Глава 8

Практика самоуглубления

«Не обладание истиной, а успех дается тому, кто к нему стремится, обогащает этого человека и приносит ему счастье».

Макс Планк, лауреат Нобелевской премии по физике, 1918 год

В 1980-х годах, уважая современную науку, Его Святейшество Далай-лама XIV инициировал диалог между буддистами и западными учеными. Это положило начало целому ряду официальных конференций в научно-образовательных учреждениях стран западного мира. Через свою организацию, институт «Ум и жизнь», Его Святейшество приглашал ученых изучать мозг мастеров буддийской медитации и в итоге основал дисциплину, известную как «медитативная нейронаука». Традиционная наука активно исследует головной мозг и ищет корреляции с патологическими состояниями, такими как депрессия или тревога, но его интересовало, что происходит в мозге счастливого человека.

Буддисты считают, что к счастью и внутреннему покою ума для облегчения страданий можно прийти через знание и индивидуальную практику. Их техники совершенствовались тысячелетиями, а знания о них передавались сотням поколений. Одна из них – осознанность, это вид медитации, которую можно выполнить в любой момент, просто направив все внимание на то, чем вы заняты: пьете кофе, сидите в тишине или гуляете по лесу. Если постоянно осознавать дыхание, ощущения тела, предмет или действие, можно увести внимание своего ума с негативных или отвлекающих мыслей. Когда наше внимание сконцентрировано только на настоящем, ум освобождается от отвлекающих моментов. Единожды избавившись от мысленной болтовни, человек достигает счастья и блаженства и освобождается от страданий.

Эту методику легко объяснить, но не очень-то легко выполнить. Буддистские монахи становятся мастерами медитации после десяти тысяч часов практики. Потому они идеальные кандидаты на роль испытуемых в исследованиях того, как воздействует на мозг эта психическая деятельность. Ученые выяснили, что в мозге регулярно медитирующих людей повышена активность участков, связанных с состоянием пристальной сосредоточенности. В лобной доле головного мозга есть участок (поля Бродмана, девятое и десятое поле префронтальной коры), в котором объем мозговой ткани у опытных мастеров становится больше, чем у людей, не практикующих медитацию. Тренировка внимательности коррелирует с уменьшением объема миндалевидного тела, структуры мозга, связанной с реакциями на страх. Практикующие буддизм способны сохранять незатухающий паттерн ЭЭГ синхронности гамма-волн с высокой амплитудой, указывающей на бо́льшую согласованность нейронных сетей. Практика длительной медитации, по-видимому, влияет на физические структуры головного мозга, этот процесс обеспечивает нейропластичность мозга.

Еще в 1970-х годах основной принцип неврологов гласил, что мозг взрослого человека относительно неизменен по структуре и не может производить новые нейроны. Способность восстанавливать правильные функции после повреждения головного мозга, следовательно, считалась минимальной. Однако клинический опыт конца XX века отрицает это гипотетическое ограничение, а в последние десятилетия было найдено замечательное доказательство того, что человеческий мозг может восстанавливать повреждения в самых различных условиях.

Нейропластичность – это общий термин, обозначающий способность мозга восстанавливаться после повреждений и приспосабливаться к меняющимся условиям («пластичность, зависящая от вида деятельности»), способность генерировать новые нейроны и связывать их с остальным мозгом функционально эффективным способом. Исследования случаев неожиданного выздоровления выявили замечательную способность мозга менять схему и перестраиваться, когда человек меняет свою жизнь или чему-то учится, а не только когда восстанавливается после серьезного физического повреждения. Такая активная нейропластичность указывает на важную роль разума, или сознания, как модели, на основе которой меняется физический мозг, чтобы соответствовать нашим намерениям и восприятию.

Техники медитации дают возможность успокоить ум и открыть тишину внутри себя. Медитирующий человек иногда даже подключается к миру любви и единства.

Неврологи выявили широкий спектр эмоциональных и поведенческих преимуществ медитации, включающих в себя, помимо прочих, облегчение стресса, снижение тревожности и депрессии, повышение иммунитета, увеличение креативности, усиление интуиции и снижение кровяного давления. Техники медитации дают возможность успокоить ум и открыть тишину внутри себя. Благодаря нейропластичности медитирующий человек достигает глубочайших состояний расслабленной сосредоточенности и меняется в лучшую сторону – открывает для себя широкий спектр переживаний, а иногда даже регулярно, намеренно или случайно, подключается к миру любви и единства, в который я попал во время своей комы. Неудивительно, что регулярно медитирующие люди имеют повышенную способность к сосредоточенному вниманию.

Я участвовал в официальных мероприятиях по улучшению концентрации внимания, когда в 1970-х годах занимался прыжками с парашютом в Университете штата Северная Каролина в Чапел-Хилл. За четыре года, что я учился в УСК, наш клуб парашютного спорта подготовил более четырехсот студентов, совершивших хотя бы один прыжок. Я сам выполнил триста шестьдесят пять прыжков с парашютом, во время большинства которых мы группами от двух до двадцати и даже более парашютистов выстраивали фигуры в свободном падении. Эта техника известна как групповая акробатика.

Несколько членов команды УСК, включая меня, захотели повысить свое мастерство и пошли на курсы Сильвы «Управление разумом» изучать осужденную в то время методику концентрации внимания. Мы хотели усовершенствовать сложнейшие двигательные навыки, которые помогли бы нам объединяться в свободном падении с другими участниками. Обычно мы отрабатывали будущее построение фигуры на земле. Согласно технике Хосе Сильвы, перед посадкой в самолет мы должны были вызвать медитативное состояние через его программу управления разумом и повторять в уме разные нужные нам маневры свободного падения.

Наше прыжковое мастерство после таких мысленных тренировок повышалось, но мы никогда не проводили тестирования, чтобы сравнить свои достижения до и после использования этих методов. Я знаю, что наши условия были лучше, чем в любом другом колледже, – команда парашютистов УСК могла построить звезду из восьми человек, а в национальном соревновании университетских команд США участвовали команды из трех парашютистов, и у большинства колледжей и того не было. Достигли ли мы этого успеха за счет методики управления разумом Сильвы, не могу сказать. Лично мне она помогла в парашютном спорте, но я не пробовал применять ее в других занятиях. Когда в 1976 году я оставил УСК и перешел в медицинскую школу Университета Дьюка, то забыл про методику сосредоточенной визуализации, так и не узнав, могла ли она помочь мне в других сферах жизни. Сейчас эта практика снова стала для меня актуальной.

За почти тридцать лет врачебной практики я часто предельно сосредоточивался во время хирургических операций. Я воспринимал операционные как храм, святое место, где можно полностью сконцентрироваться на том, что я делаю (иссекаю ли опасную опухоль основания черепа или скрепляю сложную аневризму), погрузиться в возвышенное состояние и достичь высочайших результатов. Искажение времени было для меня обычным делом, и порой трудное вскрытие, длящееся несколько часов, казалось мне минутным. Я очень благодарен сестрам, ординаторам и другим сотрудникам, ограждавшим меня от звонков и сообщений, нарушающих целостность моего кокона, отвлекающих меня от напряженной операции и заставляющих переключаться на множество пациентов за дверями операционной. Покой и сильная концентрация – воистину чистая форма сосредоточенности.

Это внимательное состояние ума называется «состоянием потока» или «азартом». О нем как о сильной сосредоточенности на определенной задаче, от которой они получают удовлетворение, часто говорят спортсмены, художники и музыканты. «Потоком» это состояние ума назвал американский психолог венгерского происхождения Михай Чиксентмихайи, когда заявил, что счастье можно сознательно культивировать. В нашей повседневной жизни в состояние потока не всегда можно войти усилием воли, но оно возникает само во время напряженного погружения в деятельность, когда перестаешь замечать все отвлекающие моменты (включая чувство объективного времени). В азарте мы не мыслим сознательно – по сути, нам кажется, что мыслящий ум отключается.

Исследование волн головного мозга открыло нечто поразительное. В состоянии потока снижается активность префронтальной коры – области, связанной с анализом и контролем нашего поведения. Обычно решения принимаются этой частью мозга (центром исполнительных функций), это часто замедляет нас, заставляет ломать голову над тем, что мы делаем. Кроме того, ученые обнаружили, что, например, у опытных мастеров буддистской медитации с высочайшим уровнем подготовки степень активности мозга в этих областях снижена.

ЭЙНШТЕЙН МОГ ЧАСАМИ ПЛЫТЬ В МАЛЕНЬКОЙ ПАРУСНОЙ ЛОДКЕ, ГЛЯДЯ В НЕБО, ПОКА ЕГО ВООБРАЖЕНИЕ ГДЕ-ТО БЛУЖДАЛО, А В ГОЛОВЕ ВОЗНИКАЛИ НОВЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ РЕАЛЬНОСТИ, КОТОРЫЕ ОН ПРЕВРАЩАЛ В СВОИ РЕВОЛЮЦИОННЫЕ ИДЕИ.

Когда мозг становится менее активным, внутренние психические переживания усиливаются. Это шокирующее открытие полностью совпадает с моими собственными переживаниями в глубокой коме. Когда мой неокортекс разрушили бактерии, моя сознательная осведомленность расширилась до уровней, недостижимых при нормальном бодрствующем восприятии, что позволило мне связаться с сильнейшей безусловной любовью в центре всего сущего. Так как мой мозг был неспособен порождать галлюцинации из-за полной неокортикальной недееспособности, очевидно, что сверхреальность возникла по той простой причине, что это переживание было реальным, пусть такое и не случалось нигде в нашем четырехмерном пространстве-времени наблюдаемой физической Вселенной.

Один из способов подключиться к высочайшим аспектам сознания – практиковать техники, максимально снижающие постоянный приток сенсорной информации, которая привязывает нас к Великой иллюзии. Разные виды сенсорной депривации приводят к восхитительным изменениям перцептивного восприятия. Снижая зрительное, слуховое и осязательное воздействие, донимающее нас каждую минуту, мы получаем шанс связаться с Коллективным разумом. Что остается от нашей сознательной осведомленности, когда мы отключаем сенсорный ввод? Когда мы устраняем «шум» (сенсорный приток, который обрабатывает нервная система нашего тела, чтобы сохранить Великую иллюзию), мы изолируем главный аспект сознательной осведомленности.

Когда человек регулярно медитирует, он меньше волнуется из-за внешних воздействий, а новичкам снизить отвлекающие влияния помогут маски для сна, затемняющие шторы, звукоизолирующие наушники и генератор белого шума. В последние годы популярными стали общественные центры, предлагающие сеансы релаксации во флоат-камерах. Хотя все эти меры вполне эффективны, для лабораторных исследований разрабатывают специальные методы и устройства.

В 1930-х годах немецкий психолог Вольфганг Метцгер обнаружил, что длительное созерцание пустого поля вызывает изменение уровней сознания, вплоть до галлюцинаций, а также влияет на результаты ЭЭГ участников исследований. Рассказы шахтеров, оказавшихся в полной темноте, и исследователей Арктики, подолгу живших в окружении белых льдов, доказывают, что длительное визуальное однообразие служит мощным триггерным фактором для состояния измененного сознания – редких и сильных зрительных ощущений, кажущихся сумбурными и явно несвязанными с локальными стимулами в окружении. Такое явление называется эффектом безориентирного зрительного поля (ganzfeld effect, от немецкого слова «ganzfeld», «поле обзора»).

В конце 1960-х и начале 1970-х годов эффект безориентирного зрительного поля применяли в опытах по оценке пси-эффектов во сне (в частности, телепатии спящего человека) в Медицинском центре Маймонида в Бруклине. Эту программу позже продлили, и ученые стали исследовать телепатию у бодрствующих испытуемых, сделав допущение, что эффект безориентирного зрительного поля снизит объем активности нейронных сетей мозга и ликвидирует поток сенсорного ввода, с которым мы обычно имеем дело. Обеспечив пустое ровное поле зрения, белый шум и удобное положение тела, ученые снизили активность головного мозга, связанную с сенсорным восприятием, в надежде облегчить телепатическую передачу информации.

Общая экспериментальная модель была такой: человек-источник примерно тридцать минут концентрировался на мишени (случайно выбранном видео или картинке) и усиленно рассуждал вслух о том, что видел. Тем временем реципиент спокойно лежал в другой комнате в состоянии безориентирного зрительного поля, изолированный от любого излишнего сенсорного ввода. Через полчаса ему предлагали выбрать из четырех разных стимулов, только один из которых соответствовал мишени источника.

Два номера «Journal of Parapsychology» середины 1980-х годов целиком были посвящены анализу эффекта безориентирного зрительного поля. В журнале напечатали комментарии Рэя Хаймана, хоть и скептика, но компетентного когнитивного психолога, и Чарльза Хонортона, одного из самых опытных исследователей техники безориентирного зрительного поля. Этот обзор освещал сорок два исследования, проведенных в десяти лабораториях по всему миру. Метаанализ показал, что реципиенты выбрали правильный ответ в 35 процентах случаев, и это очень много, так как, выбирая наугад, они не смогли бы подняться выше 25 процентов. Вероятность случайно получить такой результат меньше, чем один на миллиард. Поэтому даже скептически настроенный ученый-материалист Карл Саган отметил, что такие явления стоит исследовать дальше.

Внимательное состояние ума называется «состоянием потока» или «азартом». О нем как о сильной сосредоточенности на определенной задаче часто говорят спортсмены, художники и музыканты.

Чтобы усовершенствовать исследования безориентирного зрительного поля, в 1986 году Хайман и Хонортон договорились о более строгой методологии. Так возник метод autoganzfeld. Для опытов стали использовать компьютеры, которые тщательно подбирали изображения или видеоряд, и начали записывать показатели человека-приемника. Хонортон провел триста пятьдесят четыре исследовательские сессии и более десяти отдельных экспериментов с двумястами сорока испытуемыми. Но и с этими жесткими критериями оценки коэффициент совпадения оставался на поразительно высоком уровне в 35 процентов. Ученые также обнаружили, что движущиеся мишени (видео, содержащие в себе больше информации, чем статичные изображения) угадывали гораздо чаще.

Хонортон сообщил, что навыки медитации, творческие и художественные способности повышали успехи человека-приемника. Так, двадцать студентов-танцоров из Джульярдской школы в Нью-Йорке достигли коэффициента совпадения в 50 процентов, а у музыкантов он поднялся до отметки в 75 процентов. Гипотетически, такой невероятно высокий коэффициент успешности указывает на творческую личность этих студентов и их более естественные и гибкие взаимоотношения с универсальным сознанием. Они обладают более «тонкой гранью», чем большинство людей, а их повышенная способность принимать телепатическую информацию от других – один из аспектов их широкого канала связи с иным миром.

Многие люди, написавшие потрясающие картины, совершившие научные открытия и выполнившие другие уникальные работы, отразившие взаимосвязи и структуру нашего мира, говорили, что их лучшие творческие идеи приходят как будто бы извне. Альберт Эйнштейн, Томас Эдисон, Людвиг ван Бетховен, Сальвадор Дали, Роберт Льюис Стивенсон – все эти гении утверждали, что их величайшие идеи не были результатом длительного интеллектуального изыскания или чего-то вроде «размышлений». Напротив, эти творческие откровения как будто промелькнули у них в уме, внушенные «вселенной» или какой-то внешней силой.

Эйнштейн мог часами плыть в маленькой парусной лодке, глядя в небо, пока его воображение где-то блуждало, а в голове возникали новые объяснения реальности, которые он превращал в свои революционные идеи. Эдисон работал целыми днями и недосыпал, творческие озарения приходили к нему, когда его руки падали от усталости, и он в этот момент просыпался (очень похоже на технику, которую Стивенсон применял для поиска идей романов, стихов и музыки). Все эти гении выдвигали свои необычные идеи, потому что получали их во время периодов трансцендентного состояния сознания.

Они сознавали, что являются активными участниками этого процесса, и потому часто открывали свой ум и отдавались ментальному раскрепощению, которое порождало своего рода самопорождаемый сон наяву. Этот уровень осознанности известен как гипнагогия – промежуточное состояние между бодрствованием и сном. Все мы переживаем гипнагогическое состояние при засыпании и пробуждении. Каждый день фокусируйтесь на этих моментах и замечайте, как ваша сенсорная осведомленность меняется, пока вы засыпаете или просыпаетесь. В эти минуты мы часто вспоминаем фрагменты сна, получаем свежую информацию или находим творческое решение проблемы. Такие мысли легко исчезают, поэтому полезно держать рядом с постелью тетрадку и ручку и записывать их.

Отключая свой мозг с помощью медитации, состояния потока или сенсорной депривации, мы поднимаемся над Великой иллюзией нашего земного пространства-времени. Единственный способ постичь природу основополагающей реальности – узнать о ней как можно больше и обрести широкий взгляд на мир. Когда мы намеренно изменяем состояние своего сознания, стремясь изучать бесконечный мир сознания универсального, мы получаем возможность постигать его за счет расширенной осознанности. Именно это с незапамятных времен делали опытные мастера медитации и духовные путешественники, включая великих пророков и мистиков, заложивших основы всех наших религиозных верований. Нужно лишь заниматься этим регулярно. В нашем беспокойном мире бывает сложно достичь нужного состояния, но оно стоит затраченных усилий.

Как я уже говорил в главе 3, Карен Ньюэлл на личном опыте исследовала духовные переживания. Не сразу, но она поняла, что медитация может стать источником знания о себе. Поначалу Карен не хотела идти на курсы медитации, поскольку они требовали догматической системы убеждений или поклонения определенному божеству. Так что она предпочла медитировать самостоятельно, спокойно сидя на стуле и приказывая своему уму освободиться. Карен прочла, что концентрация на дыхании или простой фразе помогает отвлечься от мыслей, но у нее не получалось, мысли были неумолимо навязчивыми. Директор по информационным технологиям и руководитель проектов, она постоянно что-то планировала и прорабатывала различные идеи, и не могла по своей воле остановить эту в остальное время полезную и продуктивную деятельность. Десять минут на то, чтобы закрыть глаза и посидеть спокойно, – не так много, но даже они тянулись вечность. Она убедила себя, что просто неспособна к медитации.

Карен не одна такая. Непрестанная внутренняя болтовня и мысли, которые, кажется, никогда не остановятся, – это общая проблема всех, кто пытается успокоить свой ум. Этот внутренний голос – наш лингвистический интеллект, тесно связанный с эго и самостью. Лингвистический интеллект – основа рационального мышления, логических выводов и человеческого общения, но для медитации он становится помехой.

Карен искала разные способы и подходы к медитации. В конце концов, она попала на занятие Пурана и Сюзанны Бэр, обучавших медитации на сердцебиение, основанной на практике суфизма. Карен привлек этот подход, потому что он был доступен для людей из разных слоев общества и не зависел от их системы убеждений. Медитация на сердцебиение связана с дыханием и сердцебиением. Нужно, например, выдохнуть и сосчитать восемь ударов сердца, потом вдохнуть и снова отсчитать восемь ударов сердца. Изначально эту медитацию использовали сотрудники Института математики сердца – организации, изучающей взаимодействие мозга и сердца и их связи со стрессом и настроением людей.

Одним из направлений работы Института математики сердца было тестирование теории об электромагнитном поле человеческого сердца. Ученые использовали приборы наподобие тех, что применяются в МРТ и кардиологических исследованиях, и замеряли слабые магнитные поля. Оказалось, что торообразное электрическое поле сердца в шестьдесят раз больше поля мозга, а его магнитное поле в пять тысяч раз больше поля мозга. Сердце порождает самое сильное электромагнитное поле тела, и его сокращения передают мозгу и всему организму мощные ритмические информационные модели, содержащие неврологические, гормональные и электромагнитные данные. Сердце посылает мозгу больше информации, чем мозг сердцу. Другими словами, у сердца есть собственный ум. Исследователи обнаружили, что электромагнитное поле как собирает информацию в окружающей среде, так и транслирует наше эмоциональное состояние вовне. Их замеры показали, что это поле довольно велико и расходится на несколько метров (и даже больше) вокруг наших тел. Хорошее настроение, благодарность, радость и счастье коррелируют с бо́льшим, расширенным полем сердца. А такие эмоции, как зависть, гнев или печаль, сужают поле сердца.

На семинаре, на котором мы с Карен познакомились, нам дали задание учиться ощущать или «чувствовать» энергию друг друга. Один из нас должен был неподвижно стоять, пытаясь что-то почувствовать, а партнер должен был медленно подходить к нему примерно на полметра и снова возвращаться на свое место на расстоянии шести метров. Подходя к Карен с вытянутыми руками, я чувствовал легкую, но заметную границу ее энергетического поля. Это новое для меня ощущение напоминало изменение температуры или влажности. Когда стоял я, а Карен приближалась ко мне, я чувствовал, как мое сердце наполняется ощущением теплой связи с ней, как будто это тепло исходило от нее, но ощущалось внутри меня – совершенно новое явление. Я назвал его смешением энергий наших сердец. Возможно, исследование, которое я привожу ниже, отчасти объяснит то, что я испытывал.

Результаты одного интересного исследования указывают на то, что наше сердце общается и обменивается информацией с сердцами других людей. Сначала испытуемых обучили концентрировать сознание на области вокруг сердца и пробуждать в себе чувство благодарности. Эти практики сами по себе могут подарить высшее состояние равновесия и синхронизировать когнитивные, эмоциональные и физиологические процессы, снизить стресс и сделать работу организма более эффективной. Одно лишь чувство благодарности положительно влияет на различные физиологические функции человека, включая вегетативную и парасимпатическую нервные системы.

Люди, освоившие эти техники, оказывали значительное влияние на сидящего напротив них человека, не применяющего никаких техник. Похожий результат был обнаружен, когда два испытуемых держались за руки. Когда человек ощущает свою связь с миром и полон позитивных эмоций, он становится более восприимчив к информации, порожденной сердечными полями соседа. Когда вы слушаете другого человека, сохраняя осознанность сердца и восприимчивое состояние ума, ясность вашего сознания повышается, вы лучше видите и расшифровываете невербальные знаки своего собеседника, становитесь чувствительнее к нему. У пар, спящих в одной кровати, в течение ночи сердца бьются согласованно. Похоже, мы общаемся не только с помощью речи, жестов и других невербальных сигналов, но и с помощью энергии наших сердец.

Карен впечатлили эти результаты, показывающие ценность внутренней когерентности всех психофизиологических процессов в организме человека, и она научилась медитировать на сердцебиение. Чтобы доказать эффективность своей практики, Пуран и Сюзанна продемонстрировали инструмент биологической обратной связи (особенно полезный для начинающих) под названием emWave device, созданный Институтом математики сердца. Это зажим, который прикрепляется на палец или ухо и присоединяется к компьютеру, оценивающему вариабельность сердечного ритма. Медитирующие рассматривают фотографии с видами природы, цветами и деревьями, пока не услышат специальный сигнал. Он звучит, когда они достигают высокого уровня когерентности. Жесткая обратная связь помогла Карен узнавать момент, когда она достигает желаемого – очень тонкого, но заметного изменения своего состояния.

Хотя медитация на сердце ее воодушевляла, неутихающая болтовня ума не желала отступать. Вдохновленная занятиями и экспериментами с emWave device, Карен записалась на пятинедельный онлайн-курс для начинающих, организованный учеником Пурана и Сюзанны. Карен спокойно медитировала дома и сообщала о результатах руководителю и другим ученикам, публикуя отчеты на закрытом форуме. Ученикам давали указания на каждую неделю курса, и первым было задание по двадцать минут дважды в день удерживать прямую осанку, сидя на стуле. Для начала нужно было просто сосредоточиться на характере дыхания. При этом наблюдающий ум играл важную роль.

«Раньше, когда я усаживалась ровно и наблюдала за дыханием, у меня начинала болеть поясница слева, отдавая в левое плечо. Это очень мешало мне сидеть спокойно и заставляло остановиться, изменить позу или потянуться. Сегодня я просидела все двадцать минут и ощутила облегчение, когда смогла наконец двигаться», – написала Карен на форуме курсов.

«Левосторонняя боль может быть не связана с позой. Левая сторона тела отвечает за восприятие, а не выражение себя. Иногда боль с одной стороны тела указывает на дисбаланс, требующий коррекции», – ответил ее наставник.

Карен посоветовали представить, как ее дыхание входит и выходит из места локализации боли. Она попробовала и вскоре обнаружила, что от этого упражнения боль немного стихала или уходила в другое место. Какой бы ни была причина неприятных ощущений, Карен показалось полезным уметь облегчать боль, и потом, это занятие отвлекало ее от внутреннего монолога.

Однако, к ее огорчению, концентрация на дыхании не смогла успокоить болтовню ума, и боль то приходила, то уходила.

Рассказы шахтеров, оказавшихся в полной темноте, и исследователей Арктики, подолгу живших в окружении белых льдов, доказывают, что визуальное однообразие служит мощным фактором для сильных зрительных ощущений.

«Я много думаю над тем, как буду описывать свои впечатления на форуме. Пытаюсь вспомнить разные ощущения, чтобы сформулировать их как можно точнее и чтобы было, о чем рассказывать. А еще моя голова занята планированием предстоящих дел, а не просмотром прошлых событий. Я борюсь с мультизадачностью, пытаюсь оставаться сосредоточенной на дыхании и следить за сердцебиением, но постоянно теряю это ощущение», – сообщила Карен.

«Иногда нужно позволить уму его фоновую болтовню, пока мы ищем другие способы расчистить путь для энергии! Мы можем не знать “почему”, но точно знаем, когда чувствуем себя лучше!» – ответил наставник.

Поразительно, что с этой проблемой сталкиваются почти все практикующие медитацию, особенно новички. Каждому мешают его препятствия и переживания, но важно не сдаваться, если не все получается сразу. Карен ожидала, что ее мысли полностью исчезнут, но убедилась, что в этом нет нужды. Если ее внимание сконцентрировано на упражнении, если она замечает дыхание, сердцебиение или боль в плече и спине, мысленная болтовня становится нормой. Благодаря занятиям Карен сформировала важного внутреннего наблюдателя – ту часть нее, которая заставляла ее внимание фокусироваться на разных задачах. Первым делом ей нужно было осознать свое физическое сердцебиение. Иногда Карен чувствовала его и так, в иных случаях она садилась в позу медитации и клала руку на сердце, чтобы ощутить его биение. Через несколько недель она заметила, что синхронизирует свое дыхание с сердцем, не думая об этом, во время повседневных дел.

Проходя этот курс, Карен заметила, что люди испытывают разные ощущения от одного и того же действия. Некоторые описывали возникшие глубокие эмоциональные связи, но с Карен такого не случалось. И ее заинтересовало, все ли с ней в порядке.

У ПАР, СПЯЩИХ В ОДНОЙ КРОВАТИ, В ТЕЧЕНИЕ НОЧИ СЕРДЦА БЬЮТСЯ СОГЛАСОВАННО. ПОХОЖЕ, МЫ ОБЩАЕМСЯ НЕ ТОЛЬКО С ПОМОЩЬЮ РЕЧИ, ЖЕСТОВ И ДРУГИХ НЕВЕРБАЛЬНЫХ СИГНАЛОВ, НО И С ПОМОЩЬЮ ЭНЕРГИИ НАШИХ СЕРДЕЦ.

«Вы, разумеется, не единственная. Есть люди, у которых эмоция не является преобладающей реакцией на медитацию, вместо этого у них проявляется больше физических и энергетических ощущений или начинает работать воображение», – успокоил ее наставник.

Мы все уникальны и потому реагируем по-разному. Карен было интересно сравнивать переживания разных учащихся со своими, но сообщения о том, что другие достигли глубоких прозрений и подробных визуализаций, вызывали у нее стресс. В сравнении с этими откровениями отчеты самой Карен казались ей скучными.

«Иногда я сижу, и мне кажется, что это какая-то повинность, которую нужно отбыть. Я хотела бы получать удовольствие от того, что посвящаю это время себе. Я жажду глубокой духовности и, кажется, завидую тем, кому это дано», – поделилась Карен с группой.

«Ваше нетерпение и разочарование от того, что желаемое не приходит так быстро, как вам хочется, или не так, как вы себе это представляли, вполне понятны. Иногда мы не замечаем драгоценность, которую ищем, потому что она спрятана внутри нас и требует работы над собой, – чтобы увидеть ее, нужно перебрать каждую песчинку, один крошечный камешек за другим. А еще мы можем не узнать эту драгоценность, лежащую на самом виду, у нас перед глазами, но не в том виде, как мы ожидаем», – подсказал наставник.

Карен понимала, что рост духовной осознанности – это постоянный процесс. Она продолжала учиться достигать спокойствия ума, исследовала свою внутреннюю суть и расширяла сознательную осведомленность. Медитация была только началом. Спокойно сидеть на стуле, сосредоточившись на дыхании и сердцебиении, – это не единственный способ войти в состояние расширенного сознания, но спокойствие ума – хорошая основа для будущей практики.

Несколько лет Карен занималась тем, что назвала «тренингом духовности». Она училась ощущать энергию и расширять сознание посредством осознанных сновидений и самогипноза. Она окончила курсы энергетического целительства, в частности Рейки, постигла духовные свойства кристаллов и научилась общаться с животными и растениями. Она осваивала астрологию и фэншуй и гадала на картах Таро. Некоторые вещи казались ей разумнее других, но, найдя свой собственный путь к «предельно скрытым феноменам», Карен больше не хотела полагаться на чужие слова. Ее находки и наблюдения давали множество доказательств существования духовного мира. Ее изыскания, напоминающие опыт древних мистических школ, которые она так хотела бы посещать, стали современным путем к интуиции в духовном искусстве.

Поскольку осознанность сердца оставалась для нее важным инструментом, она использовала звуки камертонов, гонгов, хрустальных чаш, диджериду и тибетских медных чаш, чтобы успокоить несмолкающую болтовню в голове. Но особенно эффективны оказались низкие звуковые частоты (известные как бинауральное биение), которые добавляют в специальные аудиозаписи и используют для того, чтобы «навязать» волнам мозга определенный ритм. Когда я познакомился с Карен, она уже многое знала и умела. Тогда я только начинал открывать для себя ценность внутреннего пути и восхищался ее упорством и готовностью пробовать бесчисленные техники. Мне нравился ее открытый ум и любознательность. Я отказался от убеждения, что материальный мир – это и есть все сущее. Отбросить прежние взгляды и сохранить пытливость ума – подходящая позиция, чтобы изучать сознание. С нее я и начал следующий этап своего путешествия.