Книга: Архимандрит Наум (Байбородин) о спасительном подходе к исповеди. Исповедь современного человека
Назад: Из Житий святых
Дальше: Из Житий святых

Из Священного Писания

Лев. 21 , 7: Они не должны брать за себя блудницу и опороченную, не должны брать и жену, отверженную мужем своим.

Втор. 23, 2: Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне.

1 Кор. 6, 18: Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.

Обычай предков, предписывающий хранить невинность до брака, современной молодежью воспринимается как предрассудок…

Обычай наших предков сохранять чистоту до брака и в браке отнюдь не был предрассудком, с научной точки зрения это закон генетики. В повседневной жизни он проверен и закреплен жестким, емым требованием Православной Церкви «не прелюбодействуй». В России сложилась угрожающая ситуация. По данным социологических опросов, 36% девушек и 55% юношей в России приобретают сексуальный опыт в 14–15 лет. Каждая пятая сексуально искушенная девушка и каждый второй юноша практически совсем не знали своего первого партнера. 30–40% молодых людей меняют партнеров каждые три- четыре месяца. Ежегодно в России рожают 50–60 тысяч несовершеннолетних женщин, а количество детей-отказников неумолимо растет.

Это еще и для здоровья вредно?

На тысячу новорожденных в стране – 174 больных наследственными болезнями. 98 (!) процентов женщин не сохраняют целомудрия до супружества. Вследствие доступности абортов женщина получает обманчивую возможность безнаказанно менять партнеров, но безнаказанность эта только кажущаяся. Как правило, женское бесплодие наступает в результате регулярной смены партнеров. Пять – семь таких перемен приводят к необратимым изменениям в женском организме, препятствующим зачинать новую жизнь, даже если женщина этого и захочет. Как видим, целомудрие есть возможное единственное состояние человека для того, чтобы сохранить свое здоровье и иметь в будущем полноценную семью. Дева, которой не познал муж (Быт. 24, 16), – это очень важное условие для невесты в христианском браке.

В чем, по Вашему мнению, основа счастливой семейной жизни?

Современное общество столкнулось с удручающей статистикой: две трети брачных союзов распадаются! Одна из главных причин – половая распущенность. Не умеющие блюсти целомудрие до брака обычно не хранят его и в браке. Больше половины мужей и почти половина жен не соблюдают супружеской верности (соответственно 60 и 40%). Девичья честь и супружеская верность – генетическая основа семейного счастья. Это основа крепости не только семейных устоев, но и генетической преемственности здоровья и благополучия семьи, нации и государства. Именно поэтому все ведущие религии мира требуют беречь нравственность, укреплять ее в семье в государстве.

Значит, существует связь между блудным грехом и вымиранием нации?

Существует одна историческая закономерность, совершенно достоверная и проверенная. Те народы, среди которых широко распространялся блудный грех, быстро исчезали с лица земли или теряли независимость, ослабевали и уступали место другим народам. Связь между ослаблением и вымиранием нации и блудным грехом исторически совершенно очевидна. Больное, зараженное грехом общество превращается в серую, бездарную массу. Это происходит не сразу, а в течение нескольких поколений, при накоплении греха. Духовность первична, и при повреждении духовности впоследствии страдает тело.

Для чего установлено таинство Брака?

«Брак установлен для того, чтобы мы не распутствовали, не предавались нию, но чтобы были целомудренны… Брак есть пристань целомудрия», – говорит святитель Иоанн Златоуст.

Апостол Павел пишет: Хорошо человеку не касаться женщины. Но во избежание блуда каждый имей свою жену и каждая имей своего мужа (1 Кор. 7, 1–2). Брак у всех да будет честен и ложе непорочно (Евр. 13, 4), – постановил апостол.

По словам святителя Амфилохия нийского, брак «достоин похвалы, но брак верный и честный».

Целомудрие в браке подразумевает воздержание и честность в супружеских отношениях. А некоторые даже в супружестве жили с женами, как не имеющие жен (см. 1 Кор. 7, 29).

В чем состоит таинство Брака?

Святая Церковь возводит брачный союз на степень Таинства. При совершении его жених и невеста перед священником и Церковью дают свое свободное обещание всегда пребывать во взаимной супружеской верности. При прелюбодеянии наносится оскорбление чужому брачному союзу. Следовательно, блуд содержит одну вину, а прелюбодеяние – две. Отсюда и время покаяния и епитимии разнятся: за блуд полагалось отлучение от Святых Таин на одно число лет, а за прелюбодеяние – на вдвое больше. Все состоящие в нецерковном браке тяжко согрешают.

«Блуд не есть брак, – пишет святитель Василий Великий, – даже и не начало брака. Человек, имевший добрачную связь со своей невестой (обручницей), не может поставляться в священники (68-е правило свт. Василия Великого)».

Таинство Брака неотложно должны принимать все вступившие в брак христиане. Брак – дело священное и нерасторжимое: что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф. 16, 6). Не желай жены ближнего твоего (Исх. 20, 17), – гласит десятая заповедь Закона Божия.

Из Библейских историй Ветхого Завета

Пример жизни царя Давида поучителен для всех народов на все времена. Давид совершил грех прелюбодеяния и убийства: взял к себе в дом жену своего военачальника Урии, а самого Урию намеренно отправил в трудное сражение, из которого тот не вернулся. И хотя Давид и покаялся перед Богом, но за свое беззаконие должен был понести наказание. Сначала у него умер первенец. Один из его сыновей обесчестил сестру свою, дочь Давида. Второй его сын убил брата. Затем любимый сын Давида Авессалом восстал против отца своего, и была война между ними, в которой погибли 20 тысяч человек и Авессалом с ними. Нарушен был мир в семье Давида за то, что он нарушил мир дома Урии (см. 2 Цар. Гл. 13 и 18). Много бед претерпел Давид. Так велика сила греха, так неизбежно вызывает грех нестроения в жизни самого согрешившего и в жизни его родных.

* * *

Премудрый Соломон не удержался на стезях праведности. Он возлюбил красоту женскую, завел много чужеземных жен и наложниц и поработился им телом своим (Сир. 47, 22). Ласкательством жены-язычницы увлекли Соломона в идолопоклонство. За грех многоженства, за сладострастие Господь отторг от него царство и отдал рабу его. Лишь одно колено наследовал сын Соломона. Великое царство распалось на два, и разделенный народ на протяжении тысячелетия находился в состоянии междоусобных войн; люди ненавидели и презирали друг друга, пока не пропали оба эти царства (см. 3 Цар. 11, 1–11).

* * *

Грех распутства больше всяких других грехов низводит человека к уровню животных. Библейский пророк, говоривший о прелюбодеях, что они – откормленные кони: каждый из них ржет на жену другого (Иер. 5, 8), как бы указывал, что этот грех уничтожает главное отличие человека от животного. Распутство совершенно ослепляет ум человека, так что он не видит ни Бога, ни людей, ни себя самого. Человек, который согрешает против своего ложа, говорит в душе своей: «Кто видит меня? Вокруг меня тьма, и стены закрывают меня, и никто не видит меня: чего мне бояться? Всевышний не воспомянет грехов моих». Страх еготолько глаза человеческие, и не знает он того, что очи Господа… взирают на все пути человеческие, и проникают в места сокровенные (Сир. 23, 24–28).

Вы привели в проповеди пример жизни блудного сына…

Блудный сын расточил свое имение с блудницами и пришел в такую нищету, что рад был кормиться со свиньями. Распутник решается на воровство из семейного бюджета, чтобы содержать любовницу, постоянно врет и изворачивается. Чему такой человек научит своих детей, если он лжец и обманщик? Распутный губит свои душевные способности, губит здоровье. Все добродетели распутного человека превращены в грех. Он теряет блага вещественные и приходит в нищету. Движущей силой любого поступка является только произволение самого человека: либо выбрать ему доброе, либо злое.

Назад: Из Житий святых
Дальше: Из Житий святых