Книга: Архимандрит Наум (Байбородин) о спасительном подходе к исповеди. Исповедь современного человека
Назад: Из Житий святых
Дальше: Из Священного Писания

Из Житий святых

Этого состояния, видимо, достиг и Андрей Христа ради юродивый, которого однажды женщины из публичного дома насильно затолкали к себе, желая, чтобы он сотворил с ними блуд, и, искушая поцелуями, вызывали его на это. Но ничего не смогли сделать и решили, что он либо мертв, либо чурбан какой-то. А в это время Андрей увидел беса блуда, от который исходил страшный смрад. Святой, гнушаясь этого зловония, рубищем зажал нос. Демон же увидел, как он отвращается блуда, пришел в неистовство и испустил громкий вопль: «Меня люди за сладкий мёд в сердцах своих принимают, а этот брезгает мной и плюет на меня».

Из Священного Писания

Описание будущего блаженства святых дает святой апостол Иоанн Богослов: И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. И услышал… Они поют как бы новую песнь пред Престолом… и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел (Откр. 14, 1–4). Вот честь их: они неразлучны с Богом.

Вы говорили, что «Царство Небесное принадлежит людям чистой жизни»…

И чистого сердца: Блажении чистии сердцем, яко тии Бога узрят (Мф. 5, 8).

А целомудренным, говорит Господь устами пророка Исаии, дам Я в Доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее; дам им вечное имя, которое не истребится (Ис. 56, 4–5). Вечное осуждение определено нечистым: Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою (Откр. 21, 8).

Из Священного Писания

Господь не раз предупреждает: Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищникиЦарства Божия не наследуют (1 Кор. 6, 9–10). Умертвите земные

члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть лослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления (Кол. 3, 5–6). Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство… ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют (Гал. 5, 19–21).

Какие грехи против целомудрия?

Блуд и прелюбодеяние – это грехи против целомудрия и чистоты.

Как наказывались блудники в Ветхом Завете?

Уже в Ветхом Завете было сказано: не прелюбодействуй (Исх. 20, 14; Втор. 5, 18). По закону Моисея блудники наказывались смертной казнью: согрешивших побивали камнями. Суровая участь грозила невестам, не соблюдшим девство (см. Втор. 22, 20–21), осквернившим себя блудодеянием дочерям священников (см. Лев. 21, 9). Строгие законы не только оберегали от греха, но были свидетельством заботы общества о будущем поколении, о его нравственном и физическом здоровье.

А какие требования к ним в Новом Завете?

В Новом Завете требования к чистоте еще строже: всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (Мф. 5, 28) – то есть в мысли и чувстве. Столь строгие требования соответствуют открывшемуся высочайшему предназначению человека – единению с Богом: тело же не для блуда, но для Господа и Господь для тела (1 Кор. 6, 13). Целомудрие апостол называет Божиим освящением христиан (см. 1 Сол. 4, 3–5). Поэтому блуд и всякая нечистота не должны даже именоваться у христиан, как прилично святым (Еф. 5, 3). В связи с этим определяется участь блудников и прелюбодеев, которые Царства Божия не наследуют (1 Кор. 6, 9–10; ср. Откр. 22, 15), ибо блуд растлевает душу и тело, охлаждает человека в его стремлении к Богу, разлучает с Богом. Блудник оскверняет в себе образ Божий. Помните из Великого покаянного канона: «любострастными стремленьми губих ума красоту».

Расскажите, пожалуйста, о церковных правилах для тех, кто впал в блуд…

По правилам церковным впавшие в блуд отлучаются от Святых Таин на срок от трех до десяти лет. В частности, за растление своей собственной жены до брака полагается четырехлетнее наказание. Монашествующие и давшие обет девства несут более строгое наказание. Они судятся, как прелюбодейцы, то есть в двойной мере

(отлучаются от Святого Причащения на 15 лет), ибо обручились Христу (60-е правило св. Василия Великого). «Любодеяния посвященных Богу (т. е. клириков, монахов, монахинь и дев, давших обет девства) да не обращаются в брак, но всячески да расторгается их совокупление», – гласит Шестое правило св. Василия Великого. «Духовное лицо, обличенное в блуде, лишается сана (70-е и 74-е правила св. Василия Великого)». Как юноше содержать в чистоте путь свой?Хранением себя по слову Твоему (Пс. 118, 9), – увещевает пророк. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела (1 Кор. 6, 18), – предупреждает апостол Павел.

Как понять выражение: «Блудник портит свой род»?

Святитель Григорий Богослов говорил: «Блудник портит свой род», и выводы ученых подтверждают это. Чем больше у женщины сексуальных дородовых связей с разными мужчинами, тем сильнее засорена ее хромосомная цепочка. Блуд, губительный для души и тела, приводит к расстройству организма женщины и ко многим болезням. Доктор медицинских наук профессор В. Барабаш писал: «Наши предки априорным путем знали элементарное правило генетики: первый в жизни женщины сексуальный контакт имеет сильнейшее влияние на систему иммунитета и генетической наследственности до конца ее жизни. Дело не только в том, что при этом в организм попадают гормоны и сильнодействующие ферменты, которые изменяют механизм наследственности до конца детородного периода. Происходит также сильнейшее стрессовое влияние на психику, а через нее – опять же на систему генетической наследственности и иммунитета… Любой ребенок, рожденный в результате случайной связи, является неполноценным и генетически, и психологически, и биологически… Брак с женщиной не очень-то высокой морали заведомо ущербен для потомства…» Вот почему во времена не столь от нас отдаленные, прежде чем «женить» или «выдать замуж», «сваты» буквально вызнавали до второго-третьего колена всю подноготную не только о «молодых», но и о родственниках суженых.

Влияют ли добрачные и внебрачные связи на наследственность?

Добрачные и внебрачные связи оставляют катастрофический след в организме человека. Как выяснили ученые, не только случайный первый половой партнер, но и все последующие вносят свою «порчу» в генетическую наследственность. Эверетт Куп, главный хирург США, утверждал, что вступающий в интимную близость с одним человеком сожительствует с каждым, с кем этот человек был близок на протяжении последних десяти лет, и со всеми сексуальными партнерами тех, кого они имели в последнем десятилетии. Ученые Шведского института молекулярной биологии провели сравнительный анализ ДНК одних и тех же людей в разные периоды их жизни. При этом выяснилось, что у женщины после родов в ДНК появляются гены отца ее ребенка. Еще шведские ученые выяснили, что несущая в себе цепочки ДНК луроновая кислота, находящаяся в мужской влаге, во время близости внедряется в половые клетки женщины. Таким образом женщина, даже не забеременев, будет нести в себе клетки, в которые окажутся встроены цепочки ДНК всех ее предыдущих половых партнеров, и передаст своему будущему потомству их гены наряду с генами отца ребенка..

Назад: Из Житий святых
Дальше: Из Священного Писания