Когда монастырь Ивирон был ещё идиоритмическим (до 1990 года), в какой-то год в монастыре закончились оливки, и поэтому отцы решили не давать оливок рабочим.
На следующий день после принятия этого решения к монастырской пристани подошло маленькое судёнышко, из которого выгрузили 40 огромных банок с оливками и крикнули монахам, чтобы они пришли их забрать. Монахи хотели пригласить этих людей в монастырь и поблагодарить их.
Однако судёнышко тут же уплыло, и братия так и не узнали, кто это был и кто пожертвовал им эти оливки.
Отцы за всем этим разглядели промысл Божией Матери от чудотворного Её образа – Портаи́тиссы. Этот промысл заметен на всей Святой Горе, а больше всего в посвящённом Ей монастыре, где совершаются непрестанные чудеса от Её иконы, где сама по себе перед этой иконой раскачивается лампада. Отцы убедились ещё раз в том, что Пресвятая Богородица не желает, чтобы прекратилось благословение и милостыня, раздаваемые Её обителью, и снова осознали, что Пресвятая Владычица имеет много способов дать братии необходимое.
Рассказ старца: «Однажды я пошёл в одну келию, чтобы помочь там подготовиться к престольному празднику. Старец келии был человеком стремительным, и в работе за ним было не угнаться. Он постоянно покрикивал на меня: „Так пошустрее! Не спи на ходу! Бегом, бегом! Из-за тебя, сонной мухи, сорок человек голодными останутся!./' Я не выдерживал такого напряжения, но всё старался делать с большой отдачей и оказывал старцу послушание. И вдруг в этом кухонном чаду в моё сердце вошла молитва Иисусова, и оно само, без моего старания, начало творить молитву. О, какую же я испытал радость! Я не могу её описать. Сердце творило молитву, а из моих уст исходило небесное благоухание. И всё это произошло потому, что я оказывал послушание – тем более не своему старцу, а малознакомому мне монаху. Так пришла благодать Божия, которая меня покрыла. Эта благодать находилась во мне около 15 минут. Я продолжал работать, и старец келии ничего не заметил. Вдруг к нам вбежал ещё один брат и грубо спросил меня:
– Это ты, такой-сякой, мою сковородку утащил?
– А ну-ка пошёл отсюда, бесноватый! Какую ещё сковородку я у тебя утащил? Мы тут задыхаемся от работы! – резко ответил я.
Как только я это сказал – всё: молитва внутри меня исчезла. На следующий день я пошёл к отцу Ефрему Катунакскому и рассказал, что со мной произошло. Он ответил: „Чадо моё, это была благодать Духа Святого, которая тебя осенила, однако ты не был её достоин, не был достоин, чтобы она осталась в тебе, потому что в тебе есть гордость. Если бы в тот момент ты ответил на грубость брата: «Прости, брат, это я забрал твою сковородку», то услышал бы, как бес, хрюкая, от тебя убегает. Этого брата прислал лукавый, и Бог попустил случиться искушению, желая испытать, достоин ли ты, чтобы молитва обитала и жила в тебе!“».
Рассказ старца: «Диавол очень завидует нам, певчим. Однажды на Божественной Литургии в 1996 году после Трисвятого все мы, певчие, собрались на правом клиросе, чтобы всем вместе петь Херувимскую. Я стоял по правую руку от протопсалта, и вдруг увидел, что явился бес, похожий на скелет. Прыжками он приблизился к нам, протянул свою костлявую руку с длинными ногтями, пытаясь меня оцарапать. Я отшатнулся назад. Тогда, делая оскорбительные жесты, он кричал: „Вот тебе! А вот и вам!!“ – и при этом свистел отвратительным свистом. По всей видимости, его приводило в ярость то, что мы поём».
Рассказ одного старца: «Однажды я с тремя паломниками-мирянами сидел на балконе моей келии. Я собирался рассказать им об исповеди. Но диавол – злой завистник – не хочет, чтобы мы думали о Боге, говорили о покаянии и заботились о своём спасении. Когда мы начали беседу, вокруг келии собралось множество бесов, которые начали барабанить по стёклам, производя такой шум, что мы не могли слышать друг друга. А мирянин, который находился ближе всего к стёклам, даже закрыл лицо руками, испугавшись, что они сейчас разобьются и осколки полетят ему в лицо. Мы всё ждали и ждали, когда этот шум прекратится, но так и не дождались».
В прежние времена в монастыре Великой Лавры жил один старенький монах по имени Марк. В миру он был жандармом. Потом он стал монахом и ему дали послушание погонщика мулов. Отец Марк любил иногда выкурить сигаретку и выпить винца, однако потом он покаялся и принял великую схиму. Впоследствии он заболел и оказался прикованным к постели.
Однажды февральским утром он увидел, как в больницу монастыря вошли два военачальника. Увидев их, отец Марк попытался подняться.
– Геронда, не вставай, – сказали они, – мы пришли тебя проведать и утешить. Как твои дела?
– Слава Богу, – ответил отец Марк.
– Ты всем доволен?
– Я славословлю Бога.
– Так и продолжай! Славь и благодари Бога, твори молитву Иисусову и причащайся. Да мы и знаем, что ты всё это делаешь. Мы пришли просто тебя проведать и сказать, что через три дня мы придём вновь.
– Благодарю вас, – сказал отец Марк, – да пребудет с вами Бог.
Когда они выходили из больничной палаты, в неё входил монах, прислуживавший отцу Марку. Отец Марк увидел, что они разминулись в дверях, и спросил брата, что это были за военачальники, которые его навестили. Брат с недоумением ответил, что никого не видел. Через три дня отец Марк скончался, и так все поняли, что это были чиноначальники Небесных сил – архангелы Михаил и Гавриил.
Всё это произошло с отцом Марком, потому что у него было смирение. Он считал себя ничтожным и жалким человеком, находился в безвестности и пренебрежении, был простым погонщиком мулов. Но одновременно с этим он славословил Бога за Его благодеяния и милость.