Благоговение перед Пресвятой Богородицей и любовь к Ней

Как-то раз ради душевной пользы и назидания один монах спросил старца Никиту из ставроникитской келии Казанской иконы Пресвятой Богородицы, какое он совершает монашеское правило. Старец ответил: «Мой старец в общежитии велел мне совершать шесть чёток Господу Иисусу Христу и шесть – Пресвятой Богородице. Я же совершаю все Пресвятой Богородице. Честь, воздаваемая Пресвятой Богородице, спасает. Господь радуется, когда мы почитаем Его Матерь. Тот, кто почитает Пресвятую Богородицу, Которая питала млеком Господа вселенной, в большей степени почитает Самого Господа. Пресвятая Богородица – это мама. Знаешь, что такое мама?» На этих словах старец не смог дальше говорить от рыданий, он выглядел подобным маленькому ребёнку, которого переполняла любовь к Пресвятой Богородице – его Матери. Это благоговение и девственная любовь, которая возжигает внутренний огнь в сердцах святогорских монахов, украшает и придаёт благоухание их монашеской жизни.

Старец Никита Капсальский

Старец Никита тоже горел этим сердечным чувством и любовью к Пресвятой Богородице. Он был рабом Пресвятой Богородицы и служителем Её Казанской иконы. В келии старца была чудотворная икона – одна из копий Казанского образа Пресвятой Богородицы. Перед этой иконой в келии старца горела неугасимая лампада с большим пламенем и почти всегда горела большая восковая свеча. Старец поставил икону Пресвятой Богородицы посреди церкви. Она занимала там почти всё место. Когда старец трудился в монастыре Пантократор и оставался там на ночь, то он шёл два часа пешком, поднимаясь в гору, чтобы добавить в лампаду масло, после чего возвращался в монастырь работать. Все свои заработанные тяжёлым трудом деньги он приносил в жертву Пресвятой Богородице, покупая масло, свечи и ладан. Уходя куда-то, старец никогда не закрывал свою келию на ключ. В районе Капсалы обворовывали много келий, и отцы спрашивали его, как он не боится, что его келию тоже ограбят. Старец ответил: «Я пришёл сюда, чтобы охранять Матерь Божию – или чтобы Она хранила меня?» И действительно, несмотря на то что его келия была день и ночь открытой, из неё ничего не пропало.

Старец, как чадо Пресвятой Богородицы, испытывал к Ней любовь и доверие, и Она ему помогала. «Однажды, – рассказывал он, – я заболел неизвестно чем и четверо суток не мог пошевелиться, лёжа на кровати. Я не ел и не пил совсем ничего, потом кое-как слез с кровати и дополз до храма, где перед иконой Пресвятой Богородицы с плачем и многими слезами стал просить Её, чтобы Она меня исцелила и дала время на покаяние. Я чувствовал, что ещё не готов для великого путешествия. И Матерь Божия меня не оставила – ко мне начали возвращаться силы, после чего я поел и попил воды, а потом стал совершенно здоров».

Через много лет у старца случился инсульт, и его забрали в Ставроникиту, чтобы за ним ухаживать. Там старец изумлял отцов своим покаянием. Он просил после кончины надеть на него рваную рясу и бросить в углу двора, чтобы вся братия монастыря прошла по нему ногами. Икону Божией Матери Казанскую забрали в монастырь вместе с ним. Перед этой иконой он и испустил свой последний вздох, возлагая на Пресвятую Богородицу свою надежду. И мы уповаем и молимся, чтобы благоговение и честь, которые старец Никита воздавал Пресвятой Богородице, спасли его.

В заупокойном последовании есть один богородичен, который посвящён всем монахам, благоговеющим перед Госпожой Богородицей подобно старцу Никите: «Христа умолй, Твое Рождение, Мати Дево, прегрешений прощение дати рабу твоему, Тя Богородицу благочестно проповедавшему».

Старец Никита часто называл Пресвятую Богородицу Панаги́ей, Госпожой Богородицей, он постоянно был поглощён Её именем и Её благодатью. Сейчас по ночам не светится лампадка, которую зажигал некогда старец Никита перед чудотворной иконой Казанской. Однако возможно, на Небесах перед престолом Госпожи ангелов горит иная неугасимая лампада, которая хранит возжжённой любовь и благоговение старца Никиты к Пресвятой Матери Божией.

Благоухающая пещера

В 1985 году Великим постом один монах из ставроникитских келий уходил в лес по направлению к келии Честного Предтечи. В одном месте он почувствовал сильное благоухание. Пытаясь понять, откуда оно исходит, он пробрался сквозь кусты и деревья и увидел пещеру вход в которую был огорожен небольшой каменной стеной. Пещера была очень сырой. В ней когда-то вольно заточил себя ради любви Христовой некий неизвестный монах-затворник. Сейчас видны остатки той каменной стены, а неподалёку есть ещё и руины келии. Возможно, что где-то рядом покоятся освящённые останки этого затворника. Есть письменное свидетельство о том, что дикей румынского скита Честного Предтечи иеромонах Антипа – человек добродетельный, при котором скит достиг наивысшего духовного расцвета за всю его историю, – сложил с себя обязанности дикея и вместе со своим учеником стал проводить затворническую жизнь в одной из пещер недалеко от монастыря Ставроникита. Неизвестно, была ли это именно та пещера и идёт ли речь именно о том затворнике. Но кто бы он ни был, этот затворник – верный раб Божий, он освятился, и от его святости благоухает и пещера, и вся местность вокруг.

Последствия осуждения

Старец Савва Капсальский рассказывал, что давно в Дафни служил один полицейский, который хотел стать монахом. Однако глядя на монахов, он осуждал их, говоря: «Ну какие вы монахи? Вот когда я приму постриг, вы увидите, что такое настоящий монах!» Он повторял это часто, осуждая и уничижая отцов. И он действительно стал монахом – в одной из келий на Керасье. Но вместо того, чтобы стать образцом монашеской жизни, как он надеялся, за свою гордыню и самомнение он стал образцом жалкого падения, чтобы другие не повторяли его ошибки.

Крестный ход с Иверской иконой Богородицы. 1927 год

Он повредился умом и, как потерянный, бродил по дорогам. Он изображал рукой перед собой какие-то знаки, похожие на крестное знамение, а его губы вместо молитв шептали какую-то несуразицу. Он шёл, не зная, куда идёт, – зрелище, достойное сострадания и слёз. Бог да помилует его, а нас да сохранит от гордыни и от осуждения, чтобы мы не пали в ту же самую яму. Аминь.