Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Возлюбленные братья и сестры!
Если будем мы внимательны к жизни мира сего и к самим себе, то увидим, что всякий грех считается в очах Божиих преступлением, а преступление наказывается.
Господь по любви к человеку, ради его спасения пришел на землю, чтобы снять клятву «смертию умрешь». Сказано: Всяк человек ложь (Пс. 115, 2).
Когда совершилось грехопадение, Господь наказал строго сначала диавола. Когда диавол возмущался, восставал против Бога на небе, даже бунт поднял, Господь терпел и его возмущение, и восстание. Но когда он смутил любимое Его создание – человека, ради которого сотворены были и небо, и земля, и райские обители, то здесь Господь уже великою властию Своею наказал проклятием и его, и землю. И теперь, обратим внимание, если где строится дом, копается колодец или еще что, этот участок земли должен освящаться благодатью Пресвятаго Духа, так же и стада освящаются, и плоды земные, все подлежит освящению молитвою, крестным знамением.
И второй наказана была Ева, что соблазнилась ложью диавольскою, захотела стать богиней. А стала кем она? Стала в болезнях рождать детей. Матери знают, как они зачинают, как носят. Даже пророк Давид говорит: В беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя (Пс. 50, 7). А Адаму повелел Бог трудиться, обрабатывать землю в поте лица – нести вот такое теперь послушание. Человек в чести сый не разуме – не осознал, не оценил Адам той высокой чести, дарованной ему Богом, не сохранил ее и – приложися скотом несмысленным и уподобися им (Пс. 48, 13, 21). Вот какие мы стали. Поэтому всяк человек ложь (Пс. 115, 2), и относятся эти слова Писания к каждому человеку, никто не похож на Адама первозданного, у нас нет такой благодати, нет бессмертия, которым обладал Адам.
И вот Господь избрал патриарха Авраама, который единственный из множества людей в то время жил благочестиво и веровал в Него. А люди Бога не вспоминали, блудили, убивали, даже диаволу служили. Святой Авраам и сейчас на небе принимает души праведников, он отец верующих, начальник рая. Потом пошли пророки, которые предсказывали о пришествии в мир Христа Спасителя. Ясно было указано пророком Даниилом, когда родится Христос, – шестьдесят девять седмин, 483 года (см. Дан. 9, 25); место рождения возвестил пророк Михей – в Вифлееме Иудейском (см. Мих. 5, 2). Какое будет Его служение, взявшего бремя грехов наших, предсказал пророк Исаия (см. Ис. 35, 4–6; 42, 1–3; 50, 6; 53, 5, 7, 12); какое понесет поношение, говорил Соломон (см. Прем. 2, 12–20). Страдания на Кресте видел пророк Давид (см. Пс. 40, 10; 21, 17–19; 68, 21–22). Обо всем пророки предсказали. И вот пришел Человек, но Он был не простой человек, а Богочеловек.
И мы, братья и сестры, должны вспоминать великие страдания Христа Спасителя и любить Евангелие Святое. Сейчас уже многие начинают читать, как говорят, евангелиста в день. Если отбросить греховные, суетные дела, не читать мирские романы или еще что, а только искать Царствия Божия и правды Его (Мф. 6, 33), это будет большая польза. Евангелисты пишут о Христе, это проповедь, это призывание, как надо жить, как молиться, как любить врагов своих, как в этой жизни стремиться к обожению.
И преподобный Сергий, подобный нам человек, великий труд подъял. В чем величие его? В любви Божией. Он любил Бога, только о Боге и думал, Ему молился, совершал постоянно молитвословие. Он дал образ покаяния, который мы должны все воспринять, чтобы встать на путь святости, спасения и войти в обожение.
И давайте, братья и сестры, возлюбим Евангелие, возлюбим Христа Спасителя, Который нашего ради спасения восшел на Крест. Страдал не Бог Сам, Он был Богочеловек, потому что принял человеческую природу, Он от Пречистой Девы Богородицы воспринял ум, душу и тело. И на Кресте Господь страдал как Человек, а Дух сопребывал с Ним.
И посмотрим мы на себя. Наш дух видит истину и ложь, добро и зло, святость и нечестие и имеет свободу; этот дух обличает нас порой, наша совесть, если поступаем не по-евангельски, не имеем любви в своих деяниях и словах.
Мы носим образ Живоначальной Троицы. Ум, говорят святые отцы, – это образ Отца Небесного; слово – Слово Божие, Сын Божий и дух, как и читаем: Слово бе к Богу, Слово было у Бога, и Бог бе Слово (Ин. 1, 1). В нашем слове обязательно присутствует смысл: мы говорим не просто, как, скажем, корова мычит или еще какое животное кричит, а говорим осмысленно. И в этом слове пребывает, как говорят физики, энергия звуковой частоты: громко говорим или тихо, звонко (высоко) или глухо (низко). И самое главное, чувствуется в нашем слове дух, потому что желанием духа от нашего ума отделяется слово и через звук касается слуха другого человека, который своим умом сознает деяния нашего ума. И вот мы должны дарованным нам словом почитать, величать Отца и Сына и Святаго Духа и прославлять Господа и как Бога, и как Человека.
Преподобный Сергий непрестанно призывал Иисуса Христа, ограждаясь от помыслов и наваждений бесовских. Мы знаем из Писания, что диавол, яко лев рыкая, ходит, иский кого поглотити (1 Пет. 5, 8), ходит среди людей, чтобы их соблазнить и погубить. Диавол – дух злобный, падший, он ненавидит Бога и еще на небе восстал против Него, и здесь смущает и обманывает людей, как некогда в раю соблазнил Еву и Адама. Бесы разделяются по чину своему на простых и князей бесовских и по служению: блудные, уныния, отчаяния, хулы, празднословия и прочее. Недавно одна написала, какие бывают страсти, так 350 насчиталось, но их гораздо больше. Эти все страсти позорят образ Божий в нас, поэтому мы должны искоренять их в себе, бороться с ними, стараться жить благочестиво, чтобы в Церкви Божией возрастали святые. И среди людей возвышаются святые, как светильники великие. Таким явился наш преподобный Сергий.
А Царство Божие – это царство святых, это Церковь наша Святая, в Церкви мы научаемся любви Божией. Поэтому нам непрестанно нужно ограждаться от всяких помыслов нечистых, чтобы диавол не увлек нас. Он и красоту человеческую представляет, и вина всякие, и богатство, и осуждение, и обиду – все нужно отвергать, даже прогонять помыслы: «Отойди от меня, сатана». И взывать о помощи: «Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Надо выбирать простую работу, чтобы меньше было суеты, смущений, дружбу иметь только с благочестивыми христианами, молиться и читать только Божественное Писание.
Еще в древности некоторые хотели определить, что сильнее всего (см. 2 Езд. 3, 10; 4, 41). Одни считали, что вино очень ценно, потому что человеку тогда все хорошо. Другие увлекались женщинами, иные возвышали богатство и власть. Но когда кончается жизнь человеческая, все это остается и человеку, душе его, пользы не приносит. Наш телесный человек рассыпается в прах, а дух возвращается к Богу давать ответ, проходит мытарства. Поэтому нужно отделиться от блудников, от воров, от грабителей, всякое злодеяние отметать.
И давайте, братья и сестры, не просто веровать, потому что веруют и бесы, но они трепещут, боятся Бога (см. Иак. 2, 19), веруют и сектанты. Вот сейчас пишут в печати, что 700 верований насчитывается в Российской земле. Каких только нет! Как они веруют? Все веруют, что Бог сотворил небо и землю, человека сотворил, управляет миром, и веруют, что будет жизнь вечная. А как же можно будет жить вечно, когда у верующих нет единения? Едиными устами, единым сердцем воспевается, восхваляется, славится Бог, а этого нет. Многие веры появились двести лет назад, некоторые совсем недавно, а вера православная две тысячи лет живет, потому что ее Господь утвердил. Он апостолам дал повеление идти в мир, проповедовать Евангелие всей твари, креститься во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, учить тому, чему Он Сам их научил.
Преподобный Сергий здесь совершил это апостольское служение, он и нас учит непрестанно молиться, потому что диавол постоянно искушает. Сколько мы знаем теперь людей замечательных, а они писали часто ереси, фантазии, подчинившись воле диавола-гения, заблуждения о Боге, о жизни, страшным развратом занимались. Их почитают за вождей человеческих, а они не имели чистоты, святости, не искали Царствия Божия.
Поэтому, братья и сестры, нужно бояться самого греха, отстраняться от всякого злодеяния и помнить о том, что диавол борет нас через злых людей и сам влагает помыслы. Особенно женщинам надо в чистоте жить. Что такое брак? Брак заключается между невестой и женихом для того, чтобы жить в благочестии, чтобы мать рождала детей. Вот здесь погребен архиепископ Никон Вологодский, у них в семье было двадцать два ребенка. А сейчас некоторые живут, а детей не имеют, не хотят связывать себя заботами, трудами. Некоторые работают зиму, копят деньги, чтобы летом уехать на курорт и повеселиться. Другие одного ребенка родят и содержат его как куклу, и он вырастает ни к чему не способный: ни к труду, ни к смирению. Кто выходит замуж, пусть помнит, что Церковь благословляет брак ради чадородия. Если зачала жена, то общения с мужем уже не должна иметь, особенно не допускать всяких извращений, пока не родит, потому что от этих связей могут быть и больные дети, и даже мертвые.
Поэтому надо хранить себя в чистоте, целомудрии, изучать Священное Писание, молиться непрестанно, подражать Господу, Божией Матери, святым, преподобному Сергию. И когда мы будем уже подражать Богу, то неложно будет и наше обращение к Нему в чудной молитве, которую Он Сам преподал на горе Елеонской, «Отче наш». Какое призывание, какая вера должна быть! Вот на небесах наш Отец, и мы также имеем ум, слово и дух – мы подобны Троице Живоначальной, подобны Богу. А в будущей жизни Господь устранит разделение полов, которое теперь так соблазняет многих, люди подобны будут Ангелам, все молодые, чрева у них уже не будет, не потребуется и пищи, потому что все в свете Христа пребывать будут и богохвалении не в земном рае, который в Эдеме на Востоке был, а на небе в Небесном Иерусалиме.
Там Богоматерь теперь, и преподобный Сергий, и все святые, и они ждут нас, молятся за нас. Что от нас требуется? Бог совершил спасение для всех желающих Царствия Божия, Царства Небесного, но нужен еще наш труд. Соблюдать себя от всего греховного, ничего скверного не делать, призывать только Иисуса Христа, все деяния совершать, чтобы они были во славу Божию, во спасение своей души и душ ближних наших. Любить нужно Церковь, почитать праздники, соблюдать посты, ублажать и величать Богородицу и непрестанно призывать: «Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Покаяние совершать постоянно, отгонять все, что всевает диавол, каяться, каждый вечер осуждать себя даже за слова, за помыслы, а если возможно, исповедоваться священнику, – и тогда ложный человек будет походить на истинного Человека, на Самого Христа. Как говорит апостол Павел: Подобни мне бывайте – подражайте мне – якоже аз Христу (1 Кор. 4, 16).
И давайте, братья и сестры, помнить, как Господь говорит: Аз есмь Путь и Истина и Живот, Жизнь вечная (Ин. 14, 6). Какой путь? Путь, которым Он Сам прошел. Путь смирения, путь терпения, путь истины, добра, честности и святости. К этому пути и детей надо приучать. А сейчас зачастую балуют их, к труду не приучают, говорят: «Ну, ты поспи, еще наработаешься». И бывают случаи, когда такая балованная девица выходит замуж, а мать-то не приучала ее к труду, и обед она приготовить не может. Посмотрит муж и выгоняет ее. Хозяйка должна воспитывать детей, готовить, огороды обрабатывать, а она ничего не знает, пустышка.
Поэтому будем, братья и сестры, заповеди Божии соблюдать. А сейчас сколько таких людей, которые не признают Небесного Царя. А земные цари, как видим, что творят? Недавно нашли в Интернете такую информацию: в Лондоне не субсидируют школы, которые не признают теорию Дарвина. Видите, как поставленные правители хотят, чтобы люди стали злодеями, еретиками, детей убивали, хулили Бога.
Вот поэтому сейчас надо мудрости просить у Бога, чтобы понимать, сознавать. Очень полезно каждому прочитать от начала до конца Библию на славянском языке (все переводы искажены, даже Богородицу хулят) и жития святых за весь год. Особенно ценны творения святителя Иоанна Златоуста, двенадцать томов. Апостол Павел сходил к нему ночью с неба и диктовал толкования, поучения. Там такое богатство, такая премудрость, разум! А каким путем прошел апостол Павел к богообщению? Будучи юношей, учился он в школе Гамалиила. По тому времени это была высшая школа, даже выше академии современной. Там изучали много предметов: математику, химию, физику, витийство (искусство говорить красноречиво) и другие. И что вы думаете? По окончании этой школы он, получив высшее образование, стал богоборцем и шел в Дамаск с бумагами от саддукеев, фарисеев вязать всех христиан и предавать казни.
Вот что значит образование. Видите, как апостол Павел получил образование и гнал христиан. А когда Господь просветил его, он свои познания повернул к добру, стал великим апостолом, четырнадцать посланий написал, чудеса совершал. Так и в наше время ученые, если возымеют просвещение от Бога, то будут свои знания применять в добрых целях.
Поэтому, братья и сестры, нам надо ценить просвещение от Бога. А где просвещение? В Библии, в Евангелии, в Апостоле, в молитве, в житиях святых, в соблюдении заповедей Божиих и в доброделании. Дана нам великая свобода. И давайте, братья и сестры, полюбим Церковь, будем почаще ходить в храм, молиться дома, молиться Иисусовой молитвой. И будем хранить веру. Сейчас многие боятся и выдумывают, пишут, что будет голод, будет война. Поэтому надо молиться за весь мир. Вот как старец Силуан Афонский молился: «Господи, пошли Духа Святаго, пошли веру всем, чтобы жили в истине, чтобы дети наши наслаждались красотой Божественного творения». Ведь кроме Библии Святой откровением о Боге является вся вселенная. Посмотрим на небо, на землю – какая во всем разумность, какая цикличность. То, говорят, большой взрыв был, то эволюция, получилась Земля. А разве может быть, что от взрыва после лета идет осень, потом будет зима, весна? Как после взрыва могла установиться великая цикличность и гармония во всем?
Сотворение мира было в марте, а сейчас кто считает сентябрь, кто январь, кто календарь ведет по вождям, по царям. А на самом деле это первое марта, память мученицы Евдокии. И есть великий Индиктион – 532 года, когда в точности повторяются циклы, лунные круги, солнечные, полнолуния, равноденствия. Уже и книги изданы о Пасхалии. Есть даже ручная Пасхалия. Это шедевр мировой науки. Например, пожелает кто-нибудь узнать, в какой день будет Пасха через пятьдесят лет, – все там указано. Вот у нас сейчас идет пятнадцатый Индиктион, в 1940 году кончился четырнадцатый Индиктион. И когда мы читаем Библию, то узнаем, что сейчас от сотворения мира 7525 лет. И запускаемые спутники с мощными радиотелескопами, усилителями точно подтверждают библейское летоисчисление.
Так что, братья и сестры, много ученых, и многие прямо заявляют: «Да, верю, что я от обезьяны». А когда человек молится, просит: «Господи, если Ты есть, то видишь: я научен, что Тебя нет. Ты явись мне, чтобы я поверил», – то сколько чудес бывает. Вот один рассказывал, как он пьянствовал, сколько претерпел стыда, позора, побоев, но отказаться от вина никак не мог. Потом уже осознал, стал молиться: «Господи, Ты же меня видишь и слышишь, запрети мне, чтобы я не пил». И ему как бы голос изнутри: «Не пей». Не просто голос, а с силой. И у него отвращение появилось к винопитию. Поэтому просите Бога, ищите, как сказано: Просите, и дастся вам: ищите, и обрящете, толцыте, и отверзется вам (Мф. 7, 7; Лк. 11, 9). И вся, елика аще воспросите в молитве верующе, приимете (Мф. 21, 22), да радость ваша исполнена будет (Ин. 16, 24).
Поэтому, братья и сестры, давайте станем на путь добра, истины, святости, молиться будем, за собой наблюдать, любить Церковь, посты хранить.
Когда душу уводят в ад, то плачут Ангелы и родные наши, потому что она имела возможность получить спасение. Кто первый житель рая? Разбойник. А почему мы не бросаем блуд, убийство? Поэтому, когда будем проходить мытарства, некого будет обвинять. И не за то мы будем наказаны адской пропастью, что грешили, а за то, что имели возможность покаяться – и не покаялись. Когда человек грехи исповедует свои, какие бы они ни были, Ангел вычеркивает их.
И вот давайте, братья и сестры, покаемся, начнем искоренять страсти, какие есть, даже порой безобидные, как игры в бильярд, в футбол, сколько на них время тратится, и займемся чтением Евангелия, возлюбим добро, будем непрестанно молиться, работу иметь простую, много ли надо человеку.
Будем подражать преподобному Сергию, будем просить у Бога, чтобы дал нам веру крепкую, и тогда начнем входить в мирное состояние души, любовь познавать, усыновление. И когда труба Архангельская загремит, святые Ангелы Хранители приведут наши души к останкам нашим, станем мы духовными. И дай Бог, чтобы нас Господь поставил по правую сторону вместе с преподобным Сергием и с любовью сказал слова благодатные: Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира (Мф. 25, 34). Аминь.