Ежедневно Ритка осматривала все тропинки вокруг палатки владыки: нет ли поблизости ядовитой змеи, сколопендры или злого человека, который бывает гораздо хуже змеи. Она штудировала также толстый потрепанный «Справочник медицинской сестры», найденный когда-то в приютской библиотеке: ей пригодятся медицинские знания, если владыке вдруг потребуется медицинская помощь.
Она читала и художественные книги, пользуясь частной библиотекой писателя Якова Львовича Ловича (Дейча), участника Первой мировой войны, воина Сибирской армии адмирала Колчака. Библиотека располагалась прямо в палатке Ловича, а его супруга заведовала выдачей книг.
Иногда Ритка ходила в кино: ИРО присылала американские кинофильмы, которые показывали дважды в неделю, сначала на открытом воздухе (все приходили со своими складными стульчиками), а потом в бараке, приспособленном под доморощенный кинотеатр. Ритка с интересом посмотрела «Касабланку» и «Мальтийского сокола» с Хамфри Богартом, «Гражданина Кейна».
Танцевать девушка не ходила, но в одиннадцать, когда танцы заканчивались, всегда спешила на большую бетонную площадку, прозванную Красной площадью. В это время на танцах обычно появлялся владыка. Молодежь резвилась, плясала, но при виде архиепископа Иоанна все сразу затихали и подходили под благословение. Он спрашивал:
– Вы наплясались? Теперь садитесь вокруг меня.
Он разговаривал с молодежью, часто до часу ночи, рассказывал духовные назидательные истории. Видел каждого, понимал каждого, знал, сколько каждый из молодых может понести. Видел все в душе человека. Это было самое счастливое время суток для Ритки.
Рядом с владыкой девушка всегда испытывала особое чувство: будто время остановилось и они оказались в другом измерении, в иной реальности – в духовной. Святителю Иоанну был открыт духовный мир, рядом с ним этот мир приоткрывался и его собеседнику. Ритка чувствовала всем сердцем, что рядом с владыкой все подчинялось не обычному человеческому порядку, а воле Божией, Божьему Промыслу, в который владыка постоянно и внимательно вслушивался.
Время и житейские заботы, споры и разногласия, смена настроения и суетные хлопоты – все это уходило на задний план рядом с владыкой. Он стоял выше суеты – рядом с ним люди ощущали торжественную тишину горнего мира.
Ритка и в лагере всегда ждала, не доверит ли владыка ей свой посох, и, когда это происходило, очень радовалась.
Видимо, по молитвам духовного отца у Ритки появились серьезные обязанности, которые отвлекали ее от уныния. Она, как и большинство молодежи на Тубабао, являлась членом лагерной дружины русских скаутов. Их покровителем был святой Георгий Победоносец, а эмблемой – белая лилия: на морском компасе белой лилией обозначается север как символ верного пути. Скауты делились на звенья, по восемь человек в каждом, носили форму цвета хаки и скаутские галстуки разных цветов: зеленый у скаут-мастеров, синий у скаут-инструкторов, оранжевый у остальных скаутов.
Русская молодежь на Тубабао
Семнадцатилетняя Ритка без энтузиазма относилась к традициям скаутов: построению дружины, подъему флага, чтению скаутских законов, вечерним кострам. Все эти походы, вязание узлов, спортивные соревнования казались ей забавой, пустой игрой, хотя она стойко держала первое место среди девушек лагеря по бегу, а в плавании соревновалась с юношами: плавала так, словно родилась в воде.
Но внезапно Ритку выбрали вожатой – и это уже было похоже на настоящее дело. Интересно, что с малышами светловолосая крепкая девушка быстро нашла общий язык, особенно с мальчишками. Ее временами неподвижный, загадочный взгляд, прямота и сила, отпугивающие сверстниц, наоборот, притягивали ребятишек как магнит и вызывали желание подражать.
Как-то один из приютских малышей сильно поранил руку, и кровотечение угрожало его жизни. Девчонки-вожатые бестолково суетились и ахали – Ритка не стала ахать, она ловко перетянула раненую руку, использовав скаутский галстук вместо жгута, посадила малыша себе на спину и бегом доставила к лагерному врачу. Врач удивился безупречной повязке и похвалил девушку, что сильно ее смутило.
После спасения мальчика Ритке предложили возглавить санитарный отдел дружины. С этим известием девушка тут же отправилась к духовному отцу.
Когда подбежала к палатке владыки, услышала, что он с кем-то разговаривает. Разговор шел, по-видимому, долгий, но голоса собеседника слышно не было. Может, владыка разговаривал сам с собой? Наконец девушка решилась чуть отогнуть полог. Осторожно заглянув внутрь, она увидела, что архиепископ Иоанн в полном одиночестве стоит перед иконами. Он действительно вел беседу – только со святыми. Кивал головой, обсуждал что-то, говорил: «Да, да… Нет, нет… Возможно…» Соглашался, спрашивал – разговаривал со святыми как с живыми людьми и сам был уже такой недоступной святости, что у Ритки похолодело внутри: это было подобно тому, как если бы кому-то явился Ангел. Девушке захотелось упасть ниц от благоговейного ужаса, но тут владыка, не поворачивая головы, обратился к ней:
– Рита? Что тебе, детка?
Ритка спешила к духовному отцу, чтобы рассказать о новой должности, но теперь это казалось ей не настолько важным, чтобы отвлекать владыку от его беседы со святыми, – и она не могла вымолвить ни слова. Святитель Иоанн улыбнулся, приблизился к чаду, благословил:
– Что, детка, переживаешь: справишься ли? Не переживай! Бери пример со своего деда-врача! А теперь беги, дитя мое! Храни Господь!
Ритка побежала к себе, нимало не удивляясь тому, что получила ответ на вопрос, не успев его задать: она давно поняла, что владыка читает мысли.