Так как крестные должны заботиться о возрастании своих крестников в вере, очевидно, что сами они должны быть людьми верующими, церковными, участвовать в жизни Церкви и прибегать к таинствам Покаяния и Причащения. Исключения возможны, но лишь в том случае, если человек, выбранный вами в крестные, изъявляет желание меняться, узнавать о вере, воцерковляться. Если будущий крестный сознательно позиционирует себя как атеист, вряд ли это будет хорошим выбором.

Разумеется, будущий крестный сам должен быть крещен в Православной Церкви. Как инославный сможет справиться с воспитанием ребенка в духе православной веры, если сам принадлежит к другой конфессии? Кроме того, во время совершения таинства крестному надо будет прочитать вслух православный Символ веры. Если его личная вера будет расходиться с Символом, такое произнесение будет не чем иным, как лицемерием, недопустимым во время совершения таинства.

Кратко перечислим, кто не может быть крестным:

1. Несовершеннолетние, как сами нуждающиеся в наставлении.

2. Иноверцы и некрещеные.

3. Душевнобольные.

4. Преступники и те, кто закоренел в каком-нибудь явном грехе.

5. Лица, давшие монашеские обеты, то есть монахи и монахини.

6. Атеисты.

7. Люди, далекие от веры и не стремящиеся к ней.

8. Семейная пара не может стать крестным отцом и крестной матерью одного ребенка, потому что в таком случае они вступят в духовное родство, при котором брачные отношения исключены. По этой же причине родители не могут быть крестными собственного ребенка и жених не может быть крестным при крещении своей невесты и наоборот; если это произойдет, церковный брак, вступление в который происходит через участие в таинстве Венчания, будет невозможен.

9. Лица, пришедшие в храм в нетрезвом виде, также не будут допущены к участию в таинстве Крещения в качестве крестных.

Если крестных нет, то Крещение происходит без крестных и священник сам по факту становится крестным отцом.