Книга: Тело исцеляет само себя. Глубокое изучение работы мышц и их связи с эмоциями
Назад: Приложение Б. Дополнительные средства: различные подношения на пути к исцелению
Дальше: Техника простукивания

Аюрведическая медицина

Аюрведа – слово из санскрита, которое переводится как «полное знание для долгой жизни». Все дело в том, как вы усваиваете каждый аспект своей жизни. Поскольку аюрведа – сложный предмет даже на базовом уровне, я стала искать лучшего специалиста, обладающего навыками и знаниями об этой священной традиции исцеления, чтобы создать правильное представление о ней. Я отправилась к людям, с которыми познакомилась в центре «Крипалу», в этой мекке йоги, медитации и аюрведических процедур для тела, расположенном в Беркшире, и нашла там Лауру Спуччес. Я попросила ее рассказать об аюрведе так, чтобы каждому было легко понять. Вот что она рассказала.
Как аюрведа решает «проблемы в тканях» (Лаура Спуччес)
Что касается решения проблем в тканях, то аюрведа имеет за плечами опыт длиною более чем в пять тысяч лет. В отличие от универсального подхода к исцелению, многомерное видение аюрведы подчиняется законам природы, и она рассматривает «проблемы» каждого человека сквозь призму стихий. Когда основные стихии (эфир, воздух, огонь, вода, земля) выходят из равновесия, это может привести к заболеванию. Высококвалифицированные специалисты, которые понимают эти азы науки жизни, скрупулезно изучают каждого человека, чтобы понять не только его образ жизни и его рацион, но и внешние факторы, а также протекающие в нем духовные процессы, чтобы понять, где возник дисбаланс. Затем они вычленяют главные причинные факторы, осторожно изменяют или удаляют их и добавляют другие компоненты в соответствии с индивидуальными потребностями человека.
Первым делом нужно выяснить физиологический тип человека – вата (эфир и воздух), питта (огонь и вода) и капха (вода и земля) – и что разладилось в его жизни. Для этого аюрведа использует соответствующие процедуры (чикитсы), чтобы помочь пациенту уравновесить ум, тело и дух. Лечение может варьироваться от простого изменения образа жизни или рациона питания до полной тридцатидневной, шестидесятидневной или даже девяностодневной панчакармы (состоящей из пяти практик очищения и ретрита).
Со временем наш организм пропитывается окружающей средой через продукты, которые мы выбираем, музыку, которую слушаем, людей, с которыми общаемся. Вспомните старую добрую поговорку: «Мы то, что мы едим». Из нее можно вывести следующее: «Скажите мне, что вы съели (включая сюда информационную пищу), и я скажу вам, кто вы!» Мы, люди, «едим» свою жизнь на физиологическом уровне! Наше чувственное восприятие окружающего мира формирует наш опыт и в конечном счете наши ткани. Все наши решения и переживания оказывают влияние на общее состояние нашего здоровья и благополучие, поскольку все, что мы делаем, осязаем, пробуем на вкус, обоняем, слышим, отвергаем, становится для нас либо лекарством, либо ядом.
Абсолютно здоровый и уравновешенный человек должен уметь легко перерабатывать все, что попадает в его тело и ум. То есть агни человека (это аюрведический термин для обозначения огня – принципа пищеварения) и базовая конституция должны оставаться в равновесии на протяжении всей жизни, в течение всех переходных периодов – от детства к зрелости (годы активных гормонов) и вплоть до мудрости (годы затихающих гормонов). Но у подавляющего большинства людей здесь возникают проблемы.
Согласно аюрведе, существует определенный уровень амы (не полностью усвоенной пищи), скапливающейся у человека по жизни. Поэтому очень важно, насколько хорошо мы перевариваем пищу, переживания и впечатления! Каждый аспект всего, что происходит как внутри, так и повсюду вокруг нас, наше тело должно поглотить и усвоить должным образом для правильного формирования здоровых физиологических тканей. Как часто вы ссорились с родственниками, после чего не могли прийти в себя несколько дней, недель и даже месяцев? Как часто эти проблемы не только «застревали» в вашем сознании, но и, возможно, поначалу влияли на ваш сон, а затем вызывали различные недомогания?
Наша способность правильно поглощать и усваивать «пищу» нашей жизни в конечном счете определяет состояние нашего тела и ума, наш психологический настрой. Поэтому аюрведа с ее опытом, превышающим пять тысяч лет, сосредоточена на том, насколько хорошо мы поглощаем и усваиваем пищу. Если пищеварение в желудочно-кишечном тракте сбалансировано и находится в отличной форме… то есть оно не слишком сильное и не слишком слабое… это позволяет организму правильно обрабатывать и усваивать все питательные вещества и позитивную информацию для поддержания всей системы и сохранения ее в сбалансированном состоянии на протяжении всех жизненных циклов.
В аюрведе есть поговорка: «Ум следует за телом, а тело – за умом». Понимать ее нужно так: все, что мы впускаем в себя на чувственном уровне, неизбежно влияет на наш ум, а это в свою очередь определяет то, как мы живем и чем питается наша атма (то есть душа).
Что касается телесно-ориентированных практик в аюрведе, то это целое искусство. Решить проблемы наших тканей можно легко с помощью процедур, которые умиротворяют ум, тело и дух, что позволит нам достичь глубокого и тонкого состояния сознания. В этом состоянии мы можем подключиться к нашему сокровенному разуму, чтобы открыть каналы (сроты), в результате чего проблемы разрешатся путем усвоения или выведения из организма.
Тот, кто занимается телесно-ориентированными практиками, должен учитывать основы аюрведы и ее фундаментальные знания, чтобы иметь возможность поддерживать максимальную ясность своего восприятия и умиротворить свое сознание (приведя его в состояние саттвы), чтобы правильно передавать аюрведическую видью. Эта врожденная интуиция позволяет пране течь от рук целителя к реципиенту. Таково качество чистой любви. Помимо любви, которая течет от одного существа к другому, в аюрведе масло (или снехна) означает любовь. Мы, массажисты, хорошо знаем о том, что, не считая техники, любовь – единственный наиболее действенный «метод» целительства. Когда специалист излучает из сердца любовь, в тканях возникает глубокое чувство качественного насыщения. В общем, это и есть исцеление!
Когда тело успокаивается и расслабляется в полном блаженстве, каналы тела открываются, благодаря чему запускается процесс исцеления. Кстати, то же самое происходит во время медитации. Это лишь некоторые из техник, которые при аюрведическом образе жизни и в телесно-ориентированных практиках по этой философии выполняются ежедневно. Считается, что человек при такой практике погружается в медитативное состояние… Что ж, будем надеяться, что так оно и есть. Именно в этом состоянии сознания тело получает возможность поддерживать гомеостаз и, следовательно, оживлять свое базовое сознание для достижения истинной гармонии и равновесия с природой, при условии что рацион питания и образ жизни также сбалансированы. Когда все эти факторы соответствуют базовой конституции человека, проблемы в его сознании довольно быстро рассеиваются. Проблемы легко усваиваются, разрешаются, отпускаются и становятся нашей повседневной пищей.
В рамках ежедневного ухода за своим телом мы каждый день делаем массаж с маслом (иногда дважды в день) на определенных участках тела. Он помогает циркуляции крови и лимфы, питая и расслабляя весь организм, включая нервную систему. Это полный самомассаж (абхьянга). Такой массаж может делать практически каждый из нас, хотя в идеале его следует проводить под наблюдением специалиста по аюрведе, а в некоторых случаях даже врача, если пациент хочет познакомиться с истинной аюрведой. Специалист скрупулезно изучит ваши потребности, оценит вашу базовую конституцию, возраст, стадию проявления болезни, ваше состояние агни (пищеварения), обострившуюся дошу (качества стихий), которую необходимо привести в равновесие, и определит, присутствует ли ама (не до конца переваренный физический и ментальный материал) в вашем теле и уме. На основании этих оценок затем можно будет определить, какие аюрведические чикитсы (этих методов очень много) подходят вам и какое масло использовать, а также когда и в каком объеме.
В более широком масштабе и для более полной детоксикации эти процессы углубляются при подготовке (пурвакарма) к панчакарме, которая является основной фазой очищения, для остановки и даже обращения вспять процесса болезни в организме. Панчакарма очищает и упорядочивает всю систему, куда входят все семь дхату (физиологические ткани), создавая и восстанавливая агни (пищеварительный огонь) как основу в аюрведе. При этом специалист учитывает время, или возраст клиента, или сезон, пространство, а также правильный рацион из свежих, сезонных и питательных продуктов. Травяные добавки, медитация, йога, активный массаж, а также изменение рациона питания и образа жизни – все это деликатные, питательные и невероятно важные методы лечения, помогающие восстановить естественные системы организма.
Истинная аюрведа – это не типовое решение какой-то одной проблемы в наших тканях, а образ жизни, опирающийся на практику осознанности и спокойные наставления опытного специалиста в области аюрведы, который поможет вам сориентироваться в том, что представляет собой ваша система и что ей нужно. Это все равно как обеспечить хорошее техническое обслуживание своей машины. В лучшем случае аюрведа не дает проблемам в наших тканях стать хроническими. Более того, она способна (в некоторых случаях) обратить вспять процесс заболевания, гармонизировав стихии и восстановив между ними равновесие, которое может нарушиться из-за чрезмерной или недостаточной и неправильной работы чувств.
Когда соответствующее лечение проводится должным образом и своевременно, с подходящими маслами и правильным намерением, аюрведические методы лечения и процедуры помогают (я сама тому свидетель) многим людям избавиться от таких заболеваний, как фибромиалгия, болезнь Паркинсона, ревматоидный артрит, ожирение, психические расстройства, запоры, кожные заболевания, нервно-психическое напряжение, и от многих других недугов. Мне доставляет огромную радость наблюдать трансформацию не только физического тела человека, но и его ума и духа. Эти методы лечения по-прежнему очень эффективны сами по себе, если вы планируете применять их ежедневно, еженедельно или даже раз в две недели. При этом рекомендуется, чтобы пациент находился под наблюдением высококвалифицированного специалиста в области аюрведы с высокой степенью посвящения. Ищите подходящего специалиста придирчиво. Проверьте его рекомендации и школы. Для того чтобы выполнять на пациенте пурвакарму, панчакарму и пасчаткарму, годичного ускоренного курса по аюрведе, как правило, недостаточно. Для такого рода детоксикации нужен опытный профессионал, но направить вас на правильный путь может холистический консультант по здоровью, который укажет подходящие вам рацион питания и образ жизни, чтобы вы начали свое путешествие к здоровью и хорошему самочувствию.
Короче говоря, наше хорошее самочувствие, обусловленное отсутствием болезней или «проблем в наших тканях», зависит от нашего правильного выбора рациона, образа жизни и потребляемой информации. Токсичная информация и чрезмерно эмоциональное реагирование на события текущей жизни неизбежно приведут к тому, что рано или поздно в тканях человека поселится болезнь. Аюрведа применяет не универсальный, а исключительно индивидуальный подход к терапии. Лечение и лекарства назначаются исходя из потребностей человека и его образа жизни. И хотя аюрведа принимает во внимание симптоматику, ее внимание сосредоточено на процессе, а не на симптомах. Симптомы – это только подсказки. Аюрведа не обещает чудесного исцеления после одной таблетки или одного сеанса массажа. Однако расширение сознания создает внутренний баланс и становится для нас самым крепким щитом от болезней и проблем. Аюрведа – мощная дисциплина, которая формировалась на протяжении веков на основе ведической мудрости, ниспосланной нам с небес, чтобы мы жили на этой планете в полном покое и гармонии.
Назад: Приложение Б. Дополнительные средства: различные подношения на пути к исцелению
Дальше: Техника простукивания

Antonioljc
Привет дамы и господа бурение скважин на участке Where is moderator?? It is about advertisement on your website. Thank.