Глава 36
Верховная жрица священного мира
Теперь Наполеон вступил в период «завершения самого трудного начинания своей жизни, а именно — потеря трона». И, незамедлительно после этого, европейский мир явился свидетелем очередной авантюры, связанной с исключительно фанатичной женщиной, которая с юных лет была вовлечена в соперничество лидирующих дипломатических и тайных интриг своего времени и получила в награду императора. Императором был Александр I, русский царь, о котором один из его ранних союзников сказал: «Он был бы рад освободить каждого, при условии, что каждый с готовностью будет поступать так, как желает он». А той самой женщиной была знаменитая и загадочная баронесса Варвара Юлия фон Крюденер.
Европа, утомленная Лейпцигом и Эльбой, оказалась практически обессиленной после Ста дней — все хотели мира. Жажда мести терзала лишь Наполеона и нескольких его преданных сподвижников. Однако его лишили своих главных завоеваний более достойным и менее циничным способом, чем по условиям грядущего Версальского договора 1919 года.
Реставрация Бурбонской династии во Франции прошла почти безболезненно. Казалось, что на континенте все встало на свои места на ближайшее столетие, хотя три такие влиятельные личности, как Луи Наполеон, которому исполнилось семь лет, Бисмарк, родившийся в 1815 году, а также Виктория, четырьмя годами его младше, не могли быть должным образом приняты во внимание. После поражения корсиканца считалось, что Французская революция также потерпела поражение, хотя Наполеон навсегда остался воплощением свободы, равенства и братства. Миротворцы построили свой новый мир, сделав его как можно более безопасным для священного права королей. Необходимо особо выделить слово «священного», потому что за спиной Александра I стояла взыскательная баронесса.
Эта очаровательная женщина являла собой неисправимо романтичную особу, которая осложняла свою богатую и изысканную жизнь страстью к вечной молодости, путешествиям, любви, добрым делам, обожанию молодых мужчин, королевской власти и поиском высшего блаженства для своей бессмертной души. Родилась она 11 ноября 1764 года в Ливонии, в богатой семье Отто фон Фитенгоффа, впоследствии сенатора, и дочери знаменитого фельдмаршала фон Мюнниха. В возрасте восемнадцати лет она вышла замуж за барона Бурхарда фон Крюденера, русского посла в Берлине, который был старше ее на шестнадцать лет. Будучи неугомонной и крайне экстравагантной, она, по меньшей мере однажды, была замечена в «болезненной привязанности» к молодому офицеру, чья личность и воспитание должны были внушать доверие ее мужу. Баронесса по очередности попробовала разные способы обольщения и закончила христианским мистицизмом. Ее «обращение» произошло в Риге, после нескольких лет фривольного существования. Затем она отправилась в Карлсруэ, дабы посоветоваться с Генрихом Юнг-Штиллингом, мистиком и теософом, чьи доктрины повлияли на многие королевские дворы и уже господствовали в Бадене, проникли в Стокгольм и Санкт-Петербург.
Тревожная и опасная эпоха Наполеона открыла широкую дорогу проходимцам всех мастей, которые усердно собирали и тащили домой свой урожай. Новые мысли, надежды и верования, точно так же, как новомодные диеты и дыхательные гимнастики, с легкостью затмили двадцать лет пальбы и канонады. Баронесса фон Крюденер питала слабость к всевозможным шарлатанам. Она познакомилась с медиумом Фонтейном, чья жена рада была услужить тем, кто подобно баронессе лихорадочно ждал, чтобы воспользовались их слабостью. Еще одной личностью, попавшей на орбиту баронессы Крюденер, оказалась Мари Куммер, известный медиум. Она посетила царя Александра I, но ей пришлось отказаться от попытки добиться его милостей посредством своих проповедей. Его величество был приверженцем религии и нововведений, но отнюдь не легковерен.
Первый раз баронессе фон Крюденер выпал случай обратиться к нему в 1815 году. Она застала его одного, сидящего с открытой Библией перед собой, и, говорят, император заплакал, когда она начала проповедовать. И так он плакал перед ней все три часа, пока она вещала. Впоследствии он утверждал, что она помогла ему обрести душевный покой. Так что по его настоятельной просьбе она и Фонтейн, а также остальные члены странной свиты, а скорее секты, последовали за ним — сначала в Гейдельберг, а затем, после Ватерлоо, в Париж. Во время своего путешествия она, должно быть, находилась под пристальным наблюдением роя агентов, посылавших сообщения князю Меттерниху и другим циничным джентльменам, желавшим получить ответ на насущные вопросы. Что за игру она затеяла? На кого она работала? И может ли кто-нибудь купить эту информацию?