Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Один благоговейный православный иностранец, который работал в Саудовской Аравии, приехал на Святую Гору со своим маленьким сыном в 1990 году, чтобы исполнить свой обет. Его сын был болен раком, и отец, молясь Богу, пообещал, что если ребёнок станет здоров, он приедет на Святую Гору и пожертвует кому-нибудь из отцов 1000 долларов. Он оставил деньги одному старцу, чтобы тот раздал их, кому сам посчитает нужным. Старец стал предлагать эти деньги бедным келиотам, но они, несмотря на то что у них ничего не было, отказывались брать эти деньги, исполняя монашескую акривию. Старец с трудом раздал деньги, но был очень рад и восхищался строгости и несребролюбию отцов, которые презирали материальное и искали духовное и небесное.
Один старец, имея какие-то средства, построил для своей сестры дом, к которому пристроил одну маленькую комнату, чтобы никого не беспокоить, когда он будет выезжать в мир и там останавливаться.
Как-то раз он приехал, а его сестра с порога начала кричать ему, чтобы он забирал свои вещи, которые она выкинула из его комнатки на улицу. Она выгнала его и больше никогда не хотела его видеть даже как гостя. Это было «воздаяние» от сродников по плоти за его подарок. Ведь монах не имеет плотских сродников, и деньги, которые он даёт своим родственникам, превращаются в огонь, потому что на них нет благословения, как говорят об этом святые отцы.
В прежние времена в ксенофонтском скиту в каливе Успения Пресвятой Богородицы жил один послушник, который имел большую ревность к духовному. Он постоянно убеждал своего старца дать ему благословение пойти подвизаться одному в пещере, которая была над скитом. Старец же, зная, что послушник не готов к такой аскезе, воспрещал ему, говоря: «Когда ты будешь готов, я дам тебе благословение подвизаться в пещере». Однако послушник не внимал старцу и всё чаще и чаще просил его дать ему такое благословение. Наконец после многих убеждений старец уступил и благословил его идти, куда хочет. Вне себя от радости послушник собрал свои немногие вещи, взял инструменты для резьбы по дереву (это было его рукоделие) и отправился в пещеру. Придя туда, он разложил свои вещи, прочитал вечерню, повечерие и лёг спать. Однако вскоре его разбудил странный шум. Послушника охватил ужас, и он начал молиться. Но шум продолжался, и ужас овладевал послушником всё больше и больше. Будучи не в состоянии терпеть этот страх, он нащупал спички и зажёг лампу. Тогда в изумлении он увидел, что шум, который его так напугал, производили мыши, забравшиеся в коробку с инструментами, куда он положил недоеденную лепёшку. «Несчастный! – подумал послушник. – Ты мышей боишься, а представь, если бы это были не мыши, а бесы?»
И, придя в себя, послушник собрал свои вещи и возвратился к своему старцу. Он попросил у него прощения и, оказывая ему послушание, провёл прочие годы своей жизни в каливе своего пострига, где и отошёл ко Господу.
Молодой иеромонах, который подвизался один, подвергся воздействию сильной бесовской брани и, будучи не в силах выдержать плотскую брань, решил уехать в мир, снять рясу и жить, потворствуя своим страстям.
Однако благость и милосердие Божие устроили для спасения брата следующее. Когда в Дафни он ожидал корабль, чтобы выехать в мир, то вдруг увидел неизвестного старца. Старец был весьма пожилым, он был одет в ветхий подрясник и бормотал себе под нос: «Батюшку, где же здесь найти батюшку? Мне нужен батюшка, чтобы поисповедоваться… А вот и он! Послушай-ка, батюшка, мне вот 80 лет, и я не могу понять, как со мной в таком возрасте происходят искушения? Я сделал то-то и то-то (при этом старец начал перечислять иеромонаху его собственные грехи), а по ночам не могу уснуть. Но что бы со мной ни происходило, я не отчаиваюсь. Нет! Я не отчаиваюсь никогда».
Он поцеловал иеромонаху руку, назвал его по имени и ушёл. Вначале иеромонах был очень растерян, потому что всё сказанное старцем относилось к нему самому. И он понял, что Бог открыл этому старцу его грехи и послал его исправить.
Придя в себя после изумления, иеромонах стал искать в Дафни этого богопосланного старца, но того и след простыл. Он начал описывать старца знакомым монахам и лавочникам, но никто не понимал, о ком идёт речь.
Тогда после сильного, нечеловеческого искушения иеромонах направился обратно в свою келию. На тропинке он встретил огромную змею, похожую на тех, что показывают в цирках, – а на дворе стояла зима, начало декабря. Такие змеи не водятся на Святой Афонской Горе, и брат понял, что это был диавол, принявший образ змеи. Это был началозлобный змий, прельщающий и искушающий монахов.
Один иеромонах в общежительном монастыре нёс послушание огородника. Он ночевал в домике на огороде и каждую ночь просыпался от звона колокольчика перед калиткой в огород. Затем он слышал, как кто-то спускается по лестнице в подвал его домика, и по звуку понимал, что кто-то роется в садовых инструментах и удобрениях. Брат слышал эти звуки и одновременно умным зрением видел ночного посетителя, словно какую-то тень. После этих шагов и звуков дом начинал раскачиваться, как будто начиналось землетрясение, но впоследствии брат узнавал, что «землетрясение» было только на огороде, а в монастыре всё было тихо. Такое искушение происходило каждую ночь, и оно измучило брата. Игумен велел брату приглашать иеромонаха, чтобы в маленькой церкви, которая была в его доме на огороде, он совершал Божественные Литургии и водосвятные молебны, но всё это не помогало. В том в садовом домике долгое время жили неблагочестивые рабочие, и, по всей видимости, лукавый имел права над тем местом. По Божественному Промыслу в то время брату подарили частицу мощей старца Иосифа Исихаста. С благоговением он принёс их в огород и попросил: «Старче Иосифе, я хочу, чтобы ты мне показал, что имеешь дерзновение к Богу, потому что я очень долго мучаюсь от тени, которую вижу по ночам, от непонятных звуков и от „землетрясения!“». И вот в первую же ночь после того, как он принёс туда частицу мощей старца Иосифа Исихаста, все искушения прекратились. После этого случая брат-огородник убедился, что старец Иосиф имеет дерзновение к Богу.
Войти с помощью соц. сетей: