Однако, помимо таких простых житейских чудес, быстро разносящихся по окрестным землям, в жизни преподобного по-прежнему были различные явления, причем в конце земной жизни преподобного Александра они были явлены не только ему. Так, за семь лет до преставления преподобного Александра его ученик и духовный сын Даниил, впавший в тяжелую болезнь, видел во сне преподобного с братией в раю. Когда же он рассказал о своем сне преподобному, тот повелел Даниилу подвизаться и спасаться, если он хочет быть вместе с ним. После видения Даниил проснулся исцеленным и построил церковь в своем селении.

А несколько лет спустя преподобному Александру было и еще одно явление, по значимости сравнимое лишь с бывшим ранее явлением Святой Троицы.

За некоторое время до этого чудесного события преподобный задумал построить в Свирской обители еще один храм — во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Заготовив все нужное для постройки, преподобный Александр снова написал великому князю Василию, прося его направить в обитель искусных мастеров-храмоздателей. Великий князь выполнил просьбу преподобного — в монастырь приехали мастера и преподобный Александр устроил торжественное богослужение посвященное закладке храма. Вскоре после этого ночью преподобный Александр совершал молитвенное правило перед образом Богоматери и просил Ее позаботиться о созданной им обители. Прочитав молитвы, он сел отдохнуть и сказал своему ученику Афанасию, жившему в той же келье, что и преподобный: «Чадо, трезвися, бодрствуй, понеже хощет быти в сей час посещение чудно и ужасно». [1, с. 116]

И тотчас послышался голос, сказавший: «Се Господь грядет и Рождшая Его». Преподобный поспешил выйти в сени, откуда и слышался голос, и увидел, что над всем монастырем, несмотря на глубокую ночь, сияет свет ярче солнца. А над строящейся Покровской церковью преподобный Александр увидел Богородицу. Она как Царица сидела на престоле и на руках у Нее был Младенец — Господь Иисус Христос. Вокруг же Царицы Небесной предстояло множество Ангельских сил. Увидев это чудное явление, преподобный упал ниц. А Пресвятая Богородица сказала ему: «Восстани, избранниче Сына и Бога Моего: се бо приидох посетити тебе, возлюбленниче Мой, соглядати основание церкви Моея, зане услышахся уст твоих молитва и ктому прочее да не скорбиши. А еже молился еси о ученицех твоих и о обители твоей, се отныне всех изобиловати имать: и не токмо при животе твоем, но и по отшествии твоем неотступна буду от обители твоея, подающи потребная неоскудне и снабдевающи, и покрывающи. Смотри же и виждь опасно, колико инок сошедшихся в паству твою, иже тобою имут быти наставлени на путь спасения, о имени Святыя Троицы». [1, с. 117]

Преподобный Александр встал и увидел еще одно видение — множество иноков шли к строящейся церкви: одни из них несли камни, другие кирпичи, третьи же иной строительный материал. Пречистая же Богородица продолжала: «Возлюбленниче Мой, аще кто и един кирпич принесет на сограждение церкви Моея, во имя Иисуса Христа Сына и Бога Моего, не погубит мзды своея». [1, с. 118] Сказав это, Царица Небесная стала невидима.

Едва очнувшись от видения, преподобный Александр просил ученика своего Афанасия позвать духовника о. Исаию. Но Афанасий от бывшего видения пребывал в страхе и трепете; он просил преподобного объяснить ему, что же это было, но преподобный и сам не находил еще слов, чтобы описать чудесное явление. Впоследствии преподобный Александр рассказал об этом явление еще одному своему ученику, Иродиону.

Покровская церковь еще строилась и во время строительства произошло новое чудо. Старший над строителями, Игнатий, решил отпраздновать день святых апостолов Петра и Павла и устроить пирушку. Для этого он купил в ближайшей деревне двух баранов. Но когда баранов привели в монастырь и хотели забить, преподобный возмутился — еще никогда в Свирском монастыре не было мясной пищи. Он напомнил Игнатию, что до этого он был доволен монастырской трапезой — неужели он хочет загубить свой постнический подвиг, осквернив обитель. Игнатий готов был согласиться с преподобным, но он уже пригласил своих товарищей на пир. Тогда преподобный Александр благословил келарю Арсению пойти на озеро и забросить сети, сказав что тот поймает множество рыбы, самую большую велев принести к себе.

Действительно Арсений, исполняя послушание, пошел на озеро и выловил множество рыбы, среди которой была и огромная щука. Эту рыбину он и отнес настоятелю. Преподобный, увидев рыбу, велел отнести ее Игнатию. Игнатий, получив щуку, стал расспрашивать келаря — откуда эта рыба. Келарь рассказал ему о благословении преподобного Александра. Услышав о таком чуде, Игнатий со слезами благодарил преподобного.