БЕДНЯГА ФРЕЙД

 

В конце XIX столетия Зигмунд (Сигизмунд Шломо) Фрейд уже начал формулировать свое фантазийное учение. Его сила была (прежде всего) в чрезвычайной лестности идей фрейдизма для че­ло­вечества.

(Как мы видим, в обывательском фольклоре фрей­дист­­­ская терминология и сегодня занимает весьма по­чет­ное ме­сто.)

От Фрейда люди не без удовольствия узнали, что их мыш­­ле­ние имеет в своей основе тайные порочные ме­ха­низ­мы, что уп­рав­ляется оно неким всесильным «под­со­знанием», а также «силами бессознательного». Еще од­ним приятным открытием было то, что все эти за­га­доч­ные процессы под­да­ют­ся ре­гу­ли­ров­ке с помощью т.н. «пси­­хо­ана­лиза».

Для рынка парамедицинских услуг того времени дан­ная тео­рия была самым подходящим товаром.

Дело в том, что Европа уже научилась «нервничать». Она вы­яс­ни­ла, что существует «психика» и искала ей до­­стой­­но­го при­ме­нения.

Сперва в моду вошли обмороки и затяжные истерики. За­­тем, по мере развития психиатрии, стал известен об­шир­­­ный список невротических депрессий — и публика быс­т­ро научилась стра­дать теми из них, что сви­де­тель­ство­вали о «тонкой душевной ор­га­ни­за­ции». Конечно, осо­­бен­но усерд­ство­вали дамы. Но и сре­ди мужского на­се­­ле­ния мало кто мог позволить себе «нервное здо­ро­вье». Это расценивалось, как вызов обществу, дурной тон и прямое свидетельство при­митивности ин­ди­ви­ду­ума.

Классическая психиатрия, разумеется, была не готова к эпи­де­мии душевной утонченности.

Тут-то и возник доктор Сигизмунд Шломо с его «пси­хо­ана­­ли­зом».

По одной из версий — он очень правильно оценил «кли­­­ни­чес­кий пейзаж» и его финансовые потенциалы. (Они дей­стви­тель­но были великолепны.)

Более того, умный и наблюдательный Сигизмунд уже хо­ро­шо знал, как скучна и скудна судьба физиолога-ака­де­мис­та, пре­дан­но­го своей «чистой» науке. Участь обыч­­ного «док­то­ра» была ни­чем не лучше. Чинное за­гни­­ва­ние в ста­ту­се квар­тального лекаря в пла­ны Фрейда никак не вхо­ди­ло.

Он не мог не видеть, как со всех сторон тянутся бу­маж­­­ни­­ки и портмоне, предназначенные тому, кто смо­жет сде­лать лечение «души» не менее увлекательным, чем обла­да­ние ею.

Конечно же, Фрейд отозвался на этот зов. Он легко пре­­­­вра­­тил имею­щийся у него академический багаж в сырье для мно­го­зна­чи­тель­ных фантазий и забавного шар­­­­ла­­тан­ства.

Но именно это и нужно было публике. Измотанная из­де­­ва­­тель­ства­ми материалистов над вечными цен­нос­тя­ми, она тре­бовала от неврологии чувствительного при­вку­са не­­по­сти­жи­мо­го. Фрейд обеспечил этот привкус — и попал в «де­сят­ку».

Впрочем, все было не так линейно. Чарующее шар­ла­тан­ство психоанализа, возможно, никогда бы не укра­си­ло скри­­жали ис­то­рии медицины, если бы не С₁₇ H₂₁ NO₄.

Конечно, теперь трудно понять, кто был в большей сте­­пе­ни автором идей «подсознания, бессознательного и пси­хо­ана­ли­за»_— сам Фрейд или тот (в общей слож­нос­ти) центнер кокаина, ко­торый, начиная с 1883 года, доктор Сигизмунд Шло­мо про­гло­тил, инъецировал, втер во все свои сли­зис­тые, употребил на­заль­но, клиз­маль­но и даже в виде глазных капель.

Человека, знакомого с основами физиологии мозга, за­по­доз­рить в изобретении таких фантазий, как «под­соз­на­ние», чрез­вы­чай­но сложно. А Фрейд не просто знал фи­зио­ло­гию, а знал хо­ро­шо. И до своего кокаинового пе­ри­ода на­пи­сал не­сколь­ко не­дур­ных статей, в том числе и для ме­ди­цин­ской энциклопедии Нот­на­геля. Так что, скорее всего, под­линным творцом фрейдизма яв­ля­ет­ся все-таки не сам док­тор, а С₁₇ H₂₁ NO₄.

(Впрочем, кокаин, в силу известных причин, не смог за­я­вить о сво­ем авторстве, и все лавры достались ис­клю­­чи­тель­но Зиг­мун­ду Фрейду.)

Кстати, (судя по всему), именно постоянное ко­ка­и­но­вое опья­не­ние помешало Фрейду заметить то су­щест­вен­­ное от­кры­тие, которое он случайно сделал в 1884 го­ду. Ис­пы­ты­вая на себе ко­ка­ин, присланный ему для ис­сле­дований фаб­­ри­кой Мерка в Дарм­штад­те — он опро­бо­вал его силь­ный на­стой на роговицах соб­ствен­ных глаз и обнаружил спо­соб­ность cocainum па­ра­ли­зо­вы­вать ре­цеп­торы, в том числе и бо­левые.

Чуть позже открытие было присвоено Карлом Кол­ле­ром, ко­то­рый именно на основании невнятной статьи Фрей­да в «Heitlersche Zentralblatt für Terapie», (опи­сав­ше­го там свои лич­ные ощущения) — ввел в оперативную офталь­мологию способ ко­­ка­и­новой анестезии рогови­цы, чем начал «новую эру» глазной ме­дицины.

Фрейда эта ситуация привела в долговременное бе­шен­ство и (по всей вероятности) детонировала его пол­ный раз­рыв с фи­зио­ло­ги­ей и медициной. Впрочем, он никогда не забывал про за­во­ра­жи­ваю­щую силу научной терминологии и продолжал ею жон­гли­ровать.

Более того, хорошо понимая коммерческий вес уче­ных ре­га­лий, доктор Сигизмунд Шломо одиннадцать раз безус­пеш­но но­ми­ни­ро­вал­ся на Нобелевскую пре­мию.

Но по существу все его учение (как по собственному при­­зна­нию Фрейда, так и по факту) связи с имею­щи­ми­ся у него на­уч­­ны­ми познаниями не имело. Более того, он не­од­но­крат­но упо­ми­нал, что «лучших своих уче­ни­ков он нашел среди не-ме­ди­ков» (Ф. Виттельс «Фрейд его личность, учение и школа» 1925)

Нобелевский лауреат Питер Медавар в свое время вы­ска­зал­ся о Фрейде — «грандиозное мошенничество ХХ ве­­ка». Но Медавар, ослепленный академической брез­гли­­вос­тью, по всей ве­ро­ят­нос­ти, все же ошибся.

Ничего грандиозного в учении Фрейда нет. К со­жа­ле­нию, в нем нет вообще ничего, достойного упоминания.

Фрейд долго вызывал справедливое раздражение био­ло­гов, фи­зио­ло­гов и неврологов, пока время не спустило его из науки «тремя этажами ниже», в массово-раз­вле­ка­тель­ные дис­цип­ли­ны, вроде эзотерики, астрологии и пси­­хо­ло­гии.

Отправить