Книга: Вся великая философия в одной книге
Назад: Вольтер. 1694-1778
На главную: Предисловие

Фридрих Ницше

1844-1900

Брак – это наиболее изолганная форма половой жизни.

* * *

Лучшее должно господствовать, и лучшее хочет господствовать! А где учение гласит иначе, там лучших не хватает.

* * *

Лучшее средство хорошо начать день состоит в том, чтобы, проснувшись, подумать, нельзя ли хоть одному человеку доставить сегодня радость.

* * *

…Если бы боги существовали, как бы вынес я, что я не бог?

* * *

Если ты раб, то не можешь быть другом. Если тиран – не можешь иметь друзей.

* * *

Есть дающие натуры и есть воздающие.

* * *

Женщина мало что смыслит в чести. Пусть же станет честью ее – любить всегда сильнее, чем любят ее, и в любви никогда не быть второй.

* * *

Даже в чаше высшей любви содержится горечь…

* * *

Любить и погибнуть: это сочетание – вечно. Воля к любви означает готовность к смерти.

* * *

Любящие и созидающие – вот кто всегда был творцом добра и зла. Огонь любви и гнева пылает на именинах всех добродетелей.

* * *

Как только благоразумие говорит: «Не делай этого, это будет дурно истолковано», я всегда поступаю вопреки ему.

* * *

Мы очень мало знаем и плохо учимся: потому и должны мы лгать.

* * *

Надо учиться любить себя – любовью здоровой и святой, чтобы оставаться верным себе и не терять себя. И поистине это вовсе не заповедь на сегодня и на завтра – учиться любить себя. Напротив, из всех искусств это самое тонкое, самое мудрое, самое высшее и требующее наибольшего терпения.

* * *

На свете гораздо больше счастья, нежели сколько видят его затуманенные печалью глаза, если только считать верно и не забывать тех приятных минут, которыми бывает богат каждый день человеческой жизни, как бы тяжела она ни была…

* * *

Мораль – это важничание человека перед природой.

* * *

Культура – это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом.

* * *

Когда морализируют добрые, они вызывают отвращение; когда морализируют злые, они вызывают страх.

* * *

Кого ненавидит женщина больше всех? Железо так говорило магниту: «Больше всего я тебя ненавижу за то, что ты притягиваешь, не имея достаточно сил, чтобы тащить за собой».

* * *

Кому Целомудрие в тягость, тому не следует советовать его: чтобы не сделалось оно путем в преисподнюю, превратившись в грязь и похотливость души.

Любите и ближних своих, как самих себя, – но прежде станьте теми, кто любит самого себя, – любит великой любовью, любит великим презрением!

* * *

Даже когда народ пятится, он гонится за идеалом – и верит всегда в некое «вперед».

* * *

Даже самая широкая душа, братья мои, – какие это жалкие угодья!

* * *

Десять раз на дню должен ты находить истину, иначе будешь искать ее и ночью, и душа твоя останется голодной.

* * *

Женщина понимает детей лучше мужчины, но в мужчине детского больше, чем в женщине.

* * *

Мужчине следует остерегаться женщины, когда она любит: ибо тогда она готова на любую жертву, и все остальное не имеет никакой ценности в глазах ее.

* * *

Красота – это обещание счастья.

* * *

Кто подвергается нападкам со стороны своего времени, тот еще недостаточно опередил его – или отстал от него.

* * *

Кто хочет научиться летать, тот должен сперва научиться стоять, и ходить, и бегать, и лазить, и танцевать: нельзя сразу научиться полету!

Серен Кьеркегор

1813-1855

Считается одним из основоположников концепций экзистенциализма: идей экзистенциального ужаса и кризиса.

* * *

Превыше всего не забывай свой долг любить себя.

* * *

Добро есть свобода. Лишь для свободы или в свободе состоит различие между добром и злом.

* * *

Издевающийся над ближним издевается, однако, и над самим собой…

* * *

Лучшим доказательством ничтожества жизни являются примеры, приводимые в доказательство ее величия.

* * *

Люди никогда не пользуются свободой, которая у них есть, но требуют той, которой у них нет: у них есть свобода мысли, они же требуют свободы выражения.

* * *

Нам была дана заповедь: «Люби ближнего, как самого себя», – но если правильно понять эту заповедь, то можно прочесть в ней и обратное утверждение: «Ты обязан любить себя должным образом».

* * *

Наслаждение не в том, что я вкушаю, а в том, чтобы получить желанное.

* * *

Наша жизнь всегда представляет собой результат преобладающих в нас мыслей.

* * *

Несчастный – тот, кто отторгнут от самого себя.

* * *

Страх есть отношение свободы к вине.

* * *

Человек всегда надеется на то, что ему следовало бы вспоминать, и вечно вспоминает то, на что ему следовало бы надеяться.

* * *

Если уж и желать чего то, то я желал бы не богатства и власти, а ощущения безграничного потенциала – глаза, который, всегда юный и пылкий, ищет возможность. Удовольствие разочаровывает; возможность – никогда.

* * *

Жизнь – это не проблема, которую надо решить, а реальность, которую надо узнать по опыту.

* * *

Я должен найти истину, которая есть истина для меня.

* * *

Быть учителем не значит просто утверждать, что то то есть то то, или читать лекцию и т. п. Нет, быть учителем в правильном смысле этого слова значит быть учеником. Процесс обучения начинается, когда вы, учитель, учитесь у ученика, ставите себя на его место, чтобы понять, что он понимает и как он это понимает.

* * *

Люди полагают, что этому миру нужна республика, что нужен новый общественный строй, новая религия, но никому не приходит в голову, что то, в чем действительно нуждается этот мир, запутавшийся в обилии знаний, – это новые Сократы.

* * *

Вера есть чудо, и все же ни один человек не отлучен от нее, ибо то, в чем едина жизнь всех людей, есть страсть, а вера есть страсть.

* * *

Главная задача человека не в обогащении своего ума различными познаниями, но в воспитании и совершенствовании своей личности, своего Я.

* * *

Самая прекрасная пора жизни – пора первой любви: каждое свидание, каждый взгляд приносят какую-нибудь новую радость.

* * *

Двери счастья отворяются, к сожалению, не внутрь – тогда их можно было бы растворить бурным напором, – а изнутри, и потому ничего не поделаешь!

* * *

Старость, как известно, осуществляет мечты юности; пример – Свифт: в молодости он построил дом для умалишенных, а на старости лет и сам поселился в нем.

* * *

Говорят: время летит, жизнь идет вперед и т. п. Не замечаю. И время стоит, и я стою. Все планы, которые выбрасывает мой ум, не идут в ход, а возвращаются ко мне; хочу плюнуть – плюю себе в лицо.

* * *

На что я гожусь? – Ни на что, или на все что угодно. Редкая способность! – сумеют ли оценить ее? Кто знает, находят ли себе место служанки, которые публикуются в качестве «одной прислуги» или, в случае надобности, в качестве «чего угодно»?

* * *

Я делю свое время так: одну половину сплю, другую – грежу. Во сне я не вижу никаких сновидений, и это хорошо, потому что уметь спать – высшая гениальность.

Назад: Вольтер. 1694-1778
На главную: Предисловие