Все то, что я слышал, чему научился и, главным образом, как жил возле Старца целых двенадцать лет, — я помещу ниже, излагая просто и без многословия.
Старец уже с первых дней начал подрезать ветви моей воли, чтобы исцелить меня от эгоизма. В начале мои гордые помыслы блокировали его доказательства.
Эгоизм начал поднимать восстание и противоречить: «Почему он мне сказал это? Почему он мне сделал то? Почему он со мной внезапно заговорил?» Правда, я быстро понял, что они исходят от диавола. Это диавол приходит для того, чтобы разрушить мои отношения с моим Старцем, воспитателем и учителем. Действительно, если диаволу удастся порвать мою связь с ним, он сможет перерезать мне духовную пищу, а именно, благодать Божию, которая передается от Старца к послушнику.
Скит Святой Анны состоит из калив, расположенных лесенкой на бизюлях, одна за другой, и большей частью скрытых красивейшими каменными дубами и серо-зелеными скалами.
Я эти помыслы немедленно передал Старцу, и он мне сказал:
— Вот смотри, мой мальчик, здесь, куда ты пришел, ты находишься для того, чтобы спасти свою душу, отречься от самого себя, отрубить свои страсти и смириться.
— Точно! — Отвечаю ему.
— Итак, здешние древние отцы-агиориты, знаешь, какое завещание нам оставили? Не знаешь, в чем состоит учение Афонского жительства? «Упокой своего старца! Если ты упокаиваешь Бога, то как можешь не упокаивать своего старца? Нет, тогда ты и Бога не упокаиваешь!» Потому что Бога ты не видишь, а старца — видишь! Он — для тебя представитель. То, что ты ему делаешь, относится к Богу.
Старец продолжал свои первые уроки следующими богопросвещенными словами: «…У нас есть икона, которая сделана руками из дерева и красок, а на ней изображен лик Христов, или Пресвятой Богородицы, или какого-либо святого. То, что мы делаем этой иконе, кроме вещества, возносится к прототипу. Туда относится честь — или безчестие, с которым мы относимся к иконе. Так и здесь: старец — это икона Бога, представитель Его на земле, «по образу и подобию» Его. Для послушника его старец выше епископа. А для других — это не так. Естественно, для тебя, послушника, старец — все.
Старец не упокаивается, когда его послушник оказывет послушание, как служение, а упокаивается, главным образом, духовным послушанием. Насколько послушник преуспевает духовно, настолько увеличивает упокоение души старца. И это упокоение старца послушником является благословением Бога».