Думы о родине Ли Юя

Когда владычество династии Тан подходило к концу, Поднебесная снова пережила этап раздробленности и хаоса под названием «Пять династий и десять царств». Эта эпоха помнит очень много разных правителей, один из которых был литературно одарен: последний император Южной Тан по имени Ли Юй.

Ли Юй обладал разнообразными талантами, но был безразличен к политике, Южная Тан в его правление являла собой жалкое зрелище. Сунский Тай-цзу (Чжао Куанъинь) воспользовался случаем и напал на Нанкин, уничтожил Южную Тан и взял в плен Ли Юя. Ли Юй стал носить титул Вэймин-хоу и с этого времени находился в заточении.

Боль от потери государства терзала Ли Юя. Он осознал, что у него больше нет ничего, и каждый день опирался на перила и смотрел вдаль, в великой печали тоскуя по родине.

После смерти сунского Тай-цзу трон занял Тай-цзун, который ограничил свободу Ли Юя: сократил его ежедневную пищу и чай, даже отобрал любимую Сяо Чжоухоу.

Ли Юй

Ли Юй стал еще более подавленным, каждый день он смотрел из окна вдаль, ронял слезы, писал стихи и читал их вслух.

Однажды, когда грусть Ли Юя не могла найти выхода, он написал знаменитое стихотворение «Красавица Юй», где ярко выразил глубочайшее раскаяние в своем бессилии спасти родину:

Как, скажите, такую тоску может сердце одно вместить?

Нет конца ей, как водам весной, что разливом бегут на восток.

Это стихотворение стало последней каплей, переполнившей чашу терпения сунского Тай-цзуна и выведшее его из себя настолько, что он приказал отравить Ли Юя.

Период, когда пять династий – Поздняя Лян, Поздняя Тан, Поздняя Цзинь, Поздняя Хань и Поздняя Чжоу – сменяли друг друга, в истории называется «Пять династий», для смены всех пяти династий были определенные причины.

После того как Чжао Куанъинь принял «добровольно переданную достойнейшему» власть династии Поздняя Чжоу он основал династию Северная Сун. В последние годы Северной Сун чжурчжэни с приграничных территорий стали совершать набеги, смуты в императорском дворе не прекращались, жизнь народа была невыразимо тяжелой. Во время «Смуты годов Цзин-кан» (1125–1127) племена чжурчжэней вторглись в Кайфэн, взяли в плен сунских Хуэй-цзуна и Цинь-цзуна. Так Северная Сун прекратила свое существование. Сунский Гао-цзун Чжао Гоу восстановил династию Сун в Линьане, в историю она вошла как Южная Сун.

В начальный период правления Южной Сун движение против чжурчжэней было колоссальным, в это время появился великий герой и борец Юэ Фэй.

Юэ Фэй хорошо разбирался в литературе и боевых искусствах, был непоколебимо предан императору. Армию под его руководством народ называл «армией семьи Юэ». Она отличалась дисциплиной, была отважна и искусна в бою, все это принесло ей народную любовь. Армия генерала Юэ Фэя одерживала победу за победой в битвах с чжурчжэнями, приобрела громкую славу и принесла народу надежду на лучшее будущее.

В июле десятого года правления Шаосин (1140 г.) Юэ Фэй встал лагерем с конным отрядом в хэнаньском Яньчэне. В это время чжурчжэньский полководец, которого звали цзиньский Учжу, вел пятнадцать тысяч отборных конников на юг и наткнулся на отряд Юэ Фэя.

Цзиньский Учжу восседал на статном вороном коне с белыми копытами, на голове его был блестящий шлем, а на плечах сверкал красный военный кафтан.

Обычные люди, завидев внушительную фигуру цзиньского Учжу и мощь его многочисленной армии, испытывали страх и трепет. Юэ Фэй же нисколько не испугался, он повернулся к своим солдатам, которых знал всю жизнь, и громко спросил:

– Кто из вас боится?

Воины выпрямились, и у каждого на лице была видна отвага. Юэ Фэй вскинул меч и громко отдал приказ:

– Не сметь трусить, эту битву мы должны выиграть! – и армия семьи Юэ бесстрашно ринулась на многочисленное чжур-чжэньское войско.

Цзиньская армия вселяла ужас: связанные по трое кони и всадники в шлемах и прочных доспехах одновременно переходили в наступление и сметали все на своем пути. Юэ Фэй приказал солдатам наклоняться и рубить коням ноги, и когда один конь падал, он тянул за собой остальных, а всадники валились на землю. Таким образом армия под предводительством генерала Юэ Фэя сломала непобедимую тактику цзиньского Учжу, и его солдаты сокрушались:

– Легко поколебать гору, тяжело поколебать армию Юэ Фэя!

Когда армия Юэ Фэя громила и преследовала бегущих чжурчжэней, император неожиданно стал слать Юэ Фэю приказы вернуться.

Оказывается, сунский Гао-цзун испугался, что Юэ Фэй одержит победу и привезет из плена его брата Цинь-цзуна, а это будет угрожать его престолу, к тому же подлые люди, завидовавшие Юэ Фэю, постоянно старались оклеветать его, говоря:

– У Юэ Фэя есть своя армия, и он пользуется поддержкой народа. Если его не остановить, то он может прибрать к рукам все военные силы и поднять мятеж!

Поэтому Гао-цзун отозвал войска.

Приказ государя нарушать нельзя, и Юэ Фэю пришлось с тяжелым сердцем вернуться, хоть он и был недалек от триумфальной победы над чжэрчжэнями. Перед отъездом он горестно вздохнул:

– Уже вот-вот мы должны были отбить Чжунъюань, десять лет достижений рухнули в один момент!

Когда армия Юэ Фэя отступала, население Чжунъюани, думая о том, что снова попадет в руки к чжурчжэням, падало на колени на улицах и беззвучно рыдало от горя.

Юэ Фэй, увидев эту картину, собрал большую группу простых людей и разрешил им вместе с армией идти на юг, чтобы обеспечить им безопасность.

Когда армия ушла, чжурчжэни снова вторглись в Чжунъюань, а сам Юэ Фэй через некоторое время был заключен в тюрьму по надуманному обвинению в измене.

В канун одиннадцатого года правления Шаосин (1141 г.) сунский Гао-цзун издал указ, которым высочайше позволял Юэ Фэю умереть. Перед смертью Юэ Фэй написал всего две стихотворные строчки: «Небо и солнце чисты-пречисты, небо и солнце чисты-пречисты». Это сим его честное, открытое сердце и веру в то, что на небе должна быть своя справедливость!

Простой народ навсегда сохранил в памяти героические победы Юэ Фэя и его незыблемый патриотический дух, люди тайком вешали дома его портреты, зажигали свечи в память о нем. По сей день не прекращается поток людей, идущих в ханчжоу-ский храм Юэ Вана поклониться своему герою – Юэ Фэю.

Чжао Куанъинь принял «добровольно переданную достойнейшему власть» династии Поздняя Чжоу и основал династию Северная Сун. Восемнадцать императоров продолжали династию Сун, а потом вследствие набегов северных малых народностей страна вновь погрузилась в междоусобицы севера и юга.