, готовясь к ней, проводил время в посте и молитве. Святой перенес от еретиков-иконоборцев жестокие побои и таким образом предал дух свой в руки Христа Бога, за Которого и страдал. Когда совершилось убиение угодника Христова, тотчас последовало знамение гнева Божия – поднялась великая буря, стал падать сильный град и поражать многих.

В этот же день совершается память свв. мучеников Иринарха и святых семи жен († 303 г.). Святой Иринарх раньше сам был мучителем, но во время истязания правителем Максимианом святых семи жен Иринарх был просвещен благодатью Христовой. Видя твердость жен, посрамляющих мучителя, он дерзновенно исповедал Христа Богом и назвал себя христианином. По приказанию правителя он был ввержен в болото, а затем в огненную печь, но ни то, ни другое не причинило святому вреда. Тогда св. Иринарх был усечен мечом. Святые пострадали за Христа в Севастии Армянской.

В этот же день совершается память святителя Феодора, архиепископа Ростовского († 1394 г.). Был он племянником и учеником прп. Сергия Радонежского (память 25 сентября), с двенадцатилетнего возраста воспитывался под покровом Радонежского игумена, под руководством его быстро возрастал в духовной жизни. Преподобный Сергий, прозревая в ученике своем великого подвижника, благословил его избрать место для новой обители, и св. Феодор облюбовал на берегу Москвы-реки местечко Симоново, где был основан Симонов монастырь. Позже в нем были погребены герои Куликовской битвы – схимонахи Александр и Андрей. Будучи игуменом Симонова монастыря, свт. Феодор неослабно руководил монастырской жизнью и воспитал многих подвижников. Глубокий ум и монашеские подвиги святого снискали ему всеобщую любовь, а св. благоверный князь Димитрий Иванович Донской избрал его своим духовником и часто поручал ему важные церковные и государственные дела. Святитель был хорошим иконописцем и за свою жизнь написал много икон, в том числе и образ прп. Сергия Радонежского.

В тот же день совершается память свв. мучеников, со св. преподобномучеником Стефаном Новым за святые иконы пострадавших. При императоре-иконоборце Константине Копрониме многие воины ради любви Христовой принимали монашество, и многих из них беззаконный царь приказывал мучить и лишать жизни. Одного, по имени Василий, он сначала ослепил, а затем пронзил мечом. В это же время приняли мученический венец за святые иконы Стефан в Константинополе, два Григория, сосланные в заточение и там скончавшиеся, и Иоанн, жестоко побиваемый и так предавший дух свой Христу Богу и много других.