Йога разума

На нашей планете данный вид йоги представлен только одним видом практики, увы. И она называется – онейронавтика, осознанное сновидение (ОС). По данной теме у нас впереди целая глава книги. И по сути, первые два вида йоги направлены именно в помощь достижениям в онейронавтике, ибо она является пограничным состоянием между нашим изолятором и следующим, более высоким с точки зрения разумности планом бытия.

Йога души

Этот вид йоги в сути своей и есть всё то, что было описано чуть ранее в главе «Мотивация». Тренировки по данному виду практики называются «карма-йога» и «бхакти-йога».

Карма-йога является отрабатыванием негативных последствий своих действий, восстановлением баланса. Суть её такова, что человек выполняет какую-либо работу или служение абсолютно бескорыстно, без ожидания какой-либо оплаты, тем самым очищая себя, «заглаживая» те негативные последствия своей деятельности, которые он совершил до того по незнанию. Приведу совсем грубый пример: данная ситуация схожа с обычным советским вытрезвителем, где провинившиеся своим поведением перед обществом пятнадцать суток отрабатывали свой «грех» общественными бесплатными работами. Некое восстановление баланса справедливости. Люди, занимающиеся карма-йогой, пытаются очистить те грязные пятна, которые оставили на данной планете, моют после себя пол, затирают следы. И в этом, безусловно, нет дыма без огня. Ибо, действительно, существует изречение, которое говорит о том, что если какой-либо человек решил навсегда покинуть эту планету, этот мир, он обязан уйти отсюда «не оставляя следов». То есть не имея за душой никакой кармы, никаких последствий своей деятельности, за которую несёт ответственность он сам. А как мы уже говорили, единственная деятельность, которая не оставляет последствий на уровне кармы, – это любовь, бескорыстное и безусловное служение во счастье другого.

Вторая практика, под названием «бхакти-йога», является более высокой первой ступенью. В данном случае человек вообще не обращает внимания на себя и свои эгоистические цели, но всего себя отдаёт служению Богу, кладёт свою жизнь к Его ногам полностью. И делает это исключительно из любви и благодарности к Ней, не ожидая никаких наград за это, никакой оплаты, при отсутствии каких-либо условий своего служения. А так как живой и реальный Бог живёт в сердце каждого живого существа, то и вся жизненная деятельность такого практика направлена на служение во благо и счастье всех живых существ. То есть речь в обоих случаях идёт именно о смене мотивации всей своей деятельности. Ибо мотивация является тем самым инструментом души, который определяет направление её движения в будущее. Это компас, прокладывающий душе дорогу во тьме материального мира.

Для практики любой йоги, дорогой читатель, тебе понадобится время, терпение, воля и, конечно, внутренние силы. И сейчас я дам тебе рекомендации Дхармы по данному вопросу.

СЕМЬ СЕКРЕТОВ СИЛЫ ДУХА:

1. Пребывай в тишине.

2. Не привязывайся к результату, но концентрируй внимание на процессе.

3. Дай свободу другим идти их путём, уважай решения других. Безжалостность, но сострадание – ясно понимай разницу.

4. Вслушивайся в мир, в указания и знаки Бога, в слова учителей.

5. Принимай всё. Всё происходит так, как должно быть. Доверяй Богу.

6. Познай себя и определи цель. Истинная Цель даёт уверенность, силу, стабильность, бесстрашие и т. д.

7. Дари нуждающимся, а не продавай всё то, что не касается твоей профессиональной деятельности.

Ученики всех времён всех стран мира знали также секрет, связанный с аскезой. Недаром любой профессиональный воин перед серьёзным сражением всегда проходил период аскезы, отказа от излишеств. Он ограничивал себя в пище, в воде, в сексе, в комфорте, во времени сна и т. д. Любая аскеза даёт силы. И вот тебе, дорогой ученик, упражнения на аскезу, рекомендованные современными духовными мастерами, семь «ударов джедайского меча»:

1. Семью семь (сорок девять) дней отказа от интернета, социальных сетей.

2. Семью семь дней отказа от животного белка (при вегетарианстве – отказ от мёда и любой молочной продукции, включая сливочное масло, сыры, сметана, йогурты и т. п.).

3. Семью семь дней отказа от речи (обет молчания).

4. Семью семь дней отказа от курения.

5. Семью семь дней отказа от мата в речи.

6. Семь месяцев отказа от алкоголя в любом виде.

7. Семь месяцев отказа от просмотра, чтения и прослушивания новостей в каких-либо СМИ.

Это те семь секретных пунктов, которые ты можешь использовать как катализатор в своих достижениях на пути практики. Любая аскеза, повторю, повышает выживаемость, силы, крепость духа, несгибаемость намерения, концентрирует волю. В общем, даёт тебе всё то, что необходимо для скорейшего достижения какой-либо цели, или, как многие практики это называют в ироничном смысле, – волшебный пинок.

Провозгласим же в этой главе главный принцип любой йоги, о котором мы уже неоднократно говорили ранее в этой книге, а именно – постепенность.

Добежавший в итоге не тот, кто быстрее бежит, но тот, кто не останавливается!

Остановки быть не должно, разве что для разумного отдыха и переосмысления. Есть либо развитие, либо деградация. В жизни невозможно стоять на месте. Нет цели – нет стремления и намерения. Нет стремления и намерения – не будет движения. Не будет движения – не будет энергии. Нет энергии – не будет самой жизни в её проявленном состоянии.

Как удачно было описано в книге Льюиса Кэрролла «Алиса в Зазеркалье»: «Нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте, а чтобы куда-то попасть, нужно бежать вдвое быстрее!» Именно поэтому слово «тантра» переводится в первую очередь как непрерывная духовная практика.

Всё вышеописанное говорит о состоянии характера ученика, которое определяется как «позиция бойца». Недаром во многих духовных писаниях Земли такого ученика описывали словами «духовный воин», а кинематограф определил его как «джедая». Данное настроение позволяет тебе, дорогой читатель, быть упорным в достижении своих целей, «держать удар», когда жизнь подкидывает тебе сложные ситуации. Именно поэтому (а не для того, чтобы махать кулаками) мальчиков нужно в обязательном порядке учить боевым искусствам в детстве и юности, но об этом мы ещё поговорим в главе «Воспитание детей». Итак, правила «бойца», которые тебе, дорогой читатель, будут даны для того, чтобы ты умел вести бой за свою душу, за своё счастье.