Книга: Экономическая история мира. Том1. Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси
Назад: 5.11. Рабы, отпущенники и колоны
Дальше: 6. Экономика Западной Европы в период раннего феодализма

5.12. Экономическая мысль в Древнем Риме

В центре внимания экономической мысли Древнего Рима были аграрные отношения, проблемы земельной собственности, перераспределение земли и совершенствование форм землевладения. Другая группа вопросов была связана с организацией сельскохозяйственных имений, а также с проблемами рынка и денежных отношений.

В Древнем Риме в период между V в. до н. э. и I–II вв. н. э. античное рабство характеризовалось собственностью рабовладельцев на землю и на рабов. Полученную прибыль рабовладельцы не инвестировали, а использовали на роскошь и другие непроизводительные расходы или превращали свои доходы в сокровища. Широко велось строительство культового непроизводственного характера.

В разных странах были созданы архитектурные памятники древности, например, такие, как семь чудес света – пирамиды в Африке; Вавилонская башня; Фаросский маяк в Египте в г. Александрия; Александрийская библиотека; Колосс Родосский; висячие сады Семирамиды; мавзолей Пергамон. Эти сооружения главным образом имели культовое назначение и были призваны защищать и укреплять власть крупных рабовладельцев.

В экономической мысли рабовладельческой цивилизации были созданы учения, посвященные организации и управлению имением, т. е. микроэкономике. Экономическая мысль отражала вопросы, связанные с ведением натурального хозяйства. В связи с низкой эффективностью труда рабов большое значение имела проблема форм принуждения к труду. Вопросы торговли и денег тоже нашли отражение в экономической мысли Древнего Рима.

История Рима делится на три периода:

1. Царский – от 753 до 510 гг. до н. э. В этот период завершился переход римлян от родового к государственному строю. Последний царь – Таркви-ний Гордый.

2. Республиканский – III–II в. до н. э. Выдающиеся деятели этого периода: Катон Старший (234–149 гг. до н. э.); братья Гракхи: Тиберий (163–132 до н. э.) и Гай (154–122 гг. до н. э.).

3. Императорский период – I в. до н э. – V в. н. э. Император Тиберий Клавдий Нерон Германик (с 41 по 54 гг. н. э.), Цицерон Марк Аврелий – консул при Цезаре; философы: Сенека Люций и Лукреций Карл.

В Древнем Риме рабовладение достигло вершины своего развития. Но после любой вершины начинается спад. В начале II тыс. в Древнем Риме закончился период расцвета классического рабства и со II–III вв. нашей эры началось падение рабовладельческой цивилизации. Этот процесс растянулся на триста лет и завершился в V в. н. э. Обострение противоречий и классовой борьбы обусловили распад и падение Древнего Рима.

Социально-экономической основой Древнего Рима была городская земледельческая община. Свободные граждане города совместно владели латифундиями, граждане города также сообща владели рабами. Это была совместная (общинная) собственность свободных граждан государства. Наряду с общинной собственностью на земли и рабов в Древнем Риме развивалась частная собственность крупных владельцев.

Быстрое распространение крупной частной собственности в Древнем Риме связано с огромными завоеваниями и поступлением в Рим большого количества рабов. Древний Рим из Италии шагнул на Восток в Грецию и Персию, на северо-запад – в Германию и Испанию, на юге – в Северную Африку, включая Египет. Увеличение размеров латифундий и количества рабов привело к распространению частной собственности повсеместно. Если первоначально частная собственность выступала как отклонение от нормы и была подчинена общинной и государственной собственности, то развитие ее привело к изменению структуры общества и ослаблению роли народовластия. Между свободными гражданами города – патрициями и плебеями возникли неразрешимые противоречия. В Древнем Риме на крупных латифундиях трудились рабы многих национальностей, что не мешало формированию более четких требований, чем в Древней Греции.

Важным событием в истории Древнего Рима явилась разработка в 451–450 гг. Законов XII таблиц, которые закрепили право частной собственности на землю и санкционировали разделение на свободных и рабов, патрициев и плебеев. В 367 г. до н. э. интересы плебеев в борьбе с патрициями получили выражение в аграрном законе, по которому разрешалось иметь землевладения не более 125 га. В принятии этих решений большую роль сыграли выступления трибунов Секстия и Лициния.

Во II в. до н. э. противоречия между плебеями и патрициями вошли в критическое состояние. Поскольку из плебеев набирали воинов для римской армии, защищавшей владения патрициев, с исчезновением мелких крестьян возникла опасность для защиты владений Древнего Рима. Это понимали наиболее дальновидные государственные деятели. К ним относились и братья Гракхи.

Тиберий Гракх (163–132 гг. до н. э.) правильно отмечал, что для подавления рабов и охраны частной собственности нужна армия, пополнение которой возможно лишь за счет крестьянства. Он возобновил действие закона Лициния, который ограничивал владение землей. Общий земельный фонд римской семьи не должен был превышать 1 тыс. югеров пашни. Излишки земли изымались из владения крупных латифундистов и разделялись на мелкие участки по 30 югеров, которые и раздавали свободным гражданам, в первую очередь, принимавшим участие в военных действиях.

Аграрная реформа Тиберия Гракха затрагивала интересы патрициев в пользу плебса. Она предполагала сокращение срока службы в армии, включение плебеев в состав судов. Действия Тиберия Гракха вызвали волну недовольства среди рабовладельческой аристократии, Тиберий был убит в 133 г. до н. э.

Младший брат Гай Гракх (153–121 гг. до н. э.) требовал, чтобы крестьяне получали от государства не только землю, но и средства для ее обработки. Борьба за аграрные реформы повлекла за собой вооруженное столкновение сторонников Гракха с аристократами. Окруженный врагами, Гай приказал своему рабу убить себя.

Борьба братьев Гракхов за аграрные реформы привела к увеличению мелкого землевладения за счет государственных общинных земель.

Другой важной проблемой в истории мысли Древнего Рима была организация управления сельскохозяйственными имениями и вопросы товарно-денежных отношений. Этим вопросам, а также проблемам повышения эффективности рабовладельческого труда посвящены работы Катона, Варрона и Колумеллы, которые носили несколько академический характер. В их трудах прослежено обострение кризисного состояния в сельском хозяйстве Древнего Рима.

Марк Порций Катон Старший (234–149 гг. до н. э.) в трактате «О земледелии» характеризовал состояние сельского хозяйства в период его подъема и обосновывал преимущества сельского хозяйства по сравнению с другими отраслями экономики.

Трактат содержал советы (рекомендации), как повысить урожайность без расширения земледелия, привлекал внимание к интенсивному ведению хозяйства.

Марк Теренций Варрон (116-27 гг. до н. э.) создал трактат «О сельском хозяйстве», в котором ратовал за ведение хозяйства на научных основах. Кроме земледелия, выступал за развитие скотоводства. Важно отметить, что у него были высказывания о необходимости стимулирования труда. Варрон призывал земледельцев стремиться к двум целям: пользе и удовольствию.

Отличие взглядов Варрона от Катона

Катон обращал внимание на чрезмерную эксплуатацию рабов. Катон был сторонником натурального хозяйства.

Варрон был сторонником интенсивных методов хозяйствования, связанных с дополнительными вложениями средств в сельское хозяйство. На больших сельскохозяйственных работах Варрон рекомендовал использовать труд наемных работников. Варрон был почти на сто лет моложе Катона и жил в период, когда рыночные отношения стремительно развивались. В I в. до н. э. в Риме получили распространение хозяйства полунатурального-полутоварного типа.

Юний Модерат Колумелла жил в I в. н. э. и был хорошо знаком с литературой по аграрным вопросам. Его основной труд – трактат «О сельском хозяйстве» – сначала состоял из 4 книг, затем он расширил его до 10, а в конце жизни до 12 книг. Колумелла характеризовал положение дел в сельском хозяйстве во время кризиса рабовладельческого способа производства. Он призывал к введению в сельское хозяйство научных достижений, ратовал за интенсивное ведение хозяйства.

Отличие взглядов Варрона и Катона от Колумеллы

Варрон и Катон считали важным и достаточным производство и потребление продуктов, созданных в натуральном хозяйстве. А Колумелла считал необходимым производить товары также и для рынка; считал нужным повысить производительность труда рабов. Для повышения производительности труда рабов Колумелла предлагал:

а) осуществлять разделение труда между рабами;

б) равномерно распределять рабов между различными видами работ;

в) использовать материальные и духовные поощрения рабов.

Колумелла утверждал, что главная цель ведения хозяйства – получение дохода.

В I в. до н. э. Римская республика вступила в период заката, обострения борьбы за власть.

Адвокат и знаменитый оратор Марк Туллий Цицерон (106-43 гг. до. н. э.) выступил в защиту крупной земельной собственности, виня во всем плохих администраторов за их самоуправство. В диалоге «О старости» Цицерон выступил с критикой паразитизма жизни знати, ее «плотских наслаждений».

Цицерон был сторонником натурального хозяйства. Он высоко ценил достижения Рима в общественно-политической и культурной жизни, поэтому предостерегал от разрушения, уничтожения римского полиса. Для истории экономической мысли очень важно признание Цицероном всеобщего значения труда. Он отмечал, что ни забота о здоровье, ни мореплавание, ни земледелие, ни собирание и сохранение плодов не могут обойтись без деятельности человека. Без человеческого труда нельзя было бы добыть ни минералов из земли, ни серебра, ни золота, ни меди, ни железа.

Особое место в истории мысли Древнего Рима занимают экономические требования рабов, в которые, однако, далеко не всегда входило уничтожение рабства. В древности рабы восставали, устраивали бунты и гражданские войны, но никогда не могли создать сознательного большинства. Партии, руководящие борьбой, не могли ясно понять, к какой цели они идут. Поэтому даже наиболее революционные элементы всегда оказывались пешками в руках господствующих классов. Крупнейшим было восстание Спартака (74–71 гг. до н. э.). Рабы требовали раздела земли между безземельными крестьянами. Но интересы рабов, особенно захваченных в войнах, и крестьян не совпадали полностью. Рабы хотели вернуться к себе на родину, крестьяне желали вести борьбу за земли в Италии.

Литература

1. Античная цивилизация. Т. 2. М., 1973.

2. Буриан Я., Моукова Б. Загадочные этруски. М., 1970.

3. Валлон А. История рабства в античном мире. М., 1941.

4. Всемирная история. Т. 1. М., 1955.

5. Древний Рим. М., 1955.

6. История Европы. Т. 1. М., 1988.

7. Катон, Варрон, Колумелла, Плиний о сельском хозяйстве. М.; Л., 1937.

8. Кузищин В. И. Римское рабовладельческое поместье II в. до н. э. – I в. н. э. М., 1973.

9. Машкин Н. А. История Древнего Рима. М., 1956.

10. Немировский А. И. Этруски. От мифа к истории. М., 1983.

11. Сергеенко М. Е. Жизнь Древнего Рима. М., 1964.

12. Сергеенко М. Е. Ремесленники Древнего Рима. Л., 1968.

13. Суздальский Ю. Я., Селецкий Б. Я, Герман М. Ю. На семи холмах. М., 1965.

14. Ученые земледельцы древней Италии. Л., 1970.

15. Штаерман Е. М. Древний Рим: проблемы экономического развития. М., 1978.

16. Всемирная история экономической мысли. Т. 1–2. М., 1987.

17. История экономических учений / Под ред. А.И. Худокормова. М., 1989. Т. 1.

18. Майбурд Е. Введение в историю экономической мысли. М., 1996.

Назад: 5.11. Рабы, отпущенники и колоны
Дальше: 6. Экономика Западной Европы в период раннего феодализма