Восемь

Восемь Архангелов: 1) Михаил – кто яко Бог? или: кто равен Богу (см. Иуд. 1, 9; Откр. 12, 7); 2) Гавриил – муж Божий или крепость Божия (см. Лк. 1, 26); 3) Рафаил – врачевание Божие (см. Тов. 3, 16; 12, 15); 4) Уриил – огонь или свет Божий (см. 3 Езд. 4, 1); 5) Салафиил – молитвенник Божий (см. 3 Езд. 5, 16); 6) Иагудиил – хвала Божия (см. Исх. 14, 19; 23, 20–21); 7) Варахиил – благословение Божие; 8) Иеремиил – возвышение Божие (см. 3 Езд. 4, 36).

Собор Архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных празднуется Святой Церковью 8/21 ноября.

Восемь душ: Ной и сыновья его Сим, Хам и Иафет, жена Ноя и жены сынов его – вошли в Ковчег от вод Потопа (см. Быт. 7, 6). И разверзлись все источники великой бездны в 3246 году до Р. Х., или в 2262 году от сотворения мира.

Восемь дней прошло от Рождества Спасителя, и Матерь Божия с Иосифом, согласно закону (см. Быт. 17, 12), дали Ему имя Иисус, которое указано было Господом через Ангела (см. Лк. 1, 31).

Восемь концов у восьмиконечного креста. Такой крест, сделанный целиком из древа Животворящего Креста Господня, со многими другими святынями привезла святая равноапостольная Ольга из Константинополя.

Через восемь дней Господь телом легким и тонким, пройдя сквозь затворенные двери, явил снисхождение апостолу Фоме и показал знаки креста.

Восьмой день – вечный, т. е. вечная будущая жизнь после всеобщего воскресения. Восьмой день для христиан Православной Церкви имеет особенное значение, как знаменующий обновление, ибо когда окончится седьмой день, далее которого не простирается счет дней недели в этой жизни, совершающей свой круг по седмицам, – с восьмого снова начинается счет, что служит знамением воскресения и предызображением жизни вечной.

Восемь слов в Иисусовой молитве: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго».

Восемь гласов церковных напевов.

Девять

Девять чинов ангельской иерархии: шестокрилатые Серафимы (см. Ис. 6, 2), многоочитии Херувимы (см. Быт. 3, 24), богоносные Престолы (см. Кол. 1, 16), Господства (см. Кол. 1, 16), Силы (см. 1 Пет. 3, 22), Власти (см. 1 Пет. 3, 22; Кол. 1, 16), Начала (см. Кол. 1, 16), Архангелы (см. 1 Фес. 4, 16), Ангелы (см. 1 Пет. 3, 22).

Девять заповедей блаженства:

1. Блажени нищии духом, яко тех есть Царствие Небесное.

2. Блажени плачущии, яко тии утешатся.

3. Блажени кротцыи, яко тии наследят землю.

4. Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся.

5. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.

6. Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

7. Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.

8. Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царствие Небесное.

9. Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради. Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех (Мф. 5, 3-11).

Девять частиц вынимается из одной просфоры из пяти, принесенных на проскомидию. Частицы вынимаются в честь и память: 1) святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, 2) святых пророков, 3) святых апостолов, 4) святителей, 5) святых мучеников, 6) преподобных, 7) бессребреников, 8) святых праведных Богоотец Иоакима и Анны (и святых, ихже есть день), 9) свт. Иоанна Златоустого или свт. Василия Великого (чья литургия совершается).

Девять песней в канонах (в Четыредесятницу и Пятидесятницу полагаются каноны из меньшего числа песней).

Девятый час – четвертая четверть дня, по еврейскому исчислению с 9 до 12 часов (по нашему – с 15 до 18 часов). В этот час бессмертный Иисус Христос вступил в борьбу со смертью и, распятый за нас, умирал на Кресте. И возгласив, предал Богу Отцу Своему душу Свою и соделался совершенной жертвой за людей.

Девятый час – молитвословие, в которое входит три псалма (83, 84, 85); воспоминаются великие предсмертные страдания и смерть Спасителя.

Девять степеней восхождения заповеди о любви к ближнему: 1) не начинать обиды, 2) не воздавать за обиду, 3) оставаться спокойным, терпя обиду от другого, 4) предавать себя на злострадание, 5) отдавать более, нежели сколько хочет взять (и срачицу), 6) не питать ненависти, 7) любить даже обидчика, 8) благодетельствовать ему, 9) молиться Богу о нем (свт. Иоанн Златоуст).

Девять плодов Духа Святого: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал. 5, 22–23).

Десять

Десять праведников могли сохранить беззаконные города Гоморру и Содом (Быт. 18, 32).

Десять детей было у Иова, но они погибли; и снова (после испытания) у него было их десять.

Десять казней, т. е. знамений, чудес и бедствий, послал Господь через пророка Моисея на землю Египетскую и на фараона, чтобы он отпустил народ Израилев из Египта.

1. Вся вода в реке превратилась в кровь, и рыба вымерла, и река воссмердела, и египтяне не могли пить воды, и была кровь по всей земле Египетской (Исх. 7, 20–21).

2. Вышли жабы из вод и покрыли землю (Исх. 8, 6).

3. Явились мошки на людях и на скоте (Исх. 8, 17).

4. Налетело множество песьих мух в дом фараонов, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую (Исх. 8, 24).

5. Вымер весь скот египетский; из скота же сынов Израилевых не умерло ничего (Исх. 9, 6).

6. Сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте (Исх. 9, 10).

7. Был град и огонь между градом, град весьма сильный. И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву, и все деревья поломал (Исх. 9, 24–26).

8. Восточный ветер нанес саранчу, она покрыла всю землю и поела всю траву, и не осталось никакой зелени ни на деревах, ни на траве полевой (Исх. 10, 13–15).

9. Была густая тьма по всей земле три дня (Исх. 10, 22).

10. В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона до первородного из скота (Исх. 12, 29).

Десять заповедей, или повелений, которые Бог дал Своему народу через пророка Моисея на горе Синай:

1. Аз есмь Господь Бог твой; да не будут тебе бози инии, разве Мене.

2. Не сотвори себе кумира и всякаго подобия, елика на небеси горе и елика на земли низу, и елика в водах под землею; да не поклонишься им, ни послужиши им.

3. Не приемли имене Господа Бога твоего всуе.

4. Помни день субботний, еже святити его: шесть дней делай и сотвориши в них вся дела твоя, в день же седмый, суббота Господу Богу твоему.

5. Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да долголетен будеши на земли.

6. Не убий.

7. Не прелюбы сотвори.

8. Не укради.

9. Не послушествуй на друга своего свидетелства ложна.

10. Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякаго скота его, ни всего, елика суть ближняго твоего (Исх. 20, 1-17).

Десять локтей от края его до края имело литое из меди море совсем круглое, сделанное для храма Иерусалимского. Высота его была в пять локтей, и снурок в десять локтей обнимал его кругом. Оно стояло на двенадцати волах, которые четырьмя группами смотрели на все четыре стороны. Толщиною оно было в ладонь, и края его, сделанные подобно краям чаши, походили на распустившуюся лилию. Оно вмещало две тысячи батов (см. 3 Цар. 7, 23–26).

Десять прокаженных исцелил Иисус Христос (см. Лк. 17, 11–19).

Десятый день после Вознесения Иисуса Христа, или пятидесятый после Воскресения Христова, – день Святой Троицы, Пятидесятница.