Вольтер

1694-1778

Видеть и делать новое – очень большое удовольствие.

* * *

Дружба великого человека – благодеяние (дар) богов.

* * *

Часто блистает на вторых ролях тот, кто меркнет на первых.

* * *

Его [Шекспира] гений принадлежит ему, а его недостатки – его веку.

* * *

Война неизбежно истощает государственную казну. Разве взятое у побежденных наполнило бы ее? Начиная с древних римлян, я не знаю ни одного народа, который обогатился бы вследствие победы.

* * *

Отчаяние нередко выигрывало сражения.

* * *

Бесконечно маленькие люди имеют бесконечно великую гордость.

* * *

Все жанры хороши, кроме скучного.

* * *

Мыслящие автоматы, движимые божественной рукой.

* * *

Главное – ладить с самим собой.

* * *

Вся сила женщин – в слабостях мужчин.

* * *

Для глупца старость – бремя, для невежды – зима, а для человека науки – золотая жатва.

* * *

Послушание несправедливым приказам есть преступление.

* * *

Жить – значит работать. Труд есть жизнь человека.

* * *

Там рай земной, где обитаю я.

* * *

Если бы бога не существовало, его следовало бы выдумать.

* * *

– Для того, чтобы его [Бога] познать, надо быть им самим.

* * *

Люди никогда не испытывают угрызений совести от поступков, ставших у них обычаем.

* * *

Девочки быстрее учатся чувствовать, чем мальчики.

* * *

Бог не на стороне больших батальонов, а на стороне лучших стрелков.

* * *

Нельзя желать того, чего не знаешь.

* * *

Свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов.

* * *

Люди пользуются умом лишь для того, чтобы оправдать свои несправедливости, и языком лишь для того, чтобы скрывать свои мысли.

* * *

Носы созданы для очков.

* * *

Честного человека можно подвергнуть преследованию, но не обесчестить.

* * *

Все к лучшему в этом лучшем из миров.

* * *

Какое имеет значение, царит на земле зло или добро? Когда султан посылает корабль в Египет, разве он заботится о том, хорошо или худо корабельным крысам?

* * *

Многие люди ищут счастье, словно пьяные свой дом. Найти не могут, но все-таки знают, где-то есть.

* * *

Во Франции приходится быть либо наковальней, либо молотом; я родился наковальней.

* * *

Нужно писать так, как говоришь.

* * *

Когда чернь начинает рассуждать – всё пропало.

* * *

Не знаю ничего более гнусного, чем литературная сволочь.

* * *

История – это не что иное, как картина преступлений и несчастий.

* * *

Лучшее – враг хорошего.

* * *

О живых следует говорить уважительно; о мертвых – только правду.

* * *

Глупцы восхищаются всем в знаменитом писателе, но я читаю для собственного услаждения и люблю только то, что мне по душе.

* * *

Люди легко верят тому, чего страстно желают.

Дэвид Юм

1711-1776

Следовательно, руководителем в жизни является не разум, а привычка. Лишь она понуждает ум во всех случаях предполагать, что будущее соответствует прошлому. Каким бы легким ни казался этот шаг, разум никогда в течение целой вечности не был бы в состоянии его совершить.

* * *

В жалости всегда есть примесь любви и нежности, а в злорадстве – примесь ненависти или гнева.

* * *

Первоначальная религия человечества порождается главным образом тревожным страхом за будущее.

* * *

Все, что мы называем героической доблестью и чем восхищаемся как величием и возвышенностью духа, есть не что иное, как спокойная и твердо обоснованная гордость и самоуважение.

* * *

Если единственным мотивом наших действий является желание показать свою свободу, значит, мы никак не можем освободиться от уз необходимости.

* * *

Когда свет осуждает нас, клевещет на нас, мы не должны сердиться, а скорее рассмотреть, нет ли в осуждениях этих какого-то основания.

* * *

Если какой-нибудь поступок добродетелен или порочен, это является лишь признаком определенного душевного качества или характера; он должен проистекать из постоянных принципов нашего духа, распространяющихся на все поведение человека и входящих в его личный характер.

* * *

Злорадство – есть ничем не вызванное желание причинить зло другому лицу, чтобы путем сравнения с собственным положением испытать удовольствие.

* * *

Ничто не свободно так, как мысль человека.

* * *

Истинный скептик так же недоверчиво относится к своим сомнениям, как и к философским сочинениям.

* * *

Когда религиозность соединяется со страстью к чудесному, тогда конец всякому здравому смыслу и свидетельство людей теряет всякий авторитет.

* * *

Когда я слышу о том, что тот или иной человек религиозен, я сразу думаю, что он – мошенник, хотя я знал много очень хороших людей, которые были верующими.

* * *

Благая цель может сообщить ценность только таким средствам, которые достаточно и действительно ведут к цели.

* * *

Любовь есть не что иное, как желание счастья другому.

* * *

Фантазия пробегает весь мир, собирая идеи, относящиеся к какому-нибудь предмету.

* * *

Люди обладают общей склонностью представлять все существуещее подобным себе и приписывать каждому объекту те качества, с которыми они близко знакомы и которые они непосредственно осознают.

* * *

Люди не в состоянии изменить свою природу.

* * *

Мое высшее счастье, мое полное удовлетворение состоит в том, чтобы читать, гулять, мечтать, думать.

* * *

…Себялюбие…порождает правила справедливости и является первым мотивом соблюдения последних.

* * *

Мрак противен уму не меньше, чем зрению; ничто не может доставить нам такого наслаждения, как возможность превратить мрак в свет, каких бы трудов это не стоило.

* * *

Чем больше образ жизни человека зависит от случайности, тем сильнее он предается суеверию…

* * *

Мы порицаем всякий обман, всякое нарушение слова, потому что считаем, что свобода и широта общения между людьми находятся в полной зависимости от верности обещания.

* * *

Никакое свидетельское показание не может служить доказательством чуда, за исключением ситуации, когда ложность свидетельства представляется ещё более невероятной, чем тот факт, который оно должно подтвердить.

* * *

Не каждый человек может быть философом, как далеко не каждый философ может оставаться человеком.

* * *

Ничто не может быть более похвальным, чем сознание собственного достоинства в тех случаях, когда мы действительно обладаем ценными качествами.

* * *

Никогда еще человек не отказывался от жизни, когда она, хоть чего-то еще стоила.

* * *

Не уничтожение чудовищ, свержение тиранов и защита родины, а бичевание и пост, трусость и смирение, полное подчинение и рабское послушание – вот что стало теперь средством достижения божеских почестей среди людей.

* * *

Прежде всего меня приводит в ужас и смущение то безнадежное одиночество, на которое обрекает меня моя философская система.

* * *

Свобода, в чем бы она ни заключалась, теряется, как правило, постепенно.

* * *

Рассказ, всеми отвергаемый в том месте, где он впервые был пущен в обращение, будет считаться достоверным на расстоянии тысячи миль оттуда.

* * *

Склонность к радости и надежде – истинное счастье; склонность к опасению и меланхолии – настоящее несчастье.

* * *

«Случай» и «судьба» – это одни только пустые слова: упорное благоразумие – вот судьба человека.

* * *

Что может быть свободнее человеческой фантазии.

* * *

Самая строгая мораль позволяет нам чувствовать удовольствие при мысли о великодушном поступке.

* * *

Такова природа человеческого разума, что он всегда завладевает другим разумом; и насколько он прекрасным образом укрепляется единодушием чувств, настолько потрясает и расшатывает его любое противоречие.

* * *

Человеку, который долго говорит о себе, трудно избежать тщеславия.

* * *

Если бы путешественник, вернувшись из далеких стран, стал бы рассказывать нам о людях совершенно лишенных скупости, честолюбия или мстительности, находящих удовольствие только в дружбе, великодушии и патриотизме, мы тотчас на основании этих подробностей открыли бы фальшь в его рассказе и доказали, что он лжет, с такой же достоверностью, как если бы он начинил свой рассказ повествованиями о кентаврах и драконах, чудесах и небылицах.