Книга: Происхождение гениальности и фашизма
Назад: Глава XVI. ВЕЛИКАЯ МОЗГОВАЯ ПУСТЫНЯ
Дальше: Глава XVIII. МЕХАНИКА ГЕНИАЛЬНОСТИ

Глава XVII
ЖИВОТНОЕ, УПРАВЛЯЕМОЕ ЛОЖЬЮ

 

Хм. Черт с ней, с гениальностью.

Но, если с мозгом все так просто, то почему же мышление не ста­ло общим свойством всех людей?

На то есть несколько причин. И все они — главные. Исправить ничего нельзя.

Объясняю. Начнем с самого простого.

В самой конструкции мозга млекопитающего изна­чаль­но заключалось свойствишко, которое и стало роковым для ho­mo.

Свойство вылезло под занавес плейстоцена, когда рас­­судок толь­ко начал цепляться за кору и подруливать поведени­ем.

Все дело в том, что фундаментальные, древние структуры мозга оказались бесконечно наивными.

Их можно понять и простить.

Все эти лимбические системы сформировались в ту эпоху, когда лжи еще не было. В ответ на поступивший раздра­жи­тель они послушно поджигали организм эмо­ци­ями и из­ме­няли поведение особи.

Древние афференты всегда заходили в мозговые глуби­ны без стука и активировали любые области.

Но!

До сотворения рассудка с этими глубинами работали только истинные раздражители. Поведение сохраняло адек­­ват­ность.

Эрекция свершалась на запах реальной самки, а страх про­бирал при встрече с живым смилодоном.

А вот рассудок, вторгшись в жизнь бедного животного, спу­тал все карты. Он создал ложные, символические раздра­жи­тели. Он штамповал их тысячами, они спле­тались в систе­мы и завоевывали глупый мозг, как кон­кистадоры ацтекское царство.

Эти химеры закрепились в ритуалах, словах, звуках и изо­бра­жениях.

Фикции быстро прижились и выиграли у реальности битву за из­ви­лины.

Это было не трудно.

Дело в том, что нейрон чрезвычайно жаден до раздражений. И он страстно выискивает их, пользуясь любым пово­дом возбудиться.

Как выяснилось, ему абсолютно безразлично их про­ис­хож­дение.

В древних структурах мозга, там, где делаются «чувства», оцени­вать достоверность раздражителей нечему.

Глупые гипоталамусы и амигдалы всё воспринимают за чистую монету.

В ответ на любую белиберду, они привычно включают фей­ервер­ки эмоций и рефлексов.

Нейроны наслаждаются. Фикции побеждают.

Любая, даже самая страшная реальность — мимолетна. А ил­­лю­зии возвратны, растяжимы и управляемы. Они включаются по желанию самого носителя рассудка, а также жреца или киномеханика.

Они пугают и завораживают гораздо сильнее, чем мрач­­ная бы­­то­­ву­ха прошлого или настоящего.

Через это и образовались боги, романы, страшные суды, сери­алы, симфонии, загробный мир, душа, личность, священность влас­ти и другая ахинея.

Любое «творчество» — это просто конструктор из раздра­жи­те­лей разной силы, с помощью которой можно играть на под­кор­ко­вых и корковых структурах мозга, как на фисгармо­нии.

Если осьминога бить различными токами, он ответит на них изменениями цвета и содроганиями. Примерно это про­исходит и с мозгом при воздействии симфонии или кинофильма.

По сути, это управляемый эпилептический припа­док.

 

Воздействие на мозговые глубины оказалось на удивление легким делом. Дурить их можно бесконечно.

Еще в Египте выяснилось, что при помощи малень­ких хит­ростей один сушеный труп может командовать буй­ными миллионами homo.

Труп прикажет, и они будут умирать, убивать, голо­дать, отдавать свои деньги и таскать огромные камни.

Тут-то и началось.

Появились целые сословия, которые начали зарабаты­вать на об­ма­не бедного мозга.

Жрецы, поэты и пророки шлифовали умение терзать фик­циями наивные глубины полушарий. А те отвечали чув­ствами.

Все окончательно решилось, как только наштампова­лось достаточное количество фальшивых раздражите­лей (т.е. воз­никла культура).

Вранье получило сказочную власть в черепе и превратило мозг человека в свою любимую игрушку.

Человек стал первым и единственным животным на планете, управляемым ложью.

Теперь уже на пути к торжествующей идиотии не ос­та­валось ни­ка­ких препятствий.

Мышлению с его привычкой «портить праздник» тут не было места. Оно могло обеспечить местечко только в костре.

 

К этой беде быстро присоседилась и вторая.

Наборы ложных, но забористых представлений легли в ос­но­ву той системы, что связала меж собой миллионы рассудков и со­зна­ний.

Такая система была неизбежна, ибо лишь она позволя­ет на­кап­­ливать знания и обмениваться ими, а также слу­жит ре­зервуаром навыков и обычаев.

В ней же разместились и всесильные образы, тра­ди­ции, правила и пр. Эту систему каждому вновь рожденному человеку сле­ду­ет выучить, принять и исполнять, как тевтону устав своего ор­дена.

(Строго говоря — она и есть тот самый рассудок.)

Это полезная штука, а с учетом опасного прошлого ho­mo, еще и спасительная. Ведь человек всегда сделает все мер­зости, которые имеет возможность совершить без­наказанно.

 

Разумеется, эта система порочна просто в силу того, что 99,9% составляющих ее рассудочков выбрали прими­тивность, как самую комфортную форму. Но именно они своей подавляю­щей массой определяют правила и поряд­ки.

Система предельно агрессивна и умеет за себя постоять. Она создана врожденным фашизмом и владеет всем его ин­струментарием.

У дурака-одиночки еще могут возникнуть сомнения в сво­их представлениях, но дураковая масса, связанная «иде­ала­ми», уже никаких колебаний не испытывает.

Всякий, назвавшийся человеком, обречен жить и умереть по ее правилам.

Она же устанавливает и границы разума, за которые нельзя выходить.

Так что, находясь во власти системы, ни о каком мыш­­лении не приходится и мечтать.

И тут без конфликта не обойтись.

Ведь мышление — это, прежде всего, — свобода. От всего. И в первую очередь от «общечеловеческих ценностей», любых границ, табу, родин, традиций, религий и других древ­­не­­египетских изобретений.

Чтобы начать мыслить — надо освободиться от их влас­ти.

Это обязательное условие. А эликсир этой свободы настаивается только на точных научных знаниях, которые тоже — часть черто­вой системы.

Короче.

За противоядием предстоит нырнуть в океан ки­пя­щего яда. На самое его дно.

Добраться до него не просто. И удается не всем.

Впрочем, как выясняется, почти никому туда и не надо.

 

Дело в том, что создание интеллектуальных ценностей — занятие не слишком выгодное. Гений — профессия низкооплачи­вае­мая.

Торговля бюстгальтерами или штамповка романов при­носит доход в сотни раз больше. А такие забавы, как война, банки или религия — прибыльнее любой гениальности уже в тысячу раз.

25 основных книг, создавших человеческий интеллект, принес­ли своим авторам около пятидесяти тысяч долларов. На всех.

Эта сумма делится неравномерно. К примеру, Декарт наварил на своих трудах около 2500 долларов, Ламетри — 400, а Копер­ник — 0.

Чуть лучше обстояли дела у Дарвина и Лапласа.

Но, в любом случае, совокупная стоимость изменив­ших мир «великих прозрений» примерно в пять раз мень­ше, чем цена одной дамской сумочки Hermes Bir­kin, проданной на Кристи в 2016 году.


Разумеется, в дело борьбы с мышлением очень основа­­тель­но вложилась и религия.

Она более чем пятьдесят веков управляла поведением ho­mo и вертела этим бедным животным, как хотела.

Разделять религию на христианство, ислам, буддизм или культ Ваала не имеет смысла. Название, имена бо­гов, нюансы обрядов не имеют никакого значения.

Религия — это единое явление. Это первобытная идея «бога», по­рожденная естественным слабоумием тех вре­мен и жадностью древних структур мозга до сильных, регулярных возбудителей. Она же прекрасно зарекомендовала себя и как провокатор ИСС (измененного состояния сознания.)

Эта идея «бога» (богов) просто меняла лица, названия, прически и костюмы по мере того, как старые приедались и сна­ши­ва­лись.

Но своим триумфом религия была обязана не только тому, что она универсальный и надежный возбудитель ЦНС.

Ее успешность заключалась и в том, что она не только освобождала человека от необходимости мыслить, но и делала преступным любой мыслительный процесс.

А homo только того и надо было. Ведь мышление — главный враг человека. Это мучительная штука. Оно разрушает все ми­фы. Оно обнажает подлинную морду homo. А видеть ее не хочется никому.

Поэтому любая попытка рассказать человеку о том, кто он есть на самом деле, всегда воспринималась очень злобно.

А религия умела так заточить эту злобу, что даже легкое ее при­косновение пронзало насквозь.

А когда наука отрезала вере голову, выяснилось, что без нее та чувствует себя даже лучше.

 

Еще одной плющилкой гениев был институт брака.

Короче.

За пять тысяч лет религия, культура, власть и семья сде­лали мышление абсолютно бессмысленным занятием.

В истории даже была парочка счастливых моментов, ког­да казалось, что с ним покончено навсегда.

Так что удивительная редкость мышления объясняется не его сложностью, а его ненужностью.

Назад: Глава XVI. ВЕЛИКАЯ МОЗГОВАЯ ПУСТЫНЯ
Дальше: Глава XVIII. МЕХАНИКА ГЕНИАЛЬНОСТИ