Расхожая фраза, которую то и дело слышишь, а порой произносишь сам: «Сталкиваясь с реальностью, понимаешь…» Получается, что с реальностью мы время от времени сталкиваемся, но не живем в ней постоянно? Интересно, где же мы проводим большую часть времени? В мечтах, в иллюзиях, в созданном нашим воображением мире? Вопрос это не только интересный, но и крайне важный: жить необходимо именно реальной, а ни в коем случае не вымышленной жизнью, потому что только в таком случае можно жить по-настоящему, можно избежать многих, в том числе и страшных, непоправимых ошибок. И, конечно же, только так — реально — можно жить по-христиански. Иначе это оказывается фактически невозможным: вместо доброго христианина появляется в лучшем случае некий новый борец с ветряными мельницами — в себе или же вне себя, не столь важно.

Что же мешает жить жизнью реальной, что приводит к тому, что мы с ней лишь «сталкиваемся» — с той или иной степенью болезненности? Мне кажется, тут надо обязательно выделить несколько причин, несколько препятствий, поскольку, зная о них, можно все-таки постараться свою жизнь должным образом изменить.

Мешает жить жизнью реальной склонность ко всевозможным мечтаниям. Часто бывает так, что человек, не удовлетворяясь тем, что реальность ему предлагает, противопоставляет ей плоды собственной фантазии. Например, будучи от природы весьма субтильного сложения и крайне некрепким физически, он мнит, что в действительности способен на многое, его организм имеет колоссальные резервы, а сознание способно высвободить их в наиболее подходящий для этого момент — критический, разумеется. Чем чреваты такие фантазии? Последствиями довольно-таки печальными. Скажем, повел себя человек дерзко и самонадеянно — в расчете на «резервы» — в какой-то конфликтной ситуации и оказался в итоге на больничной койке с сотрясением мозга: чьи-то резервы оказались более значительными. А если бы смотрел он на себя трезво, реалистично, то избегал бы подобных столкновений, а может быть, и спортом бы занимался, и о здоровье больше заботился… Словом, все гораздо лучше было бы.

Мешает жить реальной жизнью и пресловутая, так часто причиняющая нам различные неприятности невнимательность, рассеянность: не отдавая себе отчета в том, как мы эту жизнь проживаем, не понимая ее, не внимая себе, не познавая себя, мы и о себе, и о жизни представления имеем превратные, с реальностью мало соотносимые.

Мешает жить жизнью реальной страх. Какой? Любой. Тот, к которому мы относимся по-детски неразумно. Поступаем так же, как ребенок, которому мерещатся в темноте наступившей ночи какие-то чудища да страшилища и который «спасается» от них самым простым и доступным для себя способом: натягивает на голову одеяло и верит, что таким образом исчезает все, что пугало его. Ребенку это простительно. Взрослому действительность такого отношения к себе не прощает и рано или поздно наказывает.

Мешают жить жизнью реальной лень и косность, привычка плыть по течению, желание избежать любого «лишнего» труда, наипаче же душевного, заставляющего тревожиться, преодолевать сомнения, отличать ложное от подлинного, испытывать рождающийся от этого дискомфорт. Так велик бывает у ленивого соблазн удовлетвориться первым впечатлением, лишенным основательности, «общепринятыми» взглядами — невзирая на то, что общество, которому эти взгляды принадлежат, тяжело больно! Соблазн выбрать отношение к жизни формальное, «упрощенное» и, как следствие, неживое.

Мешает жить жизнью реальной восторженность, экзальтированность, склонность к увлечению и обольщению чем-либо, в том числе и самим собой.

Мешает жить реальной жизнью и нежелание отвечать за то, что ты делаешь, говоришь и думаешь. По сути, именно за эту реальную жизнь отвечать — перед Тем, Кто тебе ее дал. Пожалуй, именно это нежелание ответственности и есть самое главное, оно лежит в основе любого бегства от реальности, в основе попытки заменить настоящую жизнь, дарованную Богом, какой-то выдуманной, изобретенной, иллюзорной, мечтательной и ложной. И потому в бегстве от реальности — бегство не только от себя, но и от Господа. В этом и самая большая опасность его, и самое большое зло. Тем паче что куда убежишь? Сама мысль о том, что убежать можно, — такая же иллюзия…

Надо (обязательно надо!) переходить к такому состоянию, когда мы не сталкиваемся уже то реже, то чаще с реальностью, а по преимуществу ею живем и разве что иногда из нее выпадаем. А еще лучше — и не выпадать даже. Этому многое может помешать — и все вышеназванное, и немало другого. Но помощь больше — она от Творца реальности, от Того, Кому все иллюзорное и мечтательное чуждо, Кто есть Истина и сообщает познание о Себе всем, хотящим поистине жить…