Платон • Аристотель • Никколо Макиавелли • Фридрих Ницше
Может, это звучит немного сентиментально, но я бы хотел быть похожим на хороших парней из слащавых голливудских фильмов. Ну, знаете, как персонажи Гэри Купера или Джеймса Стюарта, которые защищают добро, сражаются со злом и показывают, что правда не в силе. К концу фильма они оказываются на высоте и все их любят. Еще у хорошего парня всегда появляется девушка. И это не очередная победа, а настоящая любовь. Серьезно, я бы хотел быть хорошим человеком. Только непросто понять, как это сделать.
К сожалению, настоящая жизнь выглядит немного не так, как показывают в фильмах, но мы вас поняли. Эти персонажи воплощают то, чем вы восхищаетесь, и поэтому вы хотите быть на них похожим. Но почему? Вам кажется, что вы плохой человек? Звучит так, будто вы пытаетесь быть хорошим, но не уверены, что делаете это правильно. По крайней мере, не настолько правильно, как нарочито гладкие персонажи Грегори Пека. Может, вам удастся получить пару советов от философов.
В любой дискуссии, что такое быть хорошим, тон задавали древние греки. Два разных мнения в этом споре представляют эксперты по этике всех времен: Платон и его друг и соперник Аристотель. Сначала поделится с нами плодами мудрости старший из них, Платон. Он объяснил бы, что это вопрос о природе добродетели — идеи, воплощающей все положительные моральные качества. Если вы хотите быть хорошим, нужно знать, что такое добродетель. И ключом тут выступает знание. Вы не можете быть хорошим и совершать хорошие поступки, пока не узнаете, что такое добродетель. А когда узнаете, уже не сможете делать ничего, кроме добра. В этом смысле, заявил бы Платон, знание есть добродетель: вы не можете осознанно совершать плохие поступки. Если вы знаете, что хорошо, вы знаете и то, почему это так. А быть хорошим — это поступать хорошо и для себя, и для окружающих. Благодаря знанию вы будете вести себя добродетельно. Прежде всего надо понять, что такое добродетель. Согласно Платону, это некое совершенство, которого в окружающем мире вы не найдете, поскольку мир не идеален. Поэтому добродетель — это идеал о котором можно лишь помыслить, ведь он существует только в мире идей. Способом узнать и понять, что же это на самом деле, выступает ваше умение рассуждать. Если вы сможете понять суть добродетели, вы встанете на путь к тому, чтобы стать хорошим человеком. Но даже тогда вы не будете полностью соответствовать идеалу совершенного человека, поскольку подобное совершенство существует только в мире идей. Хорошие парни — те, кто понял, что такое добродетель, а чтобы понять мир идей, философы используют рассуждение. Так что, если хотите быть хорошим парнем, немного изучите философию — философы действительно хорошие парни.
Моральная безупречность приходит как результат привычки. Мы становимся справедливыми, поступая справедливо, умеренными — ведя себя умеренно, храбрыми — действуя храбро.
Аристотель
Люди никогда не делают добра, пока их к этому не принуждает необходимость.
Никколо Макиавелли
Аристотелю совершенно чужда вся эта чепуха о мире идей. Он сказал бы: если вам интересно, что такое хороший парень, не сидите, размышляя об этом, а посмотрите вокруг. Мы узнаем, что есть что, глядя на образцы в окружающих вещах, а не в своей голове. Вы же знаете, как выглядят собаки, правда? Это потому, что вы сто раз их видели и знаете, какие у них признаки: четыре ноги, виляющий хвост, лай, верность, безусловная любовь — вот это все. То же самое с хорошими парнями. Вам не надо иметь в голове образ хорошего парня; вам лишь надо посмотреть на своих знакомых, кто значится как хороший парень, и определить, что же они делают, например, проявляют такие добродетели, как справедливость, храбрость, терпимость, щедрость. И тогда можно составить картинку того, что же такое на самом деле хороший парень.
Тогда, продолжает он, вы поймете, что эти люди стали хорошими, совершая хорошие дела. И вы можете поступать так же. Вы можете научиться быть хорошим, наблюдая и подражая тем действиям, которые предпринимают хорошие люди и которые вы и все остальные воспринимаете как хорошее поведение. Так и становятся хорошим парнем.
После того как мы дали слово двум афинянам, настает черед мыслителя, который непременно заставит вас засомневаться в желании стать хорошим. Конечно же, речь идет о Никколо Макиавелли. Он и сам выйдет к вам с этим вопросом: какого черта вам становиться хорошим парнем? Вы что, не хотите выбиться в люди? Вся эта нервотрепка с добродетелью никуда вас не приведет. Да, в личной жизни она очень даже неплоха, скажет Макиавелли, но, если вы хотите чего-то добиться, просто забудьте о ней. Достигают в жизни многого вовсе не хорошие парни, а те, кто готов поступиться моралью и сделать то, что нужно. На длинной дистанции они могут совершать и хорошие поступки: цель оправдывает средства. Вам кажется, что этими невероятно постными персонажами из фильмов стоит восхищаться, так? Значит, вот зачем вам быть хорошим: чтобы вами восхищались, чтобы быть популярным. Макиавелли вас разочарует: нельзя завоевывать друзей, чтобы влиять на окружающих. Философ рассказал бы вам, что многие люди, приходившие к нему за советом (ну, знаете, политики всякие, дельцы), спрашивали, что лучше: когда их любят или когда боятся. И он отвечал им, что было бы неплохо то и другое, но если выбирать что-то одно, то гораздо безопаснее, когда вас боятся, чем когда любят.
Фридриху Ницше не сильно нравится идея добродетели. Он спрашивает, можно ли вещи, которые нам называли добродетельными (особенно с позиции религии), вообще считать хорошими. Что хорошего в том, чтобы быть смиренным и слабым? Это мораль угнетенных, рабов. Если честно, говорит он, то, что делает из нас слабаков, нельзя назвать «добром». Если бы мы считали добродетелями не кротость и мягкость, а силу, мощь, способности, мастерство, достижение целей, мы бы пересмотрели образы тех, кто является хорошим парнем. Неженка Кларк Кент? Нет, Супермен.
Оставь добро и справедливость! Оставь последователей всех религий! Кого они ненавидят больше всех? Человека, который взрывает их систему ценностей, взломщика, нарушителя законов. И все-таки он творец.
Фридрих Ницше
Если бы добродетель была благом сама по себе, не было бы возражений против жестокости и несправедливости, поскольку, как никогда не уставали повторять стоики, жестокость и несправедливость предоставляют жертве лучшие возможности, чтобы практиковать добродетель.
Бертран Рассел
Подумайте, почему вы хотите быть хорошим. Потому ли, что стараетесь лучше о себе думать, или потому, что жаждете обожания других? Эти мотивы весьма сомнительны, и так вы хорошим парнем не станете (желание избавиться от чувства вины или получить восхищение не является добродетелью). Вы только будете выглядеть как хороший парень.
Однако если вам суждено стать одним из таких парней, помните совет Ницше: «Тот, кто хочет показать хороший пример, должен добавить к своей добродетели зерно глупости. Тогда другие смогут подражать ему и в то же время подниматься над тем, кому подражают, — люди это любят».
Так что не будьте слишком хорошим — друзей у вас от этого не прибавится.
Принимая решение
К вопросу можно подойти с нескольких сторон. Например, методом Платона — через размышления об совершенном человеке, или методом Аристотеля — через подражание добрым поступкам других. Либо вы сможете поставить под вопрос, как Макиавелли и Ницше, само желание стать хорошим парнем и пересмотреть понимание того, что для вас на самом деле означает быть хорошим.