В конце III в. н. э. в условиях кризиса рабовладельческого строя, под натиском варваров римляне вынуждены были уйти из Дакии. Основным занятием дакийских племен уже в IV в. н. э. был земледелие и скотоводство. Они выращивали пшеницу, овес, ячмень и другие злаки, занимались садоводством и пчеловодством. Позднее на землях, которые входили некогда в состав Римской империи и знали колонат, генезис феодальных отношений ускорялся крушением рабовладельческого строя. В восточных же областях Дакии, где влияние Рима было незначительно и рабовладельческие отношения не были развиты, зарождение и становление феодальных отношений происходило на базе разложения первобытнообщинного строя.
Серьезное влияние на ускорение феодализации Валахии оказало образование в IX–X вв. в непосредственной близости от ее земель славянских феодальных государств. Захват болгарскими феодалами земель между Дунаем и Южными Карпатами в IX–X вв. привел к закрепощению свободных общинников. В X–XI вв. власть киевских князей распространилась на молдавские земли, что привело к перенесению феодальных порядков Киевской Руси в Молдавию. Большую роль в феодализации страны сыграло принятие Валахией христианства в 865 г. Уже в IX в. и особенно в X в. в валашских, отчасти молдавских и трансильванских землях выросли крупные монастыри. Они стали крупными землевладельцами, получая пожалования от князей за активное участие в процессе закрепощения крестьянства.
В этот период на территории Валахии возникает ряд мелких феодальных государств – кнезат. Руководители военных дружин, воспользовавшись ослаблением Болгарского царства, захватывали власть в своих кругах. Во главе образовавшихся кнезат стояли князья, которые осуществляли военную, судебную и административную власть над населением своего кнезата. Несколько кнезатов составляли воеводство.
Незначительные связи между воеводствами и кнезатами облегчали периодические вторжения на валашские земли внешних завоевателей. Так, в конце IX в. прошли угры, затем появились печенеги, позднее левый берег Дуная заняли половцы.
Но подлинной трагедией для населения этих земель стало татаро-монгольское нашествие в XIII в.
К началу XIV в. процесс феодализации Валахии и Молдавии зашел весьма далеко. Сложился класс крупных землевладельцев, владения которых – баштины, или отчины – переходили по наследству. Крепостные крестьяне – щербы – работали в хозяйствах бояр и монастырей. Они должны были отрабатывать барщину и вносить натуральные оброки. Но основную часть валашского крестьянства еще составляли свободные (кнези и мошнены). У них была сильная община, и они несли повинности только в пользу государства. Однако к XV в. число свободных крестьян-общинников сокращается, они становятся обычными крепостными. В XV в. появляется служилое дворянство (куртени), которое получало землю за службу господарю. Однако позднее куртени сливаются с боярами.
В XIII–XIV вв. ускоряется процесс феодализации в Трансильвании. Важную роль в закрепощении крестьянства сыграла здесь католическая церковь. Венгерские короли использовали рыцарей Тевтонского ордена, которые обязались держать валашское крестьянство в повиновении. Однако закрепощение крестьянства в XIV–XV вв. привело к усилению борьбы народных масс против своих угнетателей. В 1437 г. крестьянское восстание охватило земли Трансильвании.
Во второй половине XIII в. и затем в XIV–XV вв. наблюдался экономический подъем. Заметные успехи были достигнуты в агрикультуре, дальнейшее развитие получили садоводство и виноградарство, а в Молдавии коневодство. Росло значение и транзитной торговли по Дунаю и Днестру, по которым купцы везли товары из Западной и Центральной Европы, Руси в Византию и страны Леванта или возвращались обратно с ценным грузом.
Средневековые города Валахии добились некоторой автономии в самоуправлении и обычно подчинялись непосредственно господарю. Ремесленники и городской люд должны были платить подушный налог и десятину, нести военную и постовую службу.
Успехи экономического развития Валахии и Молдавии облегчались введением господарями своей монеты и заключением торговых договоров с купцами ряда европейских городов (в 1409 г. с купцами Львова, в 1413 г. – Брашова). Купцы из украинских городов получили торговые привилегии в Молдавии. Из Кельна, Ипра, Лувена купцы везли сукна и бархат; полотно и оружие поступали из Львова и Литвы. В обмен Европа получала из Молдавии лошадей, овец, вино, кожи, соленую рыбу и меха. Валахия поставляла соль, медь, зерно, шерсть, скот, сыр. Транзитом через Молдавию и Валахию шли восточные товары – шелковые ткани и пряности, серебро и воск. В XIV–XV вв. значительные успехи в развитии ремесла и торговли наблюдаются также в Трансильвании. В середине XV в. в городе Клуже насчитывалось около 40 различных ремесленных цехов, а в Медиаше – около 30. Из городов Трансильвании на рынки поступали ткани, металлические изделия, оружие.
Важный шаг в укреплении феодального государства в Молдавии был сделан в княжение Стефана Великого (1457–1504 гг.). Однако сокрушительное поражение венгерских войск в битве при Мохаче в 1526 г. открыло путь туркам. Молдавия и Валахия стали вассалами турецкого султана. Они обязывались платить дань и участвовать в военных походах Турции. Позднее, раболепствуя перед Турцией, валашские и молдавские феодалы сумели сохранить свои земли и феодальные привилегии. Они стали фактически опорой турецкого господства в этих землях. Свидетельством беспощадного усиления эксплуатации крестьян Валахии и Молдавии было резкое увеличение сбора дани в турецкую казну. Так, в конце XV в. она составляла 3–4 тыс. золотых, а в конце XVI в. – уже 60–80 тыс. золотых в год.
Понятно, что турецкое иго, произвол и вымогательства чрезвычайно затрудняли экономическое развитие Дунайских княжеств. Однако Молдавия и Валахия снабжали турецкие войска продовольствием и амуницией, а это в известной степени содействовало развитию городского ремесла и торговли. Наряду со старыми появились новые центры ремесла и торговли – Фокшаны, Галац, Плоешти и др.
Рост спроса на сельскохозяйственные продукты как на внутреннем, так и на внешнем рынках толкал местных феодалов к увеличению и расширению производства. Законодательным путем оформляется прикрепление крестьян к земле. Указ 1646 г. окончательно отменил свободный переход крестьян в Молдавии. Как и в Германии XVI–XVII вв., в придунайских княжествах происходит возрождение барщинной системы эксплуатации. Усиление крепостничества вызвало многочисленные антифеодальные выступления крестьян. Многие из них бежали на Украину, где примыкали к казакам.
В условиях кризиса феодально-крепостнических отношений господари и знать искали новые источники обогащения. Они начали заводить надомные промыслы и даже устраивать мануфактуры. Еще в XVII в. были открыты несколько бумажных мануфактур. Как правило, на вотчинных мануфактурах использовался труд крепостных крестьян. Продолжало развиваться и традиционное ремесленное производство. Оно все больше специализировалось. Цеховая организация ремесленников в XVIII в. переживала период своего расцвета. Постепенный рост производительных сил и серьезные сдвиги в хозяйстве этих княжеств привели к оживлению внутренней торговли. В 1774 г. была подорвана монополия Турции во внешней торговле. По Кучук-Кайнарджийскому миру купцы России получили право торговать в дунайских княжествах.
Владельцы мануфактур, монастыри, бояре, заинтересованные в улучшении условий торговли, добились у господарей разрешения устраивать ярмарки. Они стимулировали разделение труда между различными районами Валахии и Молдавии. Ярмарки освобождались от регламентации торговли и этим привлекали большое число участников. Разумеется, бояре и духовенство стремились и здесь получить привилегии. Так, господари ввели монополию бояр на торговлю вином. В росте ярмарок были заинтересованы и господари, получавшие значительные доходы от сбора торговых пошлин.
В результате русско-турецких войн зависимость Валахии и Молдавии от Османской империи была серьезно ослаблена. По Адрианопольскому миру 1829 г. дунайские княжества получили независимое правление, гарантии невмешательства Турции в их политику. Была полностью отменена турецкая монополия на их внешнюю торговлю. Это облегчило экономическое развитие.
30-40-е гг. стали периодом быстрого экономического и культурного подъема Валахии и Молдавии. Они превратились в одну из житниц Европы. Органические регламенты – конституция Валахии и Молдавии, принятая в 1831–1832 гг., – подтверждали значительные привилегии феодальной знати. Право свободного «перехода» крестьян обставлялось такими тяжелыми условиями, что фактически крестьяне были крепко привязаны к «своему помещику». Таким образом, органические регламенты санкционировали стремление крупных бояр расширить производство на старой феодальной основе, путем увеличения барской запашки. Правда, органические регламенты ликвидировали внутренние таможни, что оживило процессы экономического объединения страны.
Однако период подъема в Валахии и Молдавии оказался кратковременным. Уже к концу 40-х гг. XIX в. валашская деревня была разорена экстенсивными методами феодальной эксплуатации. Последовали крестьянские волнения в ответ на политику боярской знати. Интересно, что часто восстания крестьян возглавлялись мелкопоместными помещиками, которые видели необходимость уничтожения крепостного строя, без чего немыслимо было дальнейшее экономическое развитие валашских земель. Пришли в столкновение и интересы боярской знати и крепнувшей национальной буржуазии.