Глава 20
Секретным агентом Сатаны венгр называл Савла Тарсянина.
Тем, кто сомневается в способности отдельной личности изменить течение истории, не следует забывать о множестве мужчин и женщин – по большей части отмеченных в человеческой памяти только одним именем, – чьи действия навсегда изменили мир. Моисей, Александр, Цезарь, Карл Великий, Елизавета, Наполеон, Гитлер и Ганди – все они оставили неизгладимый след. Сталин и Мао – современные претенденты в этот ряд. Ход событий могли переломить даже неизвестные и маленькие люди. В 1914 году Гаврило Принцип, девятнадцатилетний боснийский серб, произвел в Сараево два выстрела и разжег Первую мировую войну.
Сабор признавал, что это исключение. В долгосрочной перспективе убийства редко что меняли. Один миг насилия обрывал жизнь главы государства, но само государство продолжало функционировать. На истинную и долговечную перемену требовалось положить многие годы. Подобный подрыв цивилизации стал «тайной целью» человека, которого Сабор называл «Еретиком Павлом» и «Лжецом Савлом».
Венгр предоставил краткую биографию. Апостол Павел родился в еврейской семье в начале I века нашей эры в городе Тарсе, важном анатолийском торговом городе и столице римской провинции Киликия. Савл – его иудейское имя; Павел – прозвище на латыни, которым он пользовался, получив благодаря отцу римское гражданство. Выросший в Иерусалиме Савл был «ревностным» фарисеем и в молодости «устраивал гонения» на первых христиан в годы после распятия. Он делал все в своих силах, чтобы «уничтожить» нарождающееся религиозное движение, – в том числе участвовал в побиении камнями Стефана, одного из семи христианских архидиаконов, назначенных апостолами. «В книге Деяний святых Апостолов (7:58–60) указано только, что свидетели этой казни положили свои одежды у ног юноши по имени Савл, – замечал Сабор, – но трудно себе представить, чтобы разъяренный молодой зелот сам не взял камень в руки. Если обратить такого человека в христианство, разве не стал бы он идеальным кандидатом в двойные агенты дьявола?»
Даже я знал, что Савл обратился в веру по дороге в Дамаск. Он ехал туда, чтобы арестовать последователей Иисуса и вернуть их из Сирии в Иерусалим для допроса и, видимо, казни. Сабор углублялся в детали, упоминая, что Павел/Савл «не уделял этому внимания» в своем Первом послании к Коринфянам и в Послании к Галатам. В основном история рассказана в книге Деяний. Мол, сразу перед Дамаском путников озарил яркий свет с «небес», Савл ослеп и услышал, как «голос Иисуса» вопрошает, за что тот Его гонит. В этой версии спутники Савла слышали звук, но не видели света. Позже, когда в Иерусалиме арестовали самого Савла, он произнес речь с новой версией событий. В главе 22 Деяний Савл рассказал слушателям, что ехавшие с ним в Дамаск «свет видели, но голоса Говорившего мне не слыхали».
Сабор раздувал противоречащие истории Савла/Павла о его обращении. «Верный признак любого притворщика – неспособность придерживаться одной версии», – заметил венгр, который снова мыслил как следак. Через три дня после этой «чудесной галлюцинации» Савлу в Дамаске вернул зрение Анания. Новый Завет заявляет, что Анании это повелело сделать божественное откровение от Иисуса Христа. Мессия сказал ему: «Он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми». Сабор чуял подвох.
Сатана – великий обманщик, а что можно представить себе более дьявольское, чем ослепить человека вспышкой света, а затем послать другого дурачка исцелить его? Дразнящий намек на ложь можно найти на страницах Библии. Рассказывая о моменте, когда Анания наложил руки на Савла, книга Деяний Апостолов (9:18) гласит: «И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел». Как странно. «Как бы чешуя». Весьма необычное описание. На ум «тотчас» приходит змей. И насколько же это в натуре обманщика – оставить человечеству энигматичный намек в качестве вечной насмешки.
Я будто читал полицейский рапорт об уликах на месте преступления. Может, речь и заумная, но безжалостная логика – стопроцентно полицейская. Сабор составил на Савла/Павла внушительное досье. После прибытия на остров Кипр около 46 года н. э. миссионер жил исключительно под именем Павел. В отличие от одиннадцати выживших «официальных» апостолов, он не знал и не видел Иисуса при жизни. Все, чему учил Павел, шло от откровений в видениях. «Божественное вдохновение оказалось удобным прикрытием для саботажа, – указывал Сабор. – Возможно, Павел действительно верил, что голос, нашептывающий в разуме, принадлежит Иисусу, а не Сатане. Во всяком случае, это не имеет значения. Конечный результат остается все тем же. Гностическая версия учений Христа была извращена до неузнаваемости».
Сабор разбирал «извращения», как прокурор в зале суда. В Первом послании к Коринфянам Павел заложил основание патерналистской церкви, обрекая женщину на второстепенную и подчинительную роль. «Жены ваши в церквах да молчат… ибо неприлично жене говорить в церкви». Сабор указал, что учения Павла – кроме того, что ставили женщин на место, – подтачивали гностическую мысль о «диадическом Боге, принимающем и мужские, и женские начала в жизни. Еретик Павел изгнал Мать-Богиню из храма».
Все четыре «официальных» Евангелия Нового Завета написаны после того, как Павла обезглавили в Риме во время правления императора Нерона. Они основывались на устной традиции, которую мученик знал очень хорошо. Хотя Павел никогда лично не участвовал в событиях, которые описывал в письмах, он создал четверть текста, который Сабор кое-где называл «новым заветом». Ученый заявлял, что, поскольку Павел первым записал свои мысли, они имели наибольший вес в образовании раннехристианской церкви.
Согласно Сабору, среди прочих «подрывных» идей «Еретика Павла» доктрина триединства «остается наиболее тлетворной». А что не так-то со старыми добрыми Отцом, Сыном и Святым Духом, удивился я. Сабор быстро мне все растолковал. «Провозглашая триединого бога, Павел не только нанес смертельный удар по гностической концепции единства Бога, – писал венгр, – но и примкнул к политеистическим языческим верованиям своих римских гонителей. Сатана процветает в мире со множеством второстепенных божеств. Зло распространять много проще, скрываясь в толпе». Теперь до меня доперло. Дьявол перекроил новую религию, сделал ее менее духовной, подгоняя под собственные замыслы. И трехголовый бог оказался ему на руку.
Самая сатанинская манипуляция в учениях Павла – установление таинства Евхаристии. В Первом послании к Коринфянам (11:23–25) Павел описал седер Иисуса с его учениками в первую ночь Песаха – перед судом и распятием. Хотя сам Павел не посещал события, вошедшего в историю как Тайная Вечеря, его описание произошедшего нашло отражение во всех четырех Евангелиях и положило начало официальному христианскому таинству под названием «святое причастие».
Сабор указал, что, внедрив это таинство в христианскую религию, Павел приравнял Иисуса к древним языческим божествам, таким как Дионис и его римская версия – Вакх, которые требовали от верующих участия в ритуальных трапезах. Заодно Павел связал Христа и с персидским богом солнца Митрой, столь обожаемым в родном городе Лжеца, Тарсе.
Сабор перечислял множество сходств между Иисусом и Митрой. Оба рождены от девственницы, оба совершали чудеса и имели двенадцать последователей, оба умерли на кресте и погребены в пещерах, оба воскресли и вознеслись в рай в день весеннего равноденствия. Последователи Митры также практиковали крещение (но предпочитали погружаться в кровь быка) и причащались к хлебу и вину на священном пире. Дальше Сабор указал, что, когда император Константин I приказал возвести первую базилику Святого Петра на месте бывшего цирка Нерона, здание встало над древним подземным митреумом, где собирались для ритуальной трапезы верующие.
Слова венгра звучали как обвинение. Я читал почти с маниакальным пылом. Сабор пригляделся поближе и к Константину Великому, первому «христианскому» императору. В 325 году н. э. – в год после того, как он сделал Византию новой столицей Римской империи, переименовав в Константинополь в свою честь, – император, все еще поклонявшийся богу солнца Митре и обратившийся в христианство только на смертном одре в 337 году н. э., созвал Первый Никейский собор. Его заявленной целью было «достичь экуменического консенсуса во всем христианском мире». Но мотивы были чисто политическими.
К IV веку н. э. христианство распространилось по империи в виде десятков состязающихся сект, «претендовавших на истинный авторитет и борющихся за власть». «Прагматичный» император создал свой собор по образу римского сената. Он отдавал предпочтение ортодоксальному крылу – «здравомыслящим», которые следовали учению Павла. По сути, он и отправил гностиков на свалку истории.
Я поймал себя на том, что читаю быстрее и быстрее, поглощаю книгу Сабора, как жареную картошку, и сам не заметил, как уже оказался на последних абзацах.
После Фессалоникийского эдикта в 380 году н. э. никейское христианство стало официальной государственной религией Римской империи. Государственная религия – не новая идея. Древнеегипетское царство открыло эту могущественную синергию пять тысяч лет назад. Но теперь впервые в истории у одного алтаря молился весь известный мир. Вот самый совершенный инструмент для универсального контроля над разумом. Переиначенное солнцепоклонничество, ставшее павловским христианством, оказалось идеальным для этой цели. Триединый умирающий и восстающий бог обещал вечную жизнь в обмен на беспрекословное поклонение. Слепая вера стала ответом на все проблемы деспотов. Интроспективные гностики, искавшие спасения в себе, не потерпели бы века́ тирании, начало которым положила Католическая церковь.
Возведение слуги Сатаны на папский престол дало миру Крестовые походы, инквизицию, бесконечное презрение к женщинам, Index Librorum Prohibitorum, мировой запрет на контрацепцию, приведший к мировому перенаселению и распространению нищеты и страданий среди низших классов, рабство, повсеместное насильственное обращение в веру примитивных народностей и, что, возможно, хуже всего, бесконечное подавление научной мысли.
Дьяволопоклонником не обязательно быть каждому Папе. Князь тьмы слишком хитер для таких очевидных манипуляций. Достаточно иметь нужного человека в критический момент. Пятой колонной Сатаны служили пара ключевых кардиналов, несколько избранных епископов и пригоршня преданных священников и монахов. Порою в смутные времена, – первым примером выступает Ренессанс, – неправедные Папы безудержно убивали друг друга, и числу вмешательств дьявола не было счета. Однако по большей части он оставался в стороне, дергая за тайные ниточки злодейских Пап-марионеток.
Здесь Сабор углубился в краткую гротескную историю Пап, которых считал орудиями Сатаны, и перечислял их преступления и грехи. Все это я читал с тем вторичным удовольствием, которое всегда доставляют гадкие сплетни. После парочки смачных страниц Сабор вернулся к безжалостному обвинению.
И последнее слово о коварном сатанинском обмане. Дьявол воплощает в себе все семь смертных грехов. Разве он не мастер искушения? Его Тщеславие непревзойденно, а потому Гордыня вынуждает не пропускать ни единого достижения, словно пса, помечающего фонарные столбы. Сатана оставил нам множество знаков, подтверждающих его участие в создании христианской церкви. Первым примером остается митреум, лежащий под Ватиканом. В Париже место, где избрал оставить свой знак Князь тьмы, – Нотр-Дамский собор. Великое здание построено на месте древнего языческого галло-римского храма, который сперва сменила христианская базилика, а потом римская церковь, пока в 1163 году не началось возведение собора.
Во время раскопок крипты под нефом Нотр-Дама в 1719 году рабочие обнаружили прямоугольную известняковую колонну, изначально поставленную в честь императора Тиберия (10 год до н. э.). Она стала известна как Столп лодочников. В верхней половине ее третьего ряда вырезано изображение рогатого Люцифера. Некоторые ученые опознали в рельефе кельтского бога плодородия Кернунна, но это очевидно лик дьявола. Сегодня колонна хранится в Музее средневековья в руинах древних римских бань. Вы можете увидеть ее сами.
Лучше того – поднимитесь по 387 ступеням на башни Нотр-Дама и приглядитесь к горгульям, которые зловеще наблюдают за городом. Можно ли усомниться в их демоническом происхождении? Одна из них даже пожирает злосчастную обреченную душу. Обратите внимание на узкий шпиль, венчающий неф. Взгляните на петуха, взгромоздившегося на его вершину. Многие заявляют, что это символ секулярной Франции – триумф государства над религией. Я заявляю, что петух – извечный символ дьявола. В этом медном coq запечатан шип из венца, который был на челе Иисуса во время его последних мучений на кресте. Этим высшим оскорблением Сатана насмехается надо всеми нами.
Париж
1950
Я с бьющимся сердцем закрыл книгу Яноша Сабора и уставился в угли, умирающие в очаге. Мудрый венгр только что показал мне способ найти Цифера.
