Ключи к человеческой природе

Из всех человеческих эмоций зависть – самая хитрая, самая трудноуловимая. Очень непросто разглядеть зависть, которая служит тайным мотивом действий человека, и даже осознать, что кто-то нам завидует. Поэтому она и приводит нас в такое отчаяние. Поэтому она так опасна.

Почему это чувство так легко ускользает от нашего внимания? Причина проста – мы почти никогда не выражаем зависть напрямую. Если мы сердимся на кого-то за его слова или поступки, мы можем по разным причинам пытаться замаскировать свой гнев, но все же мы отдаем себе отчет, что чувствуем враждебность к этому человеку. Рано или поздно наш гнев найдет выход в виде той или иной формы невербального поведения. А если мы будем действовать «со зла», то объект нашего гнева почувствует, что мы злимся, и, скорее всего, поймет, что в данный момент нас разозлило. Но зависть – совсем другое дело.

Всем нам доводилось испытывать зависть – ощущение, что у других чего-то больше, чем у нас, будь то вещи, внимание или уважение. Мы убеждены, что заслуживаем того же, но ничего не можем сделать, чтобы это получить. Однако, как показано выше, завидуя, мы вынуждены признаться самим себе, что уступаем другому человеку в чем-то для нас важном. Мучительно осознавать, что мы кому-то уступаем. Однако еще хуже понимать, что другие отлично видят это наше чувство.

Поэтому, едва ощутив первые уколы зависти, мы стараемся скрыть ее даже от себя. Нет, это вовсе не зависть: просто нам не нравится вопиющая несправедливость в распределении товаров или людского внимания, она нас огорчает и злит. К тому же тот человек ничем не лучше нас, ему просто повезло, он слишком амбициозен или нечистоплотен в своих поступках. Потому-то он и получил все это, потому и сумел занять такое место. Убедив себя, что нами движет вовсе не зависть, а нечто совсем другое, мы затрудняем и другим распознавание зависти, лежащей в основе многих наших поступков. Они видят лишь гнев, возмущение, слышат недружелюбные критические замечания, ядовитые похвалы и т. п.

В старину особенно мощную зависть нередко избывали путем насилия, отнимая чужое или даже опускаясь до убийства. Об этом рассказывается во множестве ветхозаветных историй: о том, как Каин из зависти убил Авеля; как братья Иосифа отвели его в пустыню и бросили в колодец умирать, потому что отец любил его больше, чем их; как царь Саул несколько раз пытался убить Давида, молодого, красивого и одаренного, и в конце концов сошел с ума от зависти.

Но в наши дни люди гораздо более деликатны и дипломатичны, они научились контролировать откровенно агрессивные импульсы и скрывать свои истинные чувства. Завистники не прибегают к насилию – скорее, они станут вредить нам, разрушать наши отношения с близким человеком, пятнать нашу репутацию, изводить нас критическими замечаниями, целя в самые уязвимые места. Это позволяет завистнику, сохраняя свой социальный статус, причинять вред так, что объект зависти даже не подозревает об истинных мотивах его поступков. Сам же завистник мысленно оправдывает себя тем, что борется с неравенством или несправедливостью.

Если кто-то сердится на нас и действует в гневе, мы можем проанализировать этот гнев и придумать, как его обезвредить или защититься от него. Но, поскольку подспудная зависть нам не видна, нас неизбежно обескуражат поступки завистника, и это лишь удвоит боль, которую мы и без того испытываем. Мы примемся спрашивать себя: «Почему все знакомые вдруг стали держаться со мной так холодно?», «Почему этот проект неожиданно провалился?», «Почему меня уволили?», «Почему этот человек так ополчился против меня?».

Ваша задача как исследователя человеческой природы состоит в том, чтобы сделаться искусным расшифровщиком зависти. Вы должны быть безжалостны в своем анализе, в своей решимости докопаться до истинных корней людских поступков. Среди сигналов, невольно подаваемых человеком, знаки зависти распознать труднее, но они существуют, и вы можете освоить их язык, если приложите должные усилия и научитесь отличать эти знаки от других. Отнеситесь к этому как к сложной интеллектуальной задаче. Научившись расшифровывать такие сигналы, вы уже не будете так удивляться, наблюдая проявления зависти. Вы задним числом поймете, что испытали на себе атаку завистника, и это поможет вам справиться с ней. Возможно, вы даже научитесь заранее распознавать признаки будущей атаки и либо обезвреживать, либо отклонять ее. Зная, сколько страданий может причинить хорошо нацеленная атака, вы избавите себя от эмоционального ущерба, последствия которого могут ощущаться годами. У вас не разовьется мания преследования: вы лишь научитесь отличать фальшивых и «заклятых» друзей или коллег от истинных, таких, которым вы можете по-настоящему доверять.

Перед тем, как погрузиться в исследование тонкостей этого чувства, важно научиться отличать пассивную зависть от активной. Каждый из нас неизбежно ощущает уколы зависти хотя бы раз в день – ведь мы неосознанно наблюдаем за окружающими, и нам порой кажется, что они имеют больше, чем мы. Такова социальная жизнь: всегда найдутся люди, превосходящие нас богатством, интеллектом, обаянием и т. п. Если уколы зависти достигнут уровня нашего сознания и станут при этом достаточно острыми, мы можем дать выход своему чувству, сказав нечто обидное или злое. Но обычно, испытывая пассивную форму зависти, мы не предпринимаем ничего такого, что могло бы серьезно навредить нашим отношениям с другом или коллегой. Распознавая признаки пассивной зависти в других (скажем, по их мелким шпилькам или бесцеремонным замечаниям), вы должны просто мириться с этим как с фактом нашего существования в качестве общественного животного.

Но иногда пассивная зависть превращается в активную. Если подспудное чувство собственной ущербности по отношению к кому-то слишком усиливается, оно порождает враждебность, для выплеска которой недостаточно колкого замечания или насмешливой реплики. Человек, долго копящий в себе зависть, испытывает досаду, раздражение, боль. Зато праведное возмущение воодушевляет. Поступки, совершаемые из зависти и направленные во вред объекту, приносят завистнику удовлетворение, как это было с Джейн Уильямс, но ненадолго, поскольку завистник всегда очень скоро находит новые поводы для зависти.

Ваша цель – научиться распознавать первые признаки этой более острой формы зависти еще до того, как она станет по-настоящему опасной. Двигаться нужно в трех направлениях: определить, каким симптомам зависти обычно удается просочиться сквозь фальшивый фасад вашего контрагента; понять, какие типы личности больше прочих склонны проявлять свою зависть на практике; разобраться, какие обстоятельства и действия могут пробудить в человеке зависть. Вы никогда не сумеете вычленить все поступки, мотивом которых служит именно зависть – люди слишком хорошо умеют маскировать ее, но использование всех трех перечисленных детекторов зависти повысит ваши шансы ее обнаружить.