Из Житий святых

Трудное искушение блудной страсти пережил целомудренный Иосиф от обольстительницы, женщины-египтянки. Он мог согласиться на бесстыдные домогательства жены, но страх согрешить перед Богом Израилевым ни на одну минуту не давал ему поколебаться, и он до конца отвергал все предложения на грех своей госпожи. А однажды он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон (Быт. 39, 7–12). В гневе блудливая жена задумала уничтожить Иосифа, но Бог сохранил его. Более того, сделал властелином неограниченным в Египте. Так Господь хранит и прославляет за целомудрие того, который не побоялся ни клеветы, ни злобы, ни темницы, ни бедности, чтобы только устоять в добродетели.

* * *

Ветхозаветному Иосифу уподобился преподобный Моисей Угрин. Желая в чистоте посвятить свою жизнь только служению Богу, он мужественно отверг страстное плотское желание богатой полячки, которая пыталась всячески совратить юношу. Он предпочел голодные муки пышным пирам, духовные богатства тленным вещам сего мира. В течение четырех лет она пыталась совратить святого, доходя в своем стремлении до крайнего бесстыдства. Когда же все меры оказались безуспешными, она приказала оскопить святого юношу. Вернувшись из плена, преподобный

Моисей стал подвизаться в Киево-Печерском монастыре, нося на себе мученические раны и венец исповедания как победитель и храбрый воин Христов.

* * *

Святая мученица Фомаида Александрийская пострадала от руки нечестивого свекра, который, прельстясь красотой своей снохи и разжигаясь плотским вожделением, стал склонять ее на грех. Святая предпочла смерть беззаконию. В ярости бесстыдный старец рассек целомудренную мученицу надвое.

* * *

Также святая благоверная княгиня Иулиания Вяземская, Новоторжская, супруга князя меона Мстиславовича, прославилась твердым хранением супружеского целомудрия, вплоть до мученического подвига.

* * *

Примером гибельной силы смертного греха блудодеяния и в то же время примером помощи Божией за сохранение целомудрия является история, происшедшая с преподобным Николаем, который жил в IV веке. Когда он служил в византийском войске и участвовал в походе против болгар, на ночлеге в гостинице дочь хозяина пыталась склонить его к прелюбодеянию. Поборов нечистую страсть, он отправился в путь. Во сне он увидел поле битвы. Вся земля сплошь была покрыта мертвыми телами, и только одно место среди них оставалось незаполненным. Голос во сне сказал Николаю: «Свободное пространство между мертвыми – твое место. Но поскольку в прошедшую ночь ты сохранил свое целомудрие и победил блудного демона, то тем сам себя избавил от смерти и с телом вместе спас душу». Вскоре после этого начались битвы, и среди немногих спасшихся был Николай. Так что целомудрие не только оправдывает человека перед Богом, но делает его счастливым и успешным и в земной жизни.

А есть ли награда за целомудрие в настоящее время?

Вот пример из современности. Слава Александровна Шапошникова, супруга генерал-лейтенанта Игоря Борисовича Шапошникова, сына Маршала Советского Союза, вспоминает о своем детстве. Когда Славе было девять лет, мудрая верующая няня ее предупредила: «Мальчишки будут хотеть от тебя одного. Будут стараться с тобой целоваться, лезть тебе под юбку. Но ты им ничего такого не позволяй. Иначе они будут потом о тебе друг другу рассказывать, и ты будешь для всех посмешищем. И никто тебя потом в жены не возьмет – какой-нибудь только последний нищий и пьяница. А если будешь целомудренной, то выбирать будешь ты, а они будут бегать за тобой толпой. И выйдешь за богатого». Она послушала этого совета. И вышла замуж за молодого богатого генерала.

Возможно ли целомудрие в браке?

В браке следует соблюдать целомудрие, не предаваться неумеренности в плотских удовольствиях, не допускать всякого рода извращений, воздерживаться от сожительства в посты, накануне воскресных и праздничных дней. Пренебрежение этими установлениями Церкви, по слову преподобного Серафима Саровского и старца Амвросия Оптинского, приводит к болезни жены и детей. В особо благочестивых семьях муж с женой разделяли ложе только для того, чтобы зачать новую жизнь, для рождения детей. Во время постов дети никогда не зачинались. Когда жена была беременна, муж не прикасался к ней. И во время кормления тоже.

Батюшка, Вы говорили в проповеди, что «сладострастие, которое сейчас развивается и поощряется на основе интимной супружеской жизни, – это есть греховное состояние»…

Потому что Богом были установлены такие отношения мужчины и женщины, чтобы умножать род человеческий, рождать детей. В благочестивых семьях муж и жена жили как брат с сестрой, когда считали, что количество детей уже остаточно, а под старость лет принимали монашество. Святой Симеон Новый Богослов писал, что тело само по себе негреховно (а значит, и его физиологические проявления), так как тело в нравственном плане нейтрально. Но оно подчиняется духу. Грех рождается не в теле, а в духе. Нельзя осквернять супружество нечистыми отношениями и удовольствиями сверх дозволенного и внутри него самого.

Вот как об этом пишет учитель Церкви Климент Александрийский: «Природа в отношении законного брака позволяет пользоваться лишь тем, что естественно, целесообразно и благопристойно. Всякая чрезмерность и неумеренность идут уже против законов природы: неестественными связями допускающие их вредят сами себе… Поэтому Моисей и с женою, находящеюся в очищении, сходиться запрещает (см. Лев. 20, 18). …это удовольствие… [во время беременности] становится нечестивым, не соответствующим идее брака и противоразумным… Брак одобряется и допускается, ибо Бог хочет, чтобы род человеческий умножался (см. Быт. 1, 28), но не сказано: “Будьте похотливыми”»… «Тот, кто злоупотребляет своим браком, чрез это оскверняет оный всё равно что прелюбодеянием», – говорит тот же учитель.

Батюшка, значит, цель брака – деторождение?

На основную цель брака – деторождение – указывают Священное Писание и Церковь в молитвах чина Венчания.

Церковь благословляет брак как союз «для благословенного рождения и христианского воспитания детей» (Православный катехизис). Заповедь плодитесь и размножайтесь (Быт. 1, 28) была дана людям до грехопадения, но как, каким образом они должны были плодиться и размножаться – остается тайной. Святые отцы согласно учат, что брак в том виде, в котором мы его знаем теперь, в раю не существовал. Так, святитель Иоанн Златоуст писал, что в раю не было нужды в браке, желания полового общения, зачатия, мук чадородия: «Не упоминается о браке в раю… Брак не был необходим. После греха явился и брак. Это смертная и рабская одежда, ибо где смерть, там и брак… Бог позаботился бы о способе увеличения человеческого рода…» И преподобный Амвросий Оптинский говорил, что брак благословен человеку Самим Богом ради чадородия.

Батюшка, а если состоящие в браке супруги не хотят иметь детей?

Если брак существует только с целью услаждения похоти и не ставит своей целью продолжение рода, такой брак сам по себе является извращением половой жизни и является греховным. Так, преподобный Максим Исповедник пишет: «Правильное суждение о совокуплении целью его поставляет деторождение. Но кто имеет при этом в виду одну сласть похотную, тот погрешает в суждении, недоброе почитая добрым». И таковой, совокупляясь с женой, злоупотребляет сим. Между супругами не должны иметь место те грехи, за которые были наказаны Содом и Гоморра: когда телесная близость совершается в той извращенной форме, при которой никак и никогда деторождение произойти не может.

Когда супружеская пара предохраняется – это блуд?

Предохранение от зачатия ребенка, то есть слепые плотские инстинкты ради удовлетворения без цели зачатия, является блудом. Святитель Климент Александрийский так выражает мнение Церкви: «Поскольку люди, несомненно, – участники Божественного Промышления, они не имеют права выбрасывать и оскорблять свое семя. Если даже в браке целью становится наслаждение без естественного последствия – рожать детей, то эта цель, и, значит, брак, – беззаконный, несправедливый и не имеющий логики».

Ведь брак предполагает желание иметь детей, а не беспорядочное разбрасывание семени (см. Быт. 38, 8–10), что само по себе противозаконно, недопустимо, чтобы вездесущие диавольские ухищрения уничтожили установленный Божественным провидением способ создания новых людей.

Ведь это методы лукавого, которые по сути скрытый блуд, включая и противозачаточные средства…

Значит, грех – использовать противозачаточные средства?..

Рассуждения о том, что использование противозачаточных средств является альтернативой аборта, ошибочны. Контрацепция приводит к увеличению числа абортов. Всякие противозачаточные средства (внутриматочные спирали и гормональные противозачаточные таблетки) категорически запрещены Церковью.

Это грех онанизма. Сюда же относятся такие хитрости для избежания рождения детей, как физическая близость в периоды женского бесплодия, а также прерванный половой акт. Бог покарал Онана смертью за то, что тот изливал семя на землю, ибо это зло было пред очами Господа (Быт. 38, 9–10). Настолько его грех был мерзок и тяжек пред Богом. По словам святителя Иоанна Златоуста, диавол желает «противозаконным расточением семени пресечь род человеческий». Контрацепция сама по себе является насилием над человеческой природой и служит только сладострастию.

Любая контрацепция чревата детоубийством, так как содержит в себе скрытый абортивный эффект. Женщина, которая носит спираль, может переносить до десятка абортов в течение года!

Что такое христианский подвиг женщины?

Воспитывать детей – самый естественный христианский подвиг, да и апостол говорит: Жена… спасется чадородием, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием (1 Тим. 2, 15). А уж какое целомудрие при контрацепции!

Какой же вред здоровью приносит использование противозачаточных средств?

Все без исключения противозачаточные средства наносят колоссальный вред организму женщины: от неврозов до онкологии.

По данным Международного института рака, риск заболевания раком молочной железы у женщин, регулярно употребляющих противозачаточные таблетки, увеличился на 70%. Кроме того, контрацептивы вызывают тромбоз, гипертонию, сильную мигрень, сосудистые заболевания вплоть до инфаркта миокарда и кровоизлияния в мозг, кожные заболевания, повышение свертываемости крови, сильнейшие гормональные сдвиги, приводят к ожирению, сахарному диабету, разрушают печень, нарушают зрение. Увеличивается риск возникновения рака матки, аденомы печени, депрессивных состояний. Женщины, пользующиеся внутриматочными спиралями, в дальнейшем не могут забеременеть, часто попадают в стационары с тяжелыми перитонитами и подвергаются удалению матки.

В России только 4% детей рождаются здоровыми. В этом обвиняют медицину, экологию, но мало кто понимает, что одной из основных причин рождения болезненных, слабых и недоношенных детей являются аборты и контрацепция.

Что такое вакцина от беременности?

Теперь уже речь идет о вакцине против беременности! Применение такой чудовищной вакцины чревато непредсказуемыми последствиями. Человеку дана свобода, но свобода есть и у Бога – судить и взвешивать каждое деяние и даже каждое слово разумных людей. Есть политики, ученые, философы, которые говорят, что нет Бога, человек самовластен и сам может устанавливать правила жизни. А ведь есть долг, совесть, истина, справедливость, и совершается Суд Божий за убийство, за блуд, за злодеяния. Гора Соблазна близ Иерусалима, Мертвое море, гора Арарат, где Ноев ковчег, напоминают нам об этом. И если у древних был рабский страх пред Астартой, Молохом и многими другими божествами, то теперь мы – дети у Бога и взываем: «Отче наш!». Наш Отец Небесный Свят, Милосерд, Благ, Истинен, и мы должны быть похожими на Него.