И снова неожиданная встреча. Дорога в Большую Гору. Так называется село, в котором мы должны осмотреть часовню, построенную в память убиенного императора Александра II. Движемся. Вокруг лес. Внезапно вижу дивную картину: на лесной дороге стоят две кровати, а между ними крутится крепкий бородатый монах в камуфляже. Даю по тормозам, выскакиваю из машины:

— Христос Воскресе!

— Воистину Воскресе! Игумен Варсонофий.

— Иерей Димитрий. Так вы тот самый?

— Тот самый. Кровати поможете донести?

— Обязательно.

— Я вообще не должен был здесь стоять.

— А мы не должны были проезжать здесь в это время.

Имя игумена Варсонофия часто упоминалось местными жителями в связи с посещением недействующих часовен в Емецком районе. Мы с ним разговорились по пути следования кроватей от дороги через лес на базу православной молодежной общины «Преображение», которую он, один из старейших насельников Антониево-Сийского монастыря, создал и возглавляет.

Расположились ребята на территории бывшего пионерского лагеря. Работы — непочатый край. Нас накормили вкусным обедом, рассказали об устройстве лагеря и своих ближайших задачах. Выяснилось, что с отцом Варсонофием я косвенно знаком — десять лет назад мы оба принимали участие в III Всероссийских сборах военного духовенства в городе Улан-Удэ. На прощание мы подарили общине сладости и разнообразные предметы спортивного инвентаря, обнялись с отцом Варсонофием и поехали дальше.

А про часовню, до которой мы вскоре добрались, сказать особо нечего. Мы там не нужны. Она очень симпатичная, выполнена в форме шестерика, ухожена, действующая. Обкосили ее и уехали в Прилук — еще одну точку нашего маршрута.